橘(jú )翁(🐞)きつおうさまの(😛)始(😄)めた薬(🚳)(yào )はそん(🐩)な時の役にも(⏺)立って、町(🌊)へ(😬)集まっ(💖)て来(🙅)(lái )た博労が帰り(🖋)がけに、よく姉(zǐ )の家へ(🦌)立(lì(🧝) )ち寄り、いく袋とな(⚫)く高瀬(🐼)の薬(🌭)を求(qiú )めて行(há(🍞)ng )く(📱)と言(yán )います。聞(wén )いてみ(🚞)れば、(🏽)博(♊)(bó )労はひいている馬に高(gā(👘)o )瀬(🏰)の薬を添え、(🧝)それを木曾(céng )駒き(👎)そごまの証(zhèng )拠と(🗣)して、ほか(🚜)の買い手へ売り渡(dù )す(👳)時(shí )に用いるとか。一度(🤚)ひろ(♑)まった薬はどんなところ(👌)で、(🍃)どんなふ(🥨)う(🧕)の木(😗)曾みやげになるものと(🔽)も知(⛴)(zhī )れません。これに(🔎)は橘翁さまも(😈)草葉のかげで(🌂)、にが笑いして(🐑)いられることでしょ(♿)う(🐮)か。
おも(🔼)しろい風体(tǐ )ふ(🎇)う(🌕)ていのお百(🖌)姓ができあがり(❄)ました。わたしはほおかむり、しりはしょ(👮)りで、もも(🐞)ひきもはいていません。そ(📤)れに(🚓)素(😌)足(zú )ですよ。馬(👔)場裏(🧒)ばばう(🎚)らの家(jiā )の(🕋)裏には(🤳)、も(🕊)と桑畑であっ(👃)たとこ(⛹)ろが空地くうちになっ(🔻)て(〽)いま(📐)したから、そこを借りることにし(🍌)ま(🌀)したが、さくの外(wài )を行(háng )く人(🌊)は慣れ(🈂)ないわた(🐟)しが働(dòng )く(📯)のを見てクスクス笑っ(🖥)て通りました。そ(🌪)れ(🔨)にもかまわず、わたしは古い桑の根(gēn )を掘りおこしたり、石ころ(👼)を運び捨てたりしまし(👼)た。掘り(🙁)起(💦)(qǐ )した土の中(🤒)からはどうかす(🏅)るとかわいらし(🤐)い貝割葉かい(🖕)われ(🚈)ば(🔛)が見つかりましたが、それはすもものたねについ(🤦)て(😓)出(🅰)てく(🛁)る(🐴)やつでした(🏿)。わ(🌙)たした(🎖)ちの学校には辰たつさ(🔻)ん(🍑)という小使(🅰)いがいます。こ(🐮)の男の家では小作をやっています。その(⤴)辰さんが見(jià(👔)n )回りに来て、くわの(⭕)持ち方(⛲)か(🐻)ら(👸)わた(🌳)しに教え(🈺)てくれま(🗒)した。野菜を植えるなら、まず(🌌)じゃがい(👑)もやねぎのような(👪)作りやすい(💟)ものから始(🚅)めて、(😨)それから(🐒)大根、なす、さやえん(🈚)ど(🕸)う(🤓)、き(📱)うりなど(🐵)に及(jí )ぼすがいいと(⛪)教(📺)え(🕠)てくれるのも(💇)辰さんです。わ(💩)たしは(🔓)、こんな(🌀)読(👠)(dú )書の余暇にする(😪)いささかの業からも、(🎼)大地(dì )から(🚰)じ(🔵)かにから(💥)だへ伝わって(🤗)くるよろこび(🧗)を覚えて(📭)、な(🎥)まな(🏒)ましい(🤬)においのする(🔺)土の中(zhōng )を素足で歩(bù )き回(🐽)りまし(🎩)た(👕)。時には畑の土を(🥌)取って、それを自(😤)分の(🌸)足(🔻)(zú )の弱(ruò )い皮(pí )膚(🐭)にこすり(📦)つけました。
(🤨)なんと(🤠)皆さ(🐪)ん、(🐞)世の学者がどこに(🚖)昔の代よをさ(🎱)がしだ(🥞)す(🥣)かといいますに、(🚲)多くはそれ(🎯)を土(😤)の(❔)中から見つけ(🎗)てきます。父、母(mǔ(🎂) )、兄(📨)弟、親戚しんせき、(🚎)お友(yǒu )だち、その(🍩)ほかかつて(⛵)親し(🚯)か(🏁)った人たちで(🚌)、この世(🗾)におい(🏯)とまごい(🏋)をして(🛩)行くものが(👳)うずめられたり(😒)ほ(🏿)うむ(💡)られた(📘)り(⌚)すると(🛎)ころは、みな土の中です。土(🦀)ほど(🧚)なくなっ(🌻)た人(🤟)を思い出させるものもないかわりに、またそれほどい(✖)ろい(🕴)ろなものの生まれて(🔘)く(⛑)る場所(💗)(suǒ )もありません。
六(liù ) (📁)帰(🕡)郷の日(🐊)(rì )
五(wǔ )月の菖蒲しょうぶが(🛍)男の子(☝)(zǐ )にふさ(☕)わしい(💔)ように、桃の花は(🔡)おの(🚋)ずから少(🥁)(shǎo )女にふさわしい。長い花ぶさをう(🚢)なだ(🔓)れ、花べんの胸を(🏘)ひろげ(🍶)て、(🚌)物思い(🍑)に沈んだような海(hǎ(🈹)i )棠かいどうのすがたは、とう(🈺)てい少(shǎo )女のものではあり(👙)ません。茶色で、や(🤧)や赤(chì )みを(🚘)帯び(🥡)た枝(🚕)の(🤞)素(🐰)生(💢)す(☕)ば(🚧)えに堅くつけたあの桃(✳)のつぼ(🗞)みこそ(🚬)少女のも(🔧)ので(👚)す(🗃)。二尺にも三(sān )尺(chǐ(🐔) )にも及ぶ(🚟)ほど(🎟)勢(👺)(shì )いこんで延びてき(📻)ているよう(🔳)なそ(🐁)の素生すばえを見たばか(🔍)りでも、おい先こもる(👮)少(shǎo )女の命を思わ(🍏)せるものが(🚾)あ(⤴)り(😫)ます。素朴そぼくにふくらんだと(😘)ころはかわ(👱)やなぎの趣に似て(📽)、もっと恥を(📨)含み、(🔀)しかもおとめらしい(🕍)誇りを(🏝)みせているも(🥣)の(💇)は桃(❤)のつ(😳)ぼみです。
(🌃)千曲(qǔ(🍱) )川ちく(🚫)まが(🍟)わの川(📥)下を見てきたかわ(🎛)ずと(🔀)、(⛲)川上を見てきたか(🐎)わずと(😩)が小諸(🍸)(zhū )で落(luò )ち合いまし(🎋)た(👈)。そして(📢)たがい(📼)に見(🛍)てき(🕣)た地方のことで言い(🏦)争(zhēng )いました。
布施ふ(🅿)せさん(🚕)はそれをよく覚(🚫)えていて(🏝)、ある日わ(❔)たしに歌(🛸)ってみせ(🤜)てくれま(🎈)した。どうし(🛣)て布施さんの口からそんな古(🕷)(gǔ(🍺) )い(😽)歌(🚊)の節が出(🤲)(chū(🍸) )てきたかと言(😔)います(⚡)に、君(🌏)(jun1 )の家が(📕)らはこの地(dì )方(🕜)の郷士とし(🔩)て代(🆒)々(🐧)仙台侯に(💤)仕えて(🌳)きた(⬅)歴(🚐)史(〰)があるか(🕵)らでした。あの「さんさしぐれ」の(😷)歌は、甲高い女の声よりも、むしろ(🧠)低(dī(➰) )いと(🈹)ころを歌える男の声に適してい(🛣)て(💙)、ゆ(🕜)っくり歌うべきものだそ(😺)うです。あれをわたしに歌って聞か(🌗)せる(🕹)間、(🚣)しばら(👍)く布(🕡)施さんは「時(🌙)」とい(🦅)うも(♋)のも忘れているようでした。いかにも(✨)ゆった(🖌)りと迫らな(🐷)いで(🚹)しかも深く聞える古風な歌に(🌷)耳(ěr )を傾けていますと、そ(🔋)の抑(yì )揚(yáng )のある節の(⏹)一つ(🏕)一(📒)つが実(🍞)(shí )に長(🏐)くつづ(🖐)い(😟)て(🍨)行きました。切(🎃)(qiē )れたかと思う(🕓)と、ま(☔)だ続いているような(😊)ものでした。
三 (👯)土(📚)と水(shuǐ )
こうして長い冬(💬)が(🍿)山の上(🔞)へやっ(🎹)てき(🔽)ます(👎)。なにしろ海抜(🕰)三千尺、浅間一帯の山(shān )腹にあ(🕝)る小諸(zhū )の位置はほとんど筑(zhù )波つ(🐇)くばの(💧)嶺み(🚴)ね(😩)と同じ(🤟)高さと言います(🚷)か(🐋)らね。十二月(🐨)の中旬(🏴)から(🥖)はもう天寒(🕦)(hán )く、日(🌭)の(🥐)光(👈)も薄く、千曲川(🐨)ちくまが(🍪)わの流(liú )れも(🔋)氷に閉ざされて、浅間(🥪)のけぶり(🖼)も隠(🏮)(yǐ(🥟)n )れて見えなくなります。それから年を越(❄)して二(🕛)月の終(zhōng )りまで(🚀)、(🏆)暗(📄)く寂(jì )しい雪空(kōng )には日を見(🔸)ることすらま(🚆)れになって行き(😒)、(🎻)庭(tíng )に降(🕓)る雪は消えないで(🌽)積(😲)(jī )もった上(shà(🐝)ng )に積もるものですから、し(🧦)まいには家の縁側より高く、(📙)夜ごとに(🚱)柱のしみ割(gē )れる(💧)音がして、(📂)硯す(👍)ずりの海も凍り(🎭)果てました(👲)。
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