源吉(jí )は然し母(mǔ )親の云ふこ(🕶)と(🏧)には、(💇)別に何(🔒)(hé )ん(🤣)とも、たてをつ(🕵)くやうな事(shì )は云(yún )ひも(😒)せず、しもしな(📀)かつた。ムツシリ(🖱)してゐた。ことに、源(🍌)吉は、この事が(🌤)あつて(🔚)から、ず(💾)ウと(🉑)、(🏏)何(hé )時ものムツシリ(🌒)がひ(🐬)どく(🕷)な(💘)つて(🎈)ゐた。母親(🌂)に(✝)はそれが(📭)分つ(🍂)た。源吉(jí )は(🉑)、(🏋)ひ(🥃)どく(😵)ムツシリ(💾)し出(chū )す、その(👸)次に(🚲)は何かキツトい(🐐)ゝこと(🛠)がなかつた。大きなこと(🤠)をや(🥥)らか(🍃)す(📜)前、源吉(🛳)は鐵(tiě )の固ま(📀)りのやうにだまりこくつてゐた。母親はそんな(🛑)ことが(🏽)無ければ、とそ(🤓)ればかり思つてゐた。だから、(💍)何時も(🔹)の愚痴が母(❄)親(qīn )の(🏂)口から(💌)出た(🎵)。
六
そして、眞面目に(🐠)「お前だつ(🚁)て、目(mù )さめれば、(♉)源や文が風(🚻)邪ひかねえかつて氣ばつけて(🍸)、夜(🖤)着かけてやるべよ。」と(👑)云つた(📩)。
(🎖) (🦖)九
「源、(👮)まだ起き(🔖)てた(🖼)のか(🏅)。燃料たきものた(🤗)い(🐷)しだ。――寢かされ。」
由は、火に足を(⏯)たてたまゝ、母親と兄とを、見(jiàn )てゐた(🔝)。何んのことを話(👽)し合(👗)つて(🏹)ゐるのか分ら(🚕)なかつた。
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