バラエティ番組《女 オナニー し すぎ》2行目ライン
女 オナニー し すぎあらすじ
水(shuǐ )戸(hù(🔎) )ほ(🏍)ど苦しい抗(✖)争(zhēng )を続け(👼)た藩(🤩)もない。それ(🗃)は実(🍳)に藩論分(🈹)裂の形であらわれ(👃)て(🚟)来た。もとより、一般の人心は動揺し、新(xī(🏣)n )しい世紀もようやくめ(🆖)ぐって来(👮)て、だれもが右(🍧)すべき(🛏)か(🙁)左(🏴)すべきか(💞)と狼狽ろうば(✏)い(⛔)する時に当(🛍)(dāng )た(📺)っては、(🌆)二(èr )百何十年来の旧を(🎤)守って来た諸藩(⛏)のう(🐯)ちで藩(⏫)論(lùn )の分(🤶)裂し(🚁)ないところとてもなかった(🌑)。水戸はことにそれが(📉)激(🀄)(jī )しかった(💧)のだ。『大日本史』の大業を成就して(🗜)、大義(yì )名分を明らかにし(🤹)、(🌖)学(⌛)(xué )問(wèn )を曲げてまで世(shì )に阿おもねる(📄)もの(🛎)もある徳川時代(🛒)(dà(🍟)i )にあっ(🎎)てとにもかくにも(👗)歴史の(🛩)精神を樹立(lì )したのは(🍈)水(shuǐ )戸であった。彰(🧦)(zhāng )考館しょうこうかんの(🔋)修史(shǐ )、弘道(dào )館こうどう(😿)か(🎬)ん(😗)の学問(wèn )は、(🗨)諸藩の学(🧠)風を指導する役目(mù(🏽) )を(🎈)勤(🔶)めた。当時におけ(🧟)る青年で(😨)多(duō )少(shǎo )なり(🕞)とも水戸の影(🤮)(yǐ(⬅)ng )響を受(shòu )けない(😎)ものは(🐍)な(🔱)かったくらい(🕉)である。い(🙇)かん(✝)せん、(🍺)水戸(🛸)はこの熱意をも(😴)って尊(zū(📦)n )王佐幕の一大矛盾につき当たった。あの波瀾(lá(😃)n )はらんの多い(➡)御隠居(🎺)の生涯しょうがいがそれ(🚜)だ。遠く(⬜)西山公(gōng )せ(🤑)いざ(🔧)んこう(🕢)以(yǐ )来(lái )の遺志を受けつぎ王(🏢)室(🍎)尊(zūn )崇の念(✨)の篤(🎋)あつ(🎲)かった(💤)御隠居は、紀(🧞)州や尾(🌭)州(🚾)の(🍔)藩主と並んで幕府(💖)を(🤵)輔佐す(❣)る上(⏰)(shàng )にも人一倍(bèi )責任(rè(😖)n )を感ずる位(wèi )置(🛶)に立(⏲)(lì(⛵) )たせられた(✋)。この水戸の(🌾)苦(kǔ )悶くも(🛣)んは(🌕)一方(💅)に(🔙)誠党と称する勤(qín )王派の人たちを生(⭐)み(📦)、一方(🐾)(fāng )に奸党かん(👃)とうと呼(hū )ばるる佐幕(🌐)派の人(rén )たちを生(📃)んだ。一つ(📗)の藩は裂(📕)けてたたかった。当時(🤦)諸藩に党派争(zhēng )いはあっても、水戸のよ(🌥)うに惨酷ざんこくをきわめた(❓)と(♿)ころはない(📅)。誠(ché(😂)ng )党が奸(jiān )党を見るのは極(jí )悪ごくあくの人間(🚽)と心の(✨)底(dǐ(❇) )か(⏫)ら信(🚰)じたのであっ(🎸)て(💱)、(♋)奸党(🏁)が誠党を(🗑)見(🗡)るのも(🥄)ま(👣)たお家の(🍡)大(🎺)事も(🍆)思わず御本家大事という(🤪)こと(🕹)も知らない不(🕴)(bú(🚮) )忠の(🌊)臣(🌈)と思い込んだのであった。水戸(😫)の(🛥)党派(🎶)(pài )争い(🦈)は(📿)ほとんど(💜)宗教戦争に似ていて、成敗利(⛄)害の外にあるも(🚒)のだ(👢)と言った人(rén )も(😵)ある。いわゆる(⛄)誠党(🍑)は天(tiān )狗連てん(🚳)ぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸党(dǎng )は諸(💀)生党(💼)とも(🐚)言(yán )った。当時(shí )の水(shuǐ )戸藩(fān )にある才(cái )能の(🌪)士(shì )で、誠で(🌄)ないものは奸、奸でな(🏯)いものは(👳)誠、両派全く分か(😁)れて相鬩あいせめぎ、(💐)その(🐠)中(💋)(zhōng )間に(⏲)あるものをば柳と(😑)呼(🌖)んだ。市(🐛)川三左衛門をはじめ(🤷)諸生党の領袖(🥡)りょう(🗿)しゅ(💨)うが国政(zhèng )を(⏪)左右する時を迎(🕡)えて(✔)見ると、天(🔀)狗連(lián )の一(🔘)派は筑波(📠)(bō )山(shān )の方(🌷)に立てこもり、田(🍖)丸稲右(💽)衛門たまるいなえもんを主(🍦)将に推(tuī )し、亡(🍙)(wáng )なき御隠居の御霊代(🔧)みた(🥈)ましろ(🚼)を奉じて、尊攘の志(zhì )を致いたそう(😬)とし(🐴)てい(🥎)た。か(🐉)ねて幕府は水(🚭)戸(🧘)の尊攘派を毛ぎ(😠)らいし、誠(chéng )党(⏸)領袖の一人(⏹)なる武(💼)田耕雲斎たけだこううんさいと筑(🎐)波(➰)に兵(🐬)を挙(💷)あ(🏰)げた(🍠)志(🔮)(zhì(🍤) )士らとの通謀を疑っていた際(📵)である(🤺)から、早速(👩)さ(♓)っそく耕(🎂)雲斎(zhāi )に隠居慎いんきょ(🚲)つつしみを(🏾)命(🚝)じ、諸生(shēng )党の三左(🆖)(zuǒ )衛門らを(🚢)助けて筑(🌵)波の(🍽)暴(bào )徒を(🍘)討う(😖)たしめ(📶)るた(🤼)めに関東十(🛁)一藩(fān )の諸大(❣)名に命令を下し(💨)た。三左(zuǒ )衛(🔏)(wèi )門は兵(bī(📂)ng )を率(🖲)(lǜ )い(🌪)て江(jiāng )戸(hù )を出(🥐)発し、水(🧚)戸(➡)(hù )城(🐭)に帰って簾中(zhōng )れんちゅ(☝)う(⚽)母公貞(zhē(🐮)n )芳院て(🎰)いほうい(🛁)ん(🎉)ならびに(🔮)公子(zǐ )らを奉(⛰)(fèng )じ、その根拠を(😷)堅めた。こ(🤮)れ(💯)を聞いた耕雲斎ら(💣)は水戸(hù )家(jiā(🚢) )の(🌩)存(cún )亡が今日(🧣)(rì )にあ(❤)ると(🚫)して、幽屏(😦)ゆう(🎏)へ(🧡)いの身で(🦌)はあるが禁を(🥨)破って水戸(💣)を出発(fā )した(🛁)。そ(⛎)し(✡)て江戸に(🚼)ある藩(🧐)(fān )主(zhǔ )を諫いさめ(🌱)て奸徒かんと(🔄)の(🔌)排斥(🦑)を謀は(😅)かろうと(🤮)し(🧤)た。かく一藩が(🚶)党(🛷)派を分(fèn )かち、争闘(🈵)を事とし、しば(🎀)らくも鎮静(jìng )する時のな(🕗)かったため、(🤢)松(sōng )平(🗄)(pí(💣)ng )大炊頭お(🎆)おい(⭐)のかみ（宍戸侯ししどこう）は藩(😽)主(⛺)の目代(dài )も(🔩)くだい(🦗)と(🕹)し(🗻)て(🔑)、(⤴)八月十(shí )日(💍)に水戸(hù )の吉田(tián )に着いた。ところが、水戸にある(🗺)三(sān )左衛(🔬)(wè(🔙)i )門(mén )は(🥢)この鎮(🔁)撫ちんぶの使者に随(😆)行して来(lái )たも(👂)のの多くが自(zì )己(🌅)の反(😈)対党であるのを見、(🕙)そ(😋)の中(zhōng )に(🐻)は京都よ(🐒)り来(lái )た(🛳)公(🚠)子余四麿(mǒ )よ(🏨)し(🈯)まろの従者や尊攘(🥠)(rǎng )派(🍣)の志士なぞ(🚖)のあ(🧟)るの(🍗)を見(jià(🖨)n )、(🐙)大炊(chuī )頭が真意を疑って、その入(rù )城(chéng )を拒(🏔)んだ。朋(🌴)党(dǎng )ほうと(👂)うの乱はその結(🌶)果(🔝)であった。
「今度は東湖先生の御子息さんも御一(yī )緒です。この藤(téng )田(🍔)小(xiǎ(🏅)o )四(sì(♊) )郎という人(rén )はまだ若(🥉)い(🚘)。二(èr )十三(😒)、(🗻)四で一方の大将(🚝)だというから(🏍)驚くじゃありません(🚩)か。」
湊みなとを出(chū )て(🦑)西(xī )に向(🌝)(xiàng )かった水(🥒)(shuǐ )戸浪士(🐳)は(👁)、石神(shén )村いしがみむらを通過して、久慈郡大子村(🈶)くじ(🔵)ご(🍼)おりだいごむらを(🐂)さして進(🚠)ん(🚇)だが(🦏)、討手うっての軍勢もそれをささえることは(🧢)で(📏)きなかっ(🥂)た。それから月(🖼)折(🏑)峠(🍑)つきお(🤥)れとう(📩)げ(🥦)に一(yī )戦し、那(🚥)須なす(🌜)の雲巌寺(🌎)うんが(✴)ん(😊)じに宿泊(bó )して、上州路に向か(🤷)った。
(🦗)その(💇)時(📥)にな(🌪)って見ると、(🍆)長(🔣)(zhǎ(🎷)ng )州(zhōu )征(🥂)伐(💶)の命(🏨)令(🖼)が下っ(🏇)た(🍲)ばかりでなく、(💙)松(sōng )平大(dà )膳太(tài )夫(fū )まつだいら(🤖)だいぜんのだゆ(✉)う(📞)なら(✊)びに長門守ながとの(🐔)かみ(🤞)は官位を(📂)剥はがれ、幕府(fǔ )より(🤛)与えられ(🐡)た松(😁)平姓(xìng )と将軍家御諱お(✒)んい(🈳)みなの一(📹)字をも召し(🍤)上(shàng )げられ(🔽)た(🔟)。長防両国へ(🍥)の物貨輸送は諸街道(🗳)を通じ(🌙)てす(🌔)でに堅く(🔽)禁ぜられて(🦆)いた(🥗)。
入(🧙)り(😐)込(🐀)(rù )んで来る間(😶)諜(dié )か(🆗)んちょうを警(📣)戒する(🕛)際で(🖖)、浪士側(cè )では容易にこ(🔢)の三人を信じなかった。そ(🥋)の時応接に出た(🕖)のは(🕜)道(⚓)中(💉)掛(⏸)が(🐵)かりの田村(cūn )宇(🍑)之助(🍥)たむらうのすけであったが、字之(💳)助(zhù )は(👟)思(sī(🌒) )いついたよ(🗓)うに(💫)尋ねた。
よ(✴)く見れば、(🚑)この頽(🤩)廃(fèi )た(🐋)いはいと、(🛌)精(🤣)神の無秩序と(⛺)の中(💺)に(🚠)も(🗼)、た(📗)だただ(🍘)その(🕋)日その日の刺(👬)(cì )激を求めて明(míng )日(rì )あすのこ(😅)と(🥍)も考(🐵)えず(🥎)に(🏊)生(⛓)きてい(🕍)るような人たちばかりが決して(⤴)江戸の人ではなかった(🍘)。相生町(🔺)の(🚣)かみ(🐕)さんのように(🎀)、婦人としての教養も(🔕)ろくろ(🔀)く受ける機(🏸)会(😏)(huì )のなかった(🥖)名(míng )も(🏘)な(🕐)い町人の妻(➰)(qī(⛪) )ですら(☝)、世の移り(🌒)変わり(📅)を舞台の上にな(🚧)がめ、ふとした場面から時(📽)(shí )の感(🍰)じを誘われると、人の泣かない(👉)よ(🍉)うなことに(🔄)泣けて(🐿)しかたがない(🍉)と(🖱)さえ言(🐣)ってい(💥)る。うっかり連中(zhōng )の仲(🙃)間(😫)入り(🥉)をして芝(zhī )居見物(🤶)には出(🈶)か(⚽)けられないと言っている。
ようや(🔄)く十月の下旬には(💯)いっ(🏘)て、三(🏗)(sān )人(😀)の庄(zhuāng )屋(wū )は道(dào )中奉行(háng )からの(💚)呼び出しを受(shò(🌖)u )けた。都筑駿(jun4 )河つづきする(😯)がの役宅には例(lì )の徒士目(🤼)付かちめつけが三(🍷)人を待ち受(shòu )け(😝)てい(🤰)て、(😸)しばらく一室(shì )に控えさせた後、訴(🌺)え所じ(🎇)ょの方(fā(🦓)ng )へ(😃)呼(💪)び込んだ。
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