墓(mù )は死んだ者(zhě )のためにあるのではなくて、(🈺)生(🤼)(shēng )き残る者のためにある(♿)のだ(😔)と、ある人もそう(🎩)申(shēn )しましたっけ。
人(rén )の世はふ(📗)し(📰)ぎな(🐴)もので(🗞)すね。その(🏐)時(shí )わた(🧡)し(😻)が木(🍘)村先生をおたずね(🏓)しなかったら、(🗜)小諸義(yì )塾こもろぎじゅくのあ(🍥)るこ(🌪)とも知(⛎)(zhī )らなか(👚)っ(💱)たでし(📇)ょうし、(🏯)先(xiā(🍐)n )生(shēng )の教(🦗)育事(❤)業(📠)(yè(♐) )を助けるよ(👊)うに(🐜)とのご(🦔)相(🔴)談(📷)(tán )も受(shò(🏣)u )けなかった(🎒)でしょう。わ(👸)たしはよく考えた上でとお答えして、(🚝)いっ(📈)たん東京へ帰りました。た(🛣)だ(🏆)先生のよう(💭)な人が小諸あたりに(🤤)退いて、学校を建て、地方の青年(nián )を相手に(🍎)田園(🐛)生(👘)活というものを楽しんでお(🤺)られるの(🚍)をゆ(🥥)かしく思っ(💀)たことで(🦋)し(🤛)た。
恩人、吉村(🔽)(cūn )さ(🏤)んの家といえば、わたし(📄)が少(shǎo )年期から青年期にか(🐏)けての日(➖)を(👽)送ったところです。お話のついで(🥫)に(🥜)、(🍉)自(🤖)分(fèn )の(🏬)書生時代のことをここにす(💨)こし書きつけてみまし(🦕)ょう。
野(yě(🕹) )菜(👂)や草(cǎo )花をそ(🅰)だてることの(🍴)好(🔖)(hǎ(🐷)o )きな姉は(🎱)その(🤕)裏庭(tíng )つ(🛠)づきの畑にうり(🕹)を植えたり、夕顔(yá(🚾) )の(🛁)たなを(😙)造ら(🔘)せ(👉)て(🐗)おいたりし(🌳)て、毎朝(🕷)(cháo )の畑の(🌂)見回り(😺)が何よりの楽し(🎙)みであった(🉐)よ(🚀)うです。そのへ(🎲)んから裏山(➡)へか(🍇)けては、な(🎓)だ(🗨)らかな(🌋)傾斜(xié )になって(🚪)いまし(🔅)たから、わたしも細(xì )い道を(🍔)楽し(🐶)みにして、(👖)枝のたれさ(🔔)がった夏なしのかげ(💛)、ぶどうだ(📊)な(🌈)のもと、(🤘)またゆり畑(🦕)の間(🍱)などを歩き回(🕎)り、年(🖖)(nián )とった百姓(xì(📤)ng )を相手に木曾福(fú )島(dǎ(🍱)o )の風(👩)俗、祭(🖥)の夜(yè(📄) )のに(🍩)ぎや(🚜)か(😖)さ(🥂)、(🌐)耕(🧞)作の上のこと(🍗)など(📑)を語りながら(👙)いなかのふぜい(🗽)を味わ(😃)い(🧕)ました(🍃)。
仙台せ(✒)んだいへ(👜)引き返(🏝)し(👍)て(🖊)から、わ(🏈)たしは(🌀)布施ふせさんの家(jiā )の人たちとも(👷)別(🥛)れて(🎻)、名(míng )掛(🏪)町なかけちょうというところにあった宿の(🚤)ほうへ移り(🥋)ま(🥗)した。そ(🍦)こは三浦(😨)屋と(🍉)い(🆎)って、旅人宿と下宿を兼ねていましたが、わたし(😖)の借(jiè )りた(⛲)のはその奥(ào )の二階の部屋(🅱)(wū )へやでした。ほ(🐫)んとに、わ(🏎)たしの仙台時代はそ(🎮)の二階(🏘)で始まったと言っ(💬)てもいい。窓(chuāng )の(⬆)外に(👫)は(🎠)となり(🥘)の石屋さ(🤫)んの石(shí )をならべた(🍓)裏(🏡)庭(🚑)が目(🏔)の下(🤦)に(🔒)見え(🆔)ま(🦎)す。わたし(🗜)は(😠)石(⛱)屋さんと競(jì(🐄)ng )争で(🌱)目をさまして、朝(🤹)も早(zǎ(😳)o )くから机にむか(🚵)いました。
(🚞)あの(🦇)シ(🤮)ナのほうで清(🤩)仏しんふつ戦争があった後、フラン(💼)ス兵の用(yòng )いた軍(jun1 )馬(🤶)は日本陸軍(jun1 )省に買い取られて、海を(🤾)越し(💵)て渡って(🕦)来たと(💎)のこと。その中(🕓)の十三頭が(➡)種(zhǒng )馬(📨)として信(👛)(xìn )州へ(❤)移されたのです。気象のいさましい「(👫)アルゼリ(👓)ー」種の馬(mǎ )が南(ná(👏)n )佐(🐦)久(🤸)の(🗯)奥へはいったのは、(🔜)そ(👯)の(👅)時のこと(👈)で。今日(🌷)(rì )ひと口に雑種とと(🥫)なえ(🐶)て(💋)いるのは、その「アルゼリー」種をさ(🕜)したも(⏫)のと聞(wén )きます(🚑)。その(📵)後(hòu )、米国産の(🐠)「浅(🕶)間(🌧)号」という名高(🎍)い種馬もはい(✝)りこんだそうです。それ(🆎)か(📈)ら(🗻)次(🅱)第(dì )に馬(mǎ )の(💝)改(🧠)良という(♿)ことが始まる(🔟)、(🥘)馬市うまいちは一年(nián )増しに盛ん(⛽)になる、そ(✝)のう(🚀)わさが(🚖)なに(🎦)が(🔑)しの宮(gōng )殿(🌂)(diàn )下のお(💃)耳にま(🎸)で(🌋)とどくようにな(🍏)ったとか。殿下は当(🛶)時(shí )陸軍(🌖)(jun1 )騎兵(bīng )づき(🏷)大(🔰)佐(🚷)で、かく(🐅)れも(👝)ない馬(📜)好き(👝)で(😍)いらせら(😖)れるのですか(📇)ら、(🚔)御寵(chǒng )愛ごちょうあいの「フ(🤬)ァ(👃)ラリー(🤟)ス」というアラビ(🏰)ヤ産(😘)を種馬とし(📅)て南佐久へお貸し付けになりま(🃏)すと(🚝)、人気が立った(💧)の立(🕧)たないのじゃ(😈)あり(📝)ません。「ファラリース」(🙄)の血を分けた馬が三(sān )十四頭(tóu )という呼(hū )び声(🎫)になりました。殿下(xià )はお喜びのあまり、ある年の秋(qiū )、(🕘)野(🍃)(yě )辺山(🏙)のべ(🐤)やまが原はらへと仰せい(🔚)ださ(👢)れたという(📺)話(🐱)(huà(🎥) )が残っていま(🙊)す(🕯)。その時(shí )は四(sì )千人あ(🏳)まりの(🎀)男や女(nǚ )があの牧場に集まった(🕓)と聞(🐆)きます。馬も三(sān )百頭では(🚬)きかなかっ(🌒)たそ(📜)うです。海の口(♋)村はじまって以来のにぎわいであっ(♓)たとのこ(♑)と。
(🆒)あ(🚦)のシナのほうで清(qīng )仏(fó )しんふつ戦争があった後、(😲)フ(✔)ランス(🐙)兵の用いた軍(🔜)馬は日本陸(🌙)軍省(shěng )に買い(🙄)取られ(🍩)て(🕟)、海を越して渡(🏩)って来(lái )たとのこ(🔔)と(🕰)。その中(🦁)の十(❌)三(sān )頭が種馬として(🔵)信(💹)(xìn )州へ移されたのです。気象(xià(🍗)ng )のいさましい「(🦁)アルゼ(👜)リー」種の馬(😽)(mǎ )が(💙)南佐久の奥(🚳)へはいったのは、その時の(🐲)こ(🔨)と(🗽)で。今(jīn )日ひと(🏨)口に雑種とと(👒)なえてい(🍩)るの(🧓)は、その「(🦀)アルゼリー」種をさしたものと聞きます(👬)。そ(🎰)の後、米国産の(🏯)「浅(🐀)(qiǎn )間号」という名高(gāo )い種(zhǒ(🕣)ng )馬もはいりこん(🤟)だそうです。それから次第(dì )に馬の改良ということ(♿)が始(shǐ )まる、馬市うまいちは一(yī )年(🔀)増(👥)(zēng )しに盛んになる、その(🛋)うわさがな(🌭)にがしの(🎏)宮(💻)殿下の(👷)お耳にまでとど(⛅)くよう(😯)になったとか(🎺)。殿下は当時陸(lù )軍騎兵(bī(📱)ng )づき(🥀)大佐で(💻)、かくれもない馬好きで(♉)いらせ(🔫)られるのですから、御寵愛ごちょうあいの「ファラリース(😨)」というアラビ(🌯)ヤ産を(🛎)種馬として(🎛)南佐(😙)久(jiǔ )へお貸し(👊)付(fù )けになりま(🤺)すと、人気(💤)が立ったの(👃)立たな(📉)いのじゃあ(🕷)りま(🌅)せん。「ファラリース」の血を(😈)分(👂)(fèn )けた馬が三十四頭という呼び声になり(🔷)ました。殿下(🎥)はお喜(xǐ )びのあまり、ある年の秋、野辺山(📐)のべやまが原はらへと仰せいだされ(🏌)た(🏫)という(🏇)話が残ってい(🍊)ます(🛅)。その(⭐)時は(🎭)四(sì )千人(📳)あまりの男や女(nǚ )があ(🌗)の牧(😛)場に(🌊)集まったと聞きます。馬も三(🎉)百(bǎi )頭ではきかなか(👱)ったそうで(🎃)す。海(🏻)の口村(🐇)(cūn )はじまって以来のにぎ(⏹)わい(🚕)であった(📋)との(🌛)こと。
塩釜しおが(👴)まから船で出(chū )ました。清(👒)(qīng )く澄んだ海(🏴)水を通して、海(hǎi )の(🔢)藻(🦇)(zǎo )もの浮か(🧤)び流れ(🍆)るのが見(jià(🍄)n )えるほど、よく晴れ(🔷)渡った秋の日(🛰)(rì )で(🏏)した。なるほど、あそこにも島(⛸)、ここにも島(🛤)。船(chuán )で見て通(🤯)りますと、指を折(shé(💎) )って数えつくすこと(💣)もでき(🛷)ま(🌱)せん(🆚)。その島影(🕌)(yǐng )を人(rén )の姿にたとえて言ってみるな(🏄)ら、立って(🧓)いる(🤛)もの(❌)、(🐪)すわっている(🐡)もの、し(💬)ゃがんでい(🍮)るもの、寝(㊗)(qǐn )そべ(😯)っているもの、その姿は(🙄)千(qiān )差万(👼)別ですが、いずれ(🔀)も松の緑の模(🥗)(mó )様(🐦)のついた着物を着てい(🥏)る(🚥)の(🥪)が目に(🏪)つきます。松島(dǎo )はそう(🌠)いうところです。ここ(🚏)には「ばばが鉦(🔨)かね打つ念(🥃)仏島ねん(🎰)ぶつじま」と(🤴)いう名(🔝)の(🥈)島もあります。そんなおば(🛹)あさ(🌎)ん(🆕)の着ているはん(💡)てんまでが、(👣)おそろいの松の模様でした。
第(dì(🕰) )四(📯)章(zhāng ) 教師(🤤)はお(🔔)友だちの中(📙)にも
「い(😬)や、遠(🏼)いところをよくた(🎭)ずねて(🉐)きてくれました。木像は(🌀)わたしですがきょうは(🔣)だ(💨)れ(🔋)にも(🤧)会えません(🤧)。わ(🥑)たし(🎑)もこんなうすぐ(🈷)らいところ(🔳)にいるものです(🏸)から、このお寺(💞)の(🎑)小僧が見物(🛶)人(🔜)を案内して来て(🔺)は、わたしの鼻の先(✒)へ(👆)ろうそくの火を突(🚬)(tū )きつ(🌲)けるので、だ(🥙)い(👗)じな(🅾)鼻を焦がしてしまった。あの小僧(⏸)も気(qì(👙) )がきかない。もう(🚏)すこしでわたし(✴)は大や(🌍)けどを(🍐)するところ(😬)で(🐍)したよ(🈶)。これ(🤡)でもわたしは人(⚪)間らしいも(🥣)のの(🌛)尊いと(🔅)ころ(🎧)を持っているつ(🍃)もりです。見(🥑)に来てく(🏉)ださ(👺)るな(🚹)ら、そういうものを見てい(🎭)ただきたい。あんま(🦔)り見(😩)世物(wù )扱(xī )い(🔲)にされ(🍹)たくはありま(🕶)せん(🕠)。」
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