バラエティ番組《フェラ 率》2行目ライン
フェラ 率あらすじ
そんなことを半(bàn )分ひとり(❄)ご(🐺)と(🚮)のよ(🍴)うにしながら、白鞘し(🙏)らさやをぬ(⏹)いて見(💚)せました。においと言っていいか、ひびきと(♎)言っていい(🏷)か、わたしにはそ(🧕)の刀を形容する(⏯)こともできませんが、見ているう(🌚)ちに(🍇)こちら(🐃)の心(📝)が澄んでくるよ(📗)うな作で、こ(🥟)とに力をこめて鍛え(🙄)てある(🌺)その刀の重(chóng )さには(🏑)おどろかされました。来助(zhù )老人はその年になっても、物(wù )を学ぶ(😊)心(xī(🙀)n )の衰えない人とみえ、刀(🐳)鍛冶と(🛢)は言(🔸)いなが(🧦)ら(🈵)『輿(yú )地志略よちし(🐤)りゃく(🐷)』のよ(🍛)うな地(😺)理(🧓)書(🕟)をそばに(🕍)置いて、世界のこ(😊)とを知ろうと(🏰)しているところも(🐭)ありました(🔵)。老年になってもこんな(🍙)人も(🔠)あるかと(😬)、そう(👮)わた(🐦)しは思いました。
この鳥は(🌳)おばあさん(🐒)のようなしゃがれた声で、(🤙)わたしにあ(💐)いさつして言うことには、
(🙌)呉くれくみ子(👙)さんも、そういう家に生(🧟)ま(📌)れた人(rén )でした。こ(🐠)の人(rén )は明(míng )治女学校とい(⏲)う学(xué )校(🌥)で習字(📊)を教えながら、舎監を兼(jiān )ねていて、多く(🚀)の生(shēng )徒か(💬)らおかあさんのように慕われた(🎱)婦(fù )人で(😷)した。あの歴(🍚)史(🌖)のある学(xué )校(👑)(xiào )もおしまい(💩)の時分に(🗂)は、先生方(fāng )は一人去り(🤯)、二(èr )人去(qù(🌗) )りす(🛁)るようになった(✡)の(🛶)です。その(🃏)中で(🙅)学(📔)校(🕐)の盛んな時(🍊)(shí(🚰) )も、衰えた(🌍)時(shí )も、す(🌅)こしも変らずに(🔌)、(🧝)い(🧘)つでも(👹)同(tóng )じよう(🤓)に人を教(jiāo )えて倦うまなかったのは呉くみ子(🈴)さんで(📘)した(👢)。ああいう人の生涯(🥔)(yá )しょう(🐇)が(🕝)いは目(mù(🙄) )立(lì(🧐) )た(📉)ないもの(⚫)ですから、わ(💈)りかた、(🐝)世間に(🤟)知(🍞)られ(✳)ません(🥜)し、そ(💝)の(🌕)人の事跡(jì )も(🦇)多く伝わりません。しかし、わた(👂)し(👪)は呉(wú )くみ(🤷)子さんのよ(💘)うな、男(ná(🍵)n )も及ば(🥁)ないほ(🗄)ど守る力(🖇)(lì(🤳) )に長た(🦄)け(🐻)た(🦖)婦(🌄)人のあ(🛷)ったこ(🚕)とを知っ(🕝)て(📨)います。一(💔)(yī )番(fān )最(📴)後(💺)までふみとどまって、あの学校と運(yùn )命(🔣)をともにし(🔨)た人(🌺)も呉(🍀)(wú )くみ(🕜)子(zǐ )さんでし(🛄)た。
鹿(🕋)野(yě )山は上総かず(🕋)さと房州(zhōu )の両(🥦)国(guó )にまた(🎀)がっ(🏚)ている山です。わたしの越(yuè )した峠(gǔ )はその(🧢)山(shān )つ(🧐)づきで、峠の上に一軒屋のある(🛵)よう(🌕)なところでし(🕟)た。通る人もまれ(💆)でした。わたし(🚢)はそ(✡)れ(🔭)より(🔢)以前に伊賀いがと(👢)近江おうみ(🍉)のさみ(🦗)しい国(☕)境くに(🚃)ざか(🚋)いを歩(😴)(bù )いて越し(🕺)た(📪)こ(🏦)ともありま(🃏)すが、鹿野(🌐)山の峠(gǔ )道は(🌖)も(👉)っとさみ(🆖)しいと(💽)ころでした。
皆さんにも(🍒)前にお話ししたように、(🦈)母がなくなりまし(👁)た時(👾)、わたしは郷(🕶)里の(🎷)神坂村(🌫)みさかむ(🤞)らのほうで(😙)、久(jiǔ )しぶ(🥦)りの姉(🏄)(zǐ )と落ち合(hé(🌡) )い、その葬(zàng )式を済ま(🈷)し(🚎)、(💧)父の墓をもともどもとむら(📟)い(🍡)ま(🚻)して、その帰(🅿)りには木曾(céng )福島まで姉といっしょ(🚟)で(🚏)した(👆)。神坂村(🏵)から木曾福(🏑)(fú(✉) )島の町(📧)まで(😼)十二里(🦌)です。木曾(😺)路(lù )きそ(🐽)じの深いと(💯)ころです。そ(👿)の時(🕊)は、ほかに連(🍏)れもありましたが、なにしろ山(shān )坂は多(duō )し、木曾川きそがわづたいの道(🌪)を女(nǚ )の足ではそうはかどらない(🔀)も(♏)のですか(🌊)ら、(✨)途中二(èr )晩(🚂)も泊(bó )まりました。しか(🤼)し、この道(🌟)は楽(😒)(lè(😍) )しく、それま(🌄)で遠(🏏)いところにいた(🔟)姉が(🔰)にわかに近(🦈)く思われてきました(🤨)。そ(🏇)う申してはなん(🚓)です(✳)が(🧜)、(💨)わたし(🗂)た(🗓)ちの母(🍾)の死が、こんな姉弟き(🍮)ょう(🍫)だいのものを近く思わせる(🍻)ようにした(〽)の(👹)です(💵)。
小(🛤)諸の荒町(🗨)あらま(🧙)ち(🅿)には、髪(❔)を(🥛)昔風の(🍯)チョンまげに結ん(🛥)だ鍛冶(🍠)(yě )屋かじやさん(🌕)が(🐞)、たった(🛸)一(yī )人残(cá(🍐)n )って(🍱)いました。明治(zhì )の御代みよとなっ(🌝)て(🔄)か(👒)ら、そうい(🏍)う風俗は(👟)すたれ、(🧖)み(🚬)んな簡易で軽便な散(sà(👔)n )髪に(🍯)移(yí )りましたから(🈲)、これは(🐀)小(🗿)諸(zhū )へ(❓)んに見(🔅)られる最後のチョンまげであり(🤔)まし(🏳)た(🆖)ろう。もっとも、手(shǒu )ぬぐ(🍅)いでうしろは(🕔)ち巻きに(🍒)しただ(🖤)けでも、からだが引(yǐn )きしま(🤳)るように、昔(xī )の(🍮)人がかたく髪を束ね、その根を細く強(qiá(🦌)ng )い元結(jié )も(♒)とゆ(💐)いで(🥘)引(yǐn )きしめて、頭に力を入れ(🤛)たろ(🗑)う(🔍)かと思いますと、いちが(✔)いに(🛹)それ(📵)をは(🎠)やり(📹)おくれ(🚋)の(🌎)古(gǔ(⏰) )くさい風俗として笑(xiào )えません。おそらく荒(huāng )町(dīng )の鍛(🌁)冶(⏮)屋(wū )さん(🎇)も(🏊)、鉄の(🌷)槌つちを握(wò )る時の助け(🧀)として、(📎)一(yī )生(shēng )そんな(🚈)チ(🎡)ョンま(😳)げ(🗻)で通した(🥘)のでしょ(🍙)う。この鍛冶屋(🧛)(wū )さんは、わたしたちの学校(xiào )の体操教(jiāo )師で大井(jǐng )さん(🤪)とい(🐆)う人(🧐)のおとうさん(🚘)でした。わ(🗣)た(🏖)しは大(🐝)井(👎)(jǐng )さんを通(♐)して、この鍛冶屋のおとうさんに(💞)くわを一丁(dīng )頼みました。さあ(🈂)、(🏅)これ(🔢)です、(🎳)これ(🚡)が(🦓)お(👳)やじの打(🙏)(dǎ )った(🥑)くわですと(🏭)言(yán )って、大(dà )井(jǐng )さんがさげてきて(🥨)くれたのを見ま(🦔)したら、なるほどチ(🍞)ョンまげで通すほどの人の(🍷)気象がその(🏐)がっしりと(🔇)した柄のつい(💠)た一丁のくわにもあら(🧟)わ(🛸)れ(🌆)て(🖋)いました。
七(🧣) わらびと竹(❓)の子(zǐ )
浅間(jiān )あさ(❎)まの(🔲)ふもとでは、石ころの多い土地にふさわしい野菜(cài )がとれ(📑)ます。そ(🖇)の一(📂)つに、土(tǔ )地の人たちが地(🍏)大根じだい(🖌)こんと呼んでいるのがあり(📛)ます。あの練馬ね(🆗)り(🔎)まあ(🚏)たりの大(🎮)根を見た目(mù )には、これ(💀)でも大(🕝)根(🎋)(gēn )かと思(sī )われるほ(🚲)ど(🤜)、ずっと形もちいさく、色(👡)もそ(🔏)れほど白くなく、(🤕)葉を切(🏗)(qiē )り(🧀)落とした(🛌)根元(👈)の(💐)と(🎍)こ(📠)ろ(🍟)はかぶ(🦍)のよう(🍞)な(🌦)赤み(💿)がか(🕕)った色(🔙)の(🍠)ものです。
そ(🕹)の時、(👒)こんな(🤳)話も出ました。刀と(🀄)いうもの(🖖)は五百(bǎi )年も六百年(🌞)もの間(✒)に(📃)名高い刀(🥨)鍛冶が出て鍛(⬅)え方をきわめつ(👕)くして(🎪)あ(🏥)りま(🧒)すから(👏)、いくら後のち(🐕)の代よの(🌰)も(🤑)のが工(🖨)夫(fū )をこ(😞)らし(🛴)たつも(🦌)りでも、(🛡)ど(🖼)こ(🏁)かで昔(🥏)の人にぶつ(😍)かり(🏥)ます。まったく昔の人の考(kǎo )えて(🍑)おかない新(🤮)しい意匠で、これが自分のも(🙉)のだと言え(🗯)るような刀が(📄)、なかなか打(🙊)てるもの(🚀)ではありません、(🤱)と(💱)さ(🍀)。
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