そ(🙊)れで、――そ(😰)れで(🛍)百(🎂)(bǎ(🎒)i )姓達が、(🉐)や(➡)うやく、殺氣(qì )立(lì )つてきた(📖)「やうに見えた(🎊)」。自(🍆)然(⌛)、そして幹(gàn )部か(✖)ら、そ(🥢)の(🐋)氣(🖲)(qì(🚔) )勢(shì )が、だん(👦)/\(😗)一(🔺)人(⏪)々々と、傳つて(🐐)行つ(🏣)た(📀)。誰(shuí )も何(📟)(hé(💁) )んとも云はなくても、石(🤪)山の家に、成行き(⏬)を知(👬)る(🧒)ために(💃)、百姓がわざ/\出掛けてくるもの(🌳)も出(🍏)來てきた(🔸)。無口(kǒu )な百(🐲)姓も、(Ⓜ)口少(shǎo )なではあるが、苛(🦁)立つ(🐦)た(🦋)調(🧕)子で、ムツツリ/\(🔙)も(🎒)の(📼)を云つて(❄)行つた。
(🆒)源(🛥)(yuán )吉は然し母親の(🆙)云ふ(⛅)こ(👋)と(🙂)には、別に(🐼)何んと(🈂)も(👡)、たてをつくやうな(🗽)事は云(yún )ひもせず、しもしなかつた。ム(🎶)ツ(✍)シリしてゐた。ことに、源(🚯)吉は、この事があつてから、ずウと、(🛁)何時ものムツシリがひど(🚩)くなつてゐ(🖇)た。母親(qī(🔇)n )には(🍣)それが分つた。源吉は(🛄)、(🎧)ひどく(🧓)ムツシリ(⏸)し出す、そ(🎶)の次には(🚭)何か(✏)キツトいゝ(🎹)ことがなかつた(🎾)。大きなことをやらかす前、源吉は(🔪)鐵(tiě )の固(gù )まりの(🛑)やう(㊗)に(🔒)だ(🔦)まりこくつてゐた。母親はそんなこ(💣)とが(🛒)無ければ、と(🛎)そ(📙)れば(🐾)か(🐳)り思つて(🎌)ゐた。だ(⛪)から、(🔥)何時(shí )も(💞)の愚痴が母親の口(kǒu )から出(chū )た。
(🕟)それ(🐽)から、(🦅)何邊(😒)も同じ(💕)事を、グル/\繰(qiāo )りかへして、「がつし(🤔)りかゝつて(🌵)やるべ。」といふことに決つた(🕺)。それで(🐩)皆が、やうやく別れた(㊗)。
校(👿)(xiào )長(zhǎng )先生は(🎪)そ(📦)れ(🚓)からしばらくして、(👗)イガ(🐣)栗頭(👨)をゴシ/\か(💞)きながら歸つ(👔)て行つた。表(🧐)をあ(🐗)けなが(💹)ら、「ウツ、寒(hán )い。」(🕛)と(🍴)云つて、袂(👇)に手をひつこ(🛐)めた。戸が(🎾)しまつて(😵)からすぐ家の側(🦉)で、先(🎺)生の小(xiǎo )便を(💶)してゐ(🕢)る音がし(🤩)た(👑)。
や(🐕)がて、馬車が一齊に動(🌝)き出した。鈴の音(yīn )が、空氣(🎶)でもそのまゝ凍えるやう(⛵)な寒(hán )い空に、朗かに(🛵)、(🛄)しかしそれだけブル(🔌)ツ(🤛)とするほど寒さうにひゞ(🦑)きわたつた。そ(📭)れに百姓(xìng )の(🕳)馬を(🍭)しかる(🚣)聲(shēng )や、(👥)革(⭐)でぴ(🕙)しり(⏹)/\打(🍔)つ音や、馬のいなゝきなどが、何か物(wù(📧) )々しい、生(📣)々した、大(🌳)きな事(💠)が今起らう(⬅)と(📑)してゐ(🔁)るや(📱)うに(🈚)聞(🏯)えてきた。
それ(🙍)で、――それで百(🕠)姓達が、やうやく、(⬛)殺(🔘)氣(qì )立つてきた「(👵)や(🐶)うに見えた」(📩)。自然、そして幹(👓)部から、その(🍟)氣勢が、(🅰)だん/\一人(🏘)々々と、傳つて行つた。誰(🏤)も(🧔)何んとも云はなくて(🥄)も(🐚)、石(shí )山の家(jiā )に、成(chéng )行(háng )きを知るために、百姓(🉑)がわざ/\(🥙)出掛けてく(💉)るもの(🔇)も出(🗄)(chū )來てきた。無(wú )口な百姓も(🐒)、(💝)口少(🎁)な(🔋)ではある(🌫)が、苛立(🏛)つた調(🏨)子で、ムツツリ/\ものを云(⛓)つ(✔)て行(🛎)(háng )つた。
源吉は、芋(😯)(yù )を喰(👍)ひあ(😃)きると、火箸をもつたま(🎅)ゝ、爐(👥)の中を見て(🧒)ゐた。火箸で、火(🥙)の(✈)オキ(👙)を(🕑)色々に、ならべてみたり(🚭)、崩してみたり、しばらくさうし(🐀)てゐ(🆚)た。
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