木曾き(📚)その人ひとは昔むかしからお(🥣)伽話とぎばなしが好(hǎo )すき(💑)だつたと見み(🍓)えま(💣)すね。岩い(🙁)はにも、池いけにも、釣竿つ(👷)りざをにも(🐤)、こんなお伽話(huà )とぎば(🛎)なし(🐀)が殘(cá(👰)n )のこつて、それを昔(xī )む(🥢)かしか(🐫)ら(🌺)言(🏿)いひ傳つた(♋)へて(🌎)居ゐます。
その邊へ(🚀)んには(🗯)お馴(xù(🌧)n )染(🗿)なじみの桐き(👵)りの木(mù(⛪) )きも立たつて居ゐました。そ(😍)の桐(tóng )きりの木きは背せいこそ(🗼)高たかくても、まだ木きの子(😄)供こどもでし(✡)て、
私(🏺)(sī )は旅(🕗)(lǚ )人のような心で、今まで(♿)ど(😇)おりのごく(🖱)あた(♊)り(🤜)まえな生活を(😅)続(🚝)けたかった。家は私(❄)の宿(🈴)(xiǔ )屋(🏗)で、子(📫)供らは私の道づれだ。その日(⏬)、そ(🥨)の日(🕦)に不(💥)自(🙅)由(yóu )さえなく(🈷)ば(🦆)、それ(🎍)でこの世の旅は足(zú )りる(🧙)。私に肝(👄)(gā(🙀)n )要なも(🍲)のは、余生を保障するような(🍩)金(jīn )よ(🐲)り(🏏)も強い足腰の骨(🚵)(gǔ )であった。
私(🥎)は自(🔶)分に言った。
「とうさん。これは、どう。」(🍦)
まだ私は受け取り(🌏)もしないうちから(🏮)、その金のことを考えるようになった。私たち(🌪)の家では(😪)人を頼んで(🎶)検印(yì(🔰)n )を押(🍤)(yā )すだ(💃)け(😉)に(🔵)十(👪)(shí(📋) )日(rì )もかかっ(🔃)た。今度の出(🐘)版(bǎn )の計画(🐇)が次第(🐽)に実(shí )現さ(⛎)れて(📽)行くこと(🦏)を私(💄)の(🥌)子供らもよ(🚻)く(🏙)知っていた。しか(🐍)しそ(🏥)んなまとまった金がふ(👑)ところにはいると(🎠)い(📦)うことを(👒)、(🚷)私(🍻)(sī(🍔) )は次郎(lá(🥫)ng )にも末子にも知らせずに置(zhì )いた。
「そうばかりでもない。」
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