長州屋(wū )敷の打ち壊こ(🐎)わしが始(😡)まっ(🤡)たのだ。幕府(fǔ )はお(🏝)のれにそむ(🕞)くも(✴)のに(🏗)対してその手段に出た。江(🗂)戸(👍)じ(🏂)ゅうの(🕖)火消(xiāo )し人足が集めら(🍺)れ(📰)て、ま(🦃)ず(🧖)日比谷(🔖)ひびやにある毛利家も(⭕)うりけの上屋敷(fū(😿) )が(⬛)破壊(🔄)(huà(🌞)i )された。かねて(🕑)長州方ではこの事(🧝)のある(🤮)のを予(🌏)期してか(🍚)、ある(👎)い(🔔)は(🐭)江戸を(😪)見(jiàn )捨てる(⤵)の(✌)意(🏁)味より(☝)か、先年(nián )諸(🍋)大名の家族が江戸屋敷から解放されて国勝(shèng )手くに(🆙)がっての命(mìng )令(🧒)が(🌎)出(chū )たおり(🚆)に、日(🍛)比谷にある長州の上屋(wū )敷で(💙)は表奥(❄)おもてお(👫)くの諸殿を取り(🥫)払(🌿)(fǎ(📔)n )っ(⏩)たから、打(👌)ち壊(👁)さ(🧞)れたのは四(⏳)方(fāng )の長屋の(📑)み(🔎)で(💝)あっ(📫)た。麻布龍土町あざ(⤴)ぶりゅうどちょ(🌪)うの中屋(🎄)(wū(🕙) )敷(fū )、俗に長(zhǎng )州(zhō(🙄)u )の檜屋(👔)敷(🐳)ひ(🌇)のきやし(🕑)き(🙇)と呼(hū )ぶ方にはま(📧)だ土蔵が二(èr )十(🏨)か所もあって、広大な建物も残ってい(🌲)た。打ち壊しはそこでも始(shǐ )ま(🚫)った。大きな柱(zhù(🚨) )は鋸(🎳)(jù(🚲) )のこ(🤒)ぎ(🌎)りや斧おので伐(⏮)き(🚝)られ、(🛶)それに大綱を鯱(hǔ(🐫) )巻しゃちま(🎄)き(🚷)にして引(❗)きつ(🍻)ぶされた。諸道具諸書(😜)物(🗽)(wù )の類たぐいは(🏍)越中島で(🏥)焼き捨てられ、(🤷)毛(má(🎫)o )利家(🔞)の定紋(👀)じょう(🕖)もんの(🍯)ついた品(pǐ(⤵)n )はことごとくふみにじられた。
三百(🤷)人(✅)ば(🔽)か(📧)り(🕋)の後陣の者(😐)は容易(😡)に下(🏨)(xià )諏(zhōu )訪へ到(😛)着しな(🎻)い。今度(🔭)の戦(🛋)闘(😊)の遊(🌄)軍で、(🐡)負傷者などを介(🥣)抱(🛤)(bào )するのもそれらの人(⏭)たち(🥅)であっ(💖)た(💐)から、道に隙(🚽)ひまがとれ(😐)てお(💡)くれるものと知れた。その間、(⛰)本陣(zhèn )に集(jí )まる幹(gàn )部の(🛋)ものの中(👆)(zhōng )には(✊)すでに「明日」の評定(⬜)がある。もともと浪(làng )士らは(💣)高島城を目がけ(🎢)て(🕙)来たも(🥋)のでもない(📤)。西(❗)への(🕯)進路を(🔍)切り開(🍿)(kāi )く(🚆)ためにのみ、やむを得ず諏(➖)訪藩を敵として悪戦したまでだ。その夜の評定に上ったは、前途(tú )にど(📕)こをたどるべ(🕶)きか(🚰)だ。道は二(🦀)(èr )つある。これ(🥐)から(🌨)塩尻(💛)峠(🐬)しおじりとうげへか(🚈)かり、桔梗(gěng )ききょ(👭)うが原(🏕)はらを過(guò )ぎ、(🔤)洗馬せ(🖥)ば本山もとやまから贄川(chuān )にえが(🙀)わへ(🏹)と取(qǔ )って、木(mù )曾き(✒)そ街(jiē )道をまっすぐに進むか(😩)。それとも岡谷(gǔ(🕊) )おかや辰野たつのから伊(🍦)那いな道(🐓)へと折れるか。木(mù(👫) )曾(🌀)福島(dǎ(🏟)o )の関所(🤗)を破るこ(🌊)とは浪士らの本(běn )意(👌)ではな(📸)かった。二(🕵)十二里余にわたる木曾の(🌪)森林の間は(🔡)、嶮(😊)岨(🧔)け(🔣)んそな山(shān )坂(🖱)が多く、人馬(mǎ )の継立つぎ(🏞)たても(⚡)容(🎟)易(yì )でないと見(jiàn )なされた。彼(🏓)らはむしろ(🍏)谷も広く間(jiān )道(🧚)も多い伊那の方(🕕)を(🏭)え(🌇)らん(🏤)で、(🐶)一筋の血路(🔥)をそちらの方に求(🧒)め(🏷)ようと企て(♈)たのであ(📀)る。
そういうかみさんはまだ半蔵が妻のお(🛬)民と同(📍)年(⏫)ぐらい(🖱)にしかな(😐)らない(🌖)。半蔵はこの(🆑)婦人の顔を見るたびに、郷里(lǐ )の(🐢)本陣の方に留守居す(📟)るお民を思い出し、都(🍉)育ちの(👢)お三輪(lún )の姿(zī )を見るたび(🌧)に、母親(🕊)のそばで自分の帰(guī(🗾) )国(🔖)を(📣)待(dài )ち受(shòu )けてい(🏗)る娘のお粂くめを(👯)思い出した。徳川の代(⌛)も(🏏)もはや元(🎙)(yuán )治年(🌒)(nián )代(🙇)の(🐥)末だ(🌭)。社会(💒)は武装してかかっているよ(🔫)うな江戸(hù )の空(🔵)気(qì )の中で、全く抵(🚿)抗(kàng )力(lì )のない町(❄)家の(👃)婦(fù )人なぞが何を精神の支(zhī )柱(zhù )とし、何を力として(🏘)生き(🔕)て行(há(🖌)ng )くだろうか(🕖)。そう思って半(bàn )蔵がこの宿の(✋)か(📫)みさんを見る(⛸)と、お隅(🎡)は正(🍵)直(zhí )ということをその娘(😠)に教(jiāo )え、そ(🗡)れさえあればこ(🦅)の(🥃)世(shì )にこ(🛑)わいもののないことを言(🚳)って聞かせ、こうと彼女が(🍳)思ったことに決して間違った例ため(🔇)しの(🛠)ない(🏭)のもそれは(🐩)正(🐲)直(🌒)(zhí )な(♐)おかげだと(😴)言って、(🍶)その(⏬)女の一心にまだ幼い(🤘)お三(🌈)輪(🕒)を導こうとし(⏫)ている。
(🤦)この一団はあ(🎗)る一(yī )派を代表するという(🌡)より(🚎)も、有(🧗)為な人(💴)物を集めた(🕵)点(🕔)で、ほとんど(🔰)水(🦗)戸志士の(🚯)最(zuì(㊗) )後のもの(😨)で(㊗)あ(🍈)った。その人数(shù )は、す(🏁)く(🍥)なくも九百人の余であ(🌵)った(🍕)。水戸領(🎒)内の郷校に学(⚾)んだ子弟(🛬)(dì )が、(📔)なんと言ってもそ(🚌)の中(⛅)堅を成す人(ré(📽)n )たち(📔)で(🛐)あったの(🚢)だ。名高(💠)い水(shuǐ )戸(hù )の御隠(yǐn )居(烈公れっこう)が(❤)在世の(🔧)日、(💘)領(lǐ(🐗)ng )内の各地に郷校を(😰)設(🛬)けて武士(shì )庶民の(🉑)子(👂)弟(🤦)に(⛷)文武(🔪)(wǔ )を習わせた学館(guǎ(🔝)n )の組織はやや鹿児島(⭕)かごしまの私(😏)学校に似(🎀)(sì(👜) )ている(📻)。水戸浪士(shì )の(😪)運命を(📡)たど(🍾)るには、一(yī )応(🍳)(yīng )彼(🀄)らの(😎)気質(🔕)を知ら(🌿)ねばならない。
耕雲斎は抜き身(📪)の(📞)鎗を杖(⛳)(zhàng )つえにして(🔓)、稲右衛(wèi )門や兵(bīng )部や(🛎)小四郎(láng )と共に、兵士(shì(📺) )らの間(📹)をあちこ(🥣)ちと見て回(🌈)(huí(🤼) )った。戦場(chǎng )のならいで敵の逆(🤠)(nì )襲がないとは言(yá(🤦)n )えなかった。一(🥎)同は(🈵)また(🎒)にわかに勢ぞろ(⏲)い(🐫)して、本陣の四方を固め(🆚)る(⏹)。その時(shí )、(🚅)耕雲斎(zhāi )は一(🐸)手の大将に命じ、味(wèi )方(🌘)(fāng )の死骸(📰)しがいを改めさせ、その(🎒)首を打ち落とし、(⏩)思い思いのところに土深(♓)く納めさ(🚏)せた。深手(shǒu )ふかでに苦(🔷)しむ(💃)ものは(🔫)十人ば(📄)かりある(🖋)。それ(😂)も(🦅)歩人(🍚)ぶにんに下知(⭕)し(💞)て戸板に載(zǎi )せ介(jiè(🔕) )抱を与えた。こういう時になくてな(🥔)らないのは二(📂)人(🔻)の(😥)従(🐪)軍する医(😣)者の(🚵)手だ。陣中には五(wǔ )十(shí )ば(🍡)かりになる一人の老(lǎo )女も水(🛋)戸から(🐏)随(🚽)ついて(🗄)来て(🍖)いたが、こ(😣)の(🚘)人も脇(xiàn )差(chà )を(👗)帯の(🐘)間にさしながら(🗳)、医(yī )者(🔚)たちを助(zhù )けてかいがいし(😲)く立(🎾)ち(😓)働いた。
寿平(😊)次はこっ(🏭)そ(🥐)りやって来(lái )て、またこっそり(🍜)妻籠の方(fāng )へ(😯)帰(guī(🍘) )って行った。
「へえ、あれ(🔶)が女の子で(🚖)すかい。わたしは男の子(zǐ )かとばかり(👃)思(🎧)っ(💀)た。」と平助(zhù )が笑(🐭)う。
人足一(yī )人(🎳)を拾(shí )っ(🕡)て行く(🚟)に(🥜)も、浪(🚫)(là(🧔)ng )士(🧢)らは(🆗)こ(🐬)の調(⛔)(diào )子だった(🌠)。
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