○(🏷) (🍥)泰伯(bó(🎞) )=(🐸)=周の大(🚼)王(たいおう)の長子(zǐ )で、仲(🌂)(zhòng )雍(ち(🐏)ゆうよう)季(🔗)(jì(👸) )歴(lì )(きれ(⛅)き)の二弟があ(🎫)つたが、季歴の子昌(chā(🌸)ng )(しよう)(📅)がすぐれた人物だつたので、大王(🕒)は(🏤)位を末子季歴(🦑)に(🍒)譲(❗)つ(🎧)て(🌳)昌に及(jí )ぼし(🦒)たいと思つた。泰(tài )伯(🗣)は父の意志(🗣)(zhì )を察し、弟の仲雍(yōng )と共に国(guó )を去(🙈)つ(👘)て(🏃)南方(fāng )にかくれた。そ(🚽)れが極めて隱微の間(🥫)(jiān )に行(háng )われたので(📻)、人民(🎳)(mín )はその噂さえすること(🤜)がなかつたのである。昌(🏽)(chā(💆)ng )は後の文王(wáng )、そ(🚷)の子(🐔)発(はつ)(🆎)が武王である(🔴)。
「しかし、わずか(🕚)の(🥇)人(rén )材(💺)でも、そ(🆙)の有(yǒu )る(💏)無しでは大変なちがい(🤓)である。周の文王は天(tiān )下を(📉)三分してその(➿)二を支配下(xià )に(⛳)おさめていら(⛰)れたが、それで(📞)も殷(yīn )に臣事して秩序を(🔢)やぶら(🕞)れなかった。文王(💽)時代(💅)の(🔀)周の徳は至徳(🏩)という(💅)べきであろう。」(🍮)
六(🐮)(一(🚹)九〇)
「麻(🤦)の冠(guàn )かんむり(👢)をかぶ(🏞)るのが(😻)古礼だ(😙)が、(🌛)今(🐇)では絹(juà(🧕)n )糸の冠をかぶる風習になった。これは(🧛)節約(✌)のためだ。私はみ(😡)ん(💺)なのや(🚖)り方(fāng )に従お(🚪)う(💊)。臣(📹)下は(👴)堂(☕)下(👶)で君主(zhǔ )を拝するのが古(🏙)礼だが(😩)、今(💴)では(👍)堂(táng )上で拝する風習になった。これは臣(ché(🍏)n )下の増(zē(🥁)ng )長(🚸)だ。私は、みんな(🤺)の(😜)やり方と(💋)は(🍟)ちが(😰)うが、(🕟)や(🕴)はり(🐐)堂下で拝(bài )することに(🍎)しよう(🤲)。」(🐥)
二(😕)〇(二(🚄)二(èr )五)
○ 囘=(🕞)=門(mé(🏈)n )人顔囘(顔渕(👳))
○ 周公(gōng )==すでに前にも(🏝)述(shù(🏑) )べた(🤐)ように、周(🔬)公(🚦)は武王(wá(⚽)ng )を(⌚)たす(🐬)け(📳)て周(zhōu )室八百年(📌)(nián )の基礎(chǔ )を定めた人(😙)であるが、その人とな(😆)りは極め(🔕)て謙(qiān )虚で、「吐哺握(wò )髪」と(🏙)いう言葉(yè )で有名な(🍅)ように、食事(shì )や、(⏬)結(🔊)髪の最中でも天下の(🌻)士を迎えて、その(✏)建言忠(zhō(❇)ng )告に耳を傾け(🥙)た人である(🚦)。
九(二(⏱)(è(🚗)r )一(yī )四(⛳))
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