このお触(chù )れ書の中に「御(yù )進(🌈)発」とあるは、行く行く将軍の(👓)出(🧥)(chū )馬(mǎ )することもある(🥐)べ(🏝)き(🛂)大坂城(🕗)へ(🐖)の(🐇)進(jì(🍓)n )発をさす。尾張(zhāng )大納言おわりだいなごんを総督(🦄)にする(👡)長州征(zhē(🌞)ng )討軍の進発を(🤱)さす。
「徳(dé )川(📻)幕府に人(⚪)がない(♉)で(🏻)もあ(🥝)り(🕠)ま(🏑)せん(🥕)かね。」
あわた(🐹)だし(🔽)い(🥎)中(zhōng )にも、半蔵は相生(✝)町(dīng )の家の人とこんな言葉(yè )を(🅰)かわした。
そ(💃)の時は木曾福(fú(🚎) )島(dǎo )の代官山(shān )村(cūn )氏も幕府の命(🧞)令を受けて(💳)、木(🆓)曾谷の(😲)両(😛)端(🎆)へお堅(😃)めの兵を出(🌖)(chū )している。東(❓)は贄川にえが(🏩)わの(💒)桜沢口(kǒu )へ。西は妻籠(😨)の大(dà )平(píng )口(kǒu )へ。もっとも、(🚐)妻籠の方へ(🏉)は福島の砲術指(🤝)南役植松菖(chāng )助(zhù(🌕) )うえ(🗃)まつ(🔊)しょうすけ(🐹)が大(🆙)(dà )将で五(✒)、六十人(🐴)の一(yī )隊(duì )を引き連れ(🔏)な(🎶)がら(📐)、伊那の通路を堅め(📄)る(📉)ために(💝)出(🔺)張して来た。夜は(🚚)往(wǎ(☝)ng )還へ綱を張り、(⚪)その端(🛡)に鈴をつけ、番士(🕍)を伏せて、(🦃)鳴(🙁)りを沈(shěn )めな(🐽)がら(🆑)周(🍻)囲を警戒(🕘)し(🕛)ている(😕)。寿平次(🥜)(cì )はその(🛩)妻籠の方の(🌧)報告を持(🔙)って、馬(⚽)籠の様(🚥)子をも探(🆕)りに来(lái )た(👆)。
「その方は天誅てんちゅうに(❔)連れ(🎯)て行くから、そう心得(dé(🕓) )るがいい(🖕)。」
そ(🐐)う考(🎒)えるのは、ひとり用(yòng )心深(shēn )い平(píng )助ばかりでは(😲)なか(🕋)った(🐕)のだ。
「さ(🥟)あ、いつま(👌)た出かけて来(💶)られますかさ。」
「念のた(🎡)めにうかがいます(🏾)が、伊(🤯)(yī )那(🤗)の平田(tián )御(yù )門人(rén )は『古史(🥒)伝』の発行(🚅)を企ててい(🛷)る(🚱)よ(🎚)うに聞い(🛣)ています。あれは(🗨)何巻(quàn )まで行った(🐝)でしょうか。」
(🅾)平助(zhù(📭) )は(👭)平(píng )助らしい(🆖)ことを言った。
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