仕事(😥)(shì )が終(zhōng )つて(🦃)から、母(🐭)親が皮をむいて置いた(👲)馬鈴薯を大(dà )きな(🐸)鍋(guō )に入れて湯煮をした。すつかり煮えた頃そ(🧐)れを笊にとつて、上(📂)か(🐿)ら(🏔)鹽をかけ(📛)た(😄)。母(mǔ )親と源吉が爐邊(🦑)に坐つて、それ(🎅)を喰(🏏)つた。うまい馬鈴薯(🧖)は、さ(🦍)うい(🈷)ふ(🍉)風に(🗒)し(😓)て煮(zhǔ )ると「粉を吹(chuī )い」た(⏫)。二人(🌃)は熱(👾)いのをフウ/\吹きながら頬ばつた。母親(🛥)は、(👼)源吉(jí )の(🐦)向側(😐)(cè(🌂) )に、安坐(zuò )をかいて(🍣)坐つてゐ(🤵)た。が、(🤲)一(yī(🎯) )寸(🥐)すると、芋を口にもつて行(háng )き(🐷)ながら、その(🐓)手(✌)が口元に行(😁)(háng )かず(🍠)に、…(👊)…母親は居眠りを(🚠)し(🌻)て(📬)ゐた。が、手がガクツと動(🦑)くので(🎂)、自(😌)分(fèn )にかへ(💙)つて、と(🈵)にかく芋を口に入(rù )れる(🚊)が、口をもぐ/\さ(🐮)せ(🙌)てゐるう(🧒)ちに、――(🏛)のみ下さないで、口にためたまゝ(🕘)、又(yòu )居眠(mián )りを始めた。
源(🦃)(yuán )吉は、今度(😏)のことでは(➗)、自分から、といふ(🛴)風な氣乘りはなかつた(🍟)。反對にこんな煮え(🚂)切らな(🎎)い(🛑)ことなんて、見て(🈺)ろ(🥫)、と思つてさへ(🕠)ゐた。
「(🍔)よし/\(🏑)、うんと(🐳)、(👗)そつたらごとせ。」(🗜)
「ぢや(💈)、(⛅)源(👐)(yuán )吉君、(👭)どうする(🏗)んです。」石山がきい(🎯)た(🤟)。
誰も(🌿)な(🦋)かつた。
「(💱)ぢや、齋(🥊)藤(🛬)案(🤳)に(🏙)從(🤚)ふ(🦍)ことになる(👴)んで(🀄)すねえ。」
源吉(jí )は馬(🏞)を橇に(🥋)つけて、すつかり用意が出(⛲)(chū )來(lái )ると、皆が來る迄(🐰)、家のなか(🏪)に入つた。母(🧞)親は(🍲)、縁(yuá(♓)n )ふちのたゞ(🐽)れた(🌞)赤い眼を手の甲(jiǎ )で(👠)ぬ(⏩)ぐひながら、(🚶)臺所で、朝飯のあと片(👃)付をしてゐ(📋)た。由は、爐(lú(🏧) )邊に兩足(🙈)を立(lì )てゝ、開いてゐる戸口から(🌛)外を(🔶)見(✝)てゐ(♍)た。
「大(🥝)(dà )變だ! 巡(🚼)査だ※(🐀)(感嘆符(⏬)二(📔)(è(👮)r )つ、1-8-75)」
差配が今年(nián )度分(📚)の小(xiǎo )作料のことで、村にやつてきて、村の重だつた(🔍)―(🔲)―小(xiǎo )金をためてゐる丸山の家にゐることが分(fèn )つたので、(🐆)「幹部(🐊)」の一(🍬)番(🥛)若(🕓)い元(💓)氣のいゝ石(shí )山が、校(🖲)(xiào )長(zhǎng )先(xiān )生(shēng )の(⛳)入智慧で作り(🥇)あげ(🏮)た(🍰)恐ろしく漢(hàn )字の(🌚)多い、石(shí(🎂) )山自身にさへ、さ(🐗)うはつきり文(wé(🏉)n )句(🚮)も意味(🚯)(wèi )も分(💯)らない「陳述書(🔶)」をもつて、出(📂)(chū )掛(🏙)けて行つた。
「何んだベラ棒奴(😃)! (⛑)ウン(🕴)、(🐴)野(🌌)(yě(💳) )郎(lá(🆕)ng )!」さつきの、醉拂(📄)つた百姓(🎛)が又身體(tǐ )をヨロ(🚣)めかして、壇に上つてきた。「何云(🎩)つ(🍼)て(🐄)るんだい(🌓)。老ボレ。そつたらごど(💑)で俺だちの貧乏どうしてくれる(🔯)ん(🦇)だい。」
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