仙台のような都会ですらこのとおりですから、ま(🅾)して荒浜あらはまのあ(😚)たりに住む人た(🎽)ちの言葉(🛵)に(⛺)は土地(🧐)のなまりも濃い。ある年(nián )、あの漁村に悪(🚙)い病がはやって、それ(🔍)を調(diào )べ(👜)るために内務省から役(🍷)人や医者の出(🦔)(chū )張(zhāng )したことが(🕞)あるそうです。と(🖊)ころが、荒浜(🍿)の漁師たちの言(🚾)うこ(📹)とは、そ(🌌)れら(😫)の役人や医者はおろか、仙(💦)(xiā(⛸)n )台から付(🎴)いて行った人にすらよく聞(wén )き取(qǔ )れな(🦒)かっ(🔮)たそ(🥕)うです。
(🔫)呉く(✖)れ(✳)くみ子さんも、(🙈)そういう家に生まれ(🗃)た人(rén )でした。この人は(➰)明(😯)治女(🤘)(nǚ )学校(🐥)という学(🥙)(xué )校で習(💍)字を教えな(🧛)が(📮)ら、舎監を兼ね(😝)ていて、多(🍱)くの(🐓)生(🌁)(shēng )徒(🌞)からおかあさんのよ(👅)うに慕われた(🔴)婦(😣)人でし(🎧)た。あの歴(⤴)史のある(🍸)学(🚰)校もおし(👛)まいの時分には、先(xiān )生方(➡)は一人(📫)去(qù(🔢) )り、二人去りするようにな(💏)っ(🏸)たのです。その中(🌻)で学(💚)(xué(🎻) )校の盛んな時も、衰えた時も、すこしも変(💇)(biàn )らず(🛒)に、(🐌)いつ(😭)でも同じように人を教(jiāo )えて倦(juà(🚸)n )う(🔍)まなかったのは(🕗)呉くみ子さんでした(🍧)。ああ(🛰)い(🐞)う人(rén )の生(shēng )涯しょう(😨)がいは目(mù )立たないものですから、わり(🐞)かた、(🥏)世間(🎁)(jiān )に(🐕)知られませんし、その人の事跡も多(🚗)く伝わりませ(🦓)ん(🤲)。しかし(💁)、わたし(😺)は呉くみ(🃏)子さんの(💜)ような、男も(🤡)及ばないほ(💪)ど守る力に長たけた(🎿)婦人のあったことを(📖)知(🌾)っ(👦)ています。一番最後までふみと(⛏)どまって、あ(🔘)の学(🏇)校と(🕠)運命をともに(📋)した人も呉(wú )くみ子さ(🙀)んでした(🧐)。
こんなあいさつをかわ(🎏)し(🍉)た後、棧橋のおさるさんにも別(bié(🛩) )れて、(🙄)また奥深(shē(🌅)n )く進みま(Ⓜ)した。秋も(📩)深(shē(🍇)n )いころ(🙏)でしたか(🤳)ら、山という山(shān )、谷とい(🐳)う谷は皆、紅(🏀)葉にう(😃)ずめ(🔊)つくされて(🛌)いました。この帰郷には、姉夫(✌)婦とと(💗)も(⌛)に(🕴)木曾福島まで行き、それから(🎩)東北(🎉)(běi )の(🌱)空(🍑)をさして仙台の学校のほうへ引きかえして(📪)行きまし(💖)た(🤲)。
(🧑)荒浜あ(👃)らはまのほうからその(🏵)音(yīn )が聞えてきま(💗)す(✉)。荒(😗)(huāng )浜というところ(🥜)は外海にむい(🔋)た砂(shā )地(dì )の多い漁(⚡)村です。仙(🍀)台せんだ(🎀)いから一里(🥦)ほ(📎)ど(🕚)あ(🆙)り(🤦)ます。そ(🖊)んな遠い(🍠)ほうで鳴る海の音(🎏)が名掛(🕥)(guà(😩) )町な(👜)かけちょうの宿(🎇)までよ(🚬)く聞え(➰)ま(🎛)す。
(🚚)たい(🔈)が言うには(🚽)、お(🌁)前(qián )さんのその元気に(🤲)は驚きます。お前さんの鼻(🛢)は少(🛏)(shǎ(🕍)o )し曲(qǔ )がっている(📅)ように見えま(🚑)すが(🉐)、それで(🧛)い(🎙)て、みんなに(🐋)好か(😫)れるに(📼)は、これにも驚き(🤭)ま(🧜)す(🍁)。わたし(🎈)をごら(🌷)んなさい、みんなで寄ってた(✂)かっていろ(🥇)い(🏷)ろな(👞)ことを言って、金(jīn )華山きん(🏼)かざん(🛐)沖おきの(💪)たいは、目の下一尺(🚚)もあっ(〽)て、(🛫)値がただ(🏰)みたようで、(⬇)いいおさかなですことの(📶)、なんのかん(🍔)のと(🏧)、(🕟)え(🐀)らいお世話(📎)です。し(🈳)かし、(🔑)わた(😿)しは何事もし(🏃)んぼう(🎠)し(🕕)なければな(👏)りま(🏄)せん。今(🔒)(jīn )にいい時節(jiē )がめぐって来て、(🥅)桜(yīng )の春とでもなりましたら(👲)、どんな(🐈)貧(🚖)しい家へもたずねて(🚟)行(🍨)ってやりましょう。めったにわたしを(💊)迎え(🔫)たこ(🙈)とのない(🌃)人(rén )たちを(🕗)びっくり(😘)さしてや(🖱)りまし(🕠)ょう、そしてみんなにどっさり(🗣)ごちそうして(💹)やりましょう。
九(🎤) 耳のいい(🏑)人(🍘)
皆(jiē(💞) )さんもご(🎹)ぞんじの(👴)ように、この(🎩)日本の(📶)お国(🐱)が明治(🏄)の御代(😑)み(🕞)よと(🦑)なる前(🕴)は、(🙋)徳川の世の末(🐞)でありました。もう徳(dé(🖖) )川(🤾)の世の中(🍁)もこれまでと思うもの(📋)は、たいがいの人(⛩)が(🔥)戸(🐌)(hù )ま(🍚)どいし(🌇)て(🏙)、仕事(💝)(shì )もろくに手(👜)につか(🕞)なかった中(zhōng )で、よくあとしまつ(😕)を怠(dài )らなかっ(🤴)た(🎱)三(sān )人(🏬)の人(🕧)があります。皆(jiē )さんは、岩瀬(🤘)肥後(🖕)いわせ(🌵)ひご、小栗(🚰)上野介おぐりこう(🔱)ずけのすけの名を覚(jiào )えて(👳)おいていただきたい。ここにお話(huà )ししよう(⛵)とする(🔔)栗本くりもと先(xiān )生も、(🤭)そういう三(sān )人(😨)の中の一(yī )人(rén )です。
五月の菖(chā(👟)ng )蒲し(🔜)ょうぶ(🧖)が男(ná(💽)n )の子にふさわしいよ(📣)う(😠)に、桃の花はおのず(🐈)から少女にふさわしい。長(🍦)い花(⤵)ぶさ(🗡)をうなだれ(👿)、花(🗜)(huā )べんの胸をひろげて、物思いに沈(shěn )んだような海棠かいどうのすがたは(🎅)、とうてい少(📸)女の(🦌)もので(🚏)はありません。茶色で、(🥘)やや(📞)赤(⏰)み(⏸)を帯(😐)(dài )び(♌)た(🤩)枝の素(🧒)生すばえに堅く(👂)つけたあの桃(tá(🍼)o )のつ(🔞)ぼ(🎯)みこそ(🍷)少(shǎo )女(nǚ )の(👥)もので(🔒)す。二尺に(🆎)も三尺にも及(👻)ぶ(🔅)ほど勢いこんで(😫)延び(🍽)てきているようなその素(sù )生すば(🍛)えを見たばかりでも(🕊)、(👵)おい(🎃)先こも(🧖)る少(shǎo )女の命(🍫)を(🌱)思わせるも(👔)のがありま(👻)す。素朴そ(👊)ぼくに(🕧)ふく(🚵)ら(🏷)んだ(🗼)ところはかわやなぎの趣に似(🤙)て、(🛸)もっと恥(chǐ )を含み(📜)、し(🏃)かもおとめらしい誇りをみせて(🧙)いるものは桃のつ(📳)ぼ(🆕)みです(♓)。
(👆)この古(gǔ )着屋さん(🎟)のやっ(🚚)たことは(🏜)、いつで(🚷)も新規まきな(♏)おしの(🈁)ようでした。前(qián )に(⤴)皆さんにお話(🔲)しした栗本くりもと先生(🙀)な(🚯)ぞと(📕)は、(⚡)まる(🗯)き(🛶)りあべ(🖤)こべで、「経(⬇)(jīng )験」というものが(😲)そう役に立つと(😫)はか(📇)ぎらないこと(🐖)をそ(✡)れとなく(🖱)教えてみせてくれ(😃)たのも、この古着屋さんでした。な(🐗)ぜかといいます(🏬)に、栗(lì )本先生(✖)は(👖)自分(😂)のしく(🦆)じりまでも役に(🌺)立てようとしました(🕤)が、この人(🏸)のほ(🎧)うは(📔)それ(💚)を役(yì )に立てようとはしません(🤣)でしたか(🛺)ら。
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