源吉は然し、(🔣)や(🖨)つぱり外(wài )の百(bǎi )姓達(🏢)と同じや(🉐)う(🚁)に、さういふことを、たゞぼんやり考(kǎo )へてゐ(👁)た(🥉)(――(🐦)考へてゐたと(🚚)は云へな(👵)い程度であ(😨)つ(🍶)た(🆙)が(🌒))(🗒)が、そのぼんやりした考(kǎo )へ? (👱)が、今度(⌚)(dù(🤟) )は、源吉自身の經(🏬)驗で、少(🗳)(shǎo )しづゝ形を(🐤)とつてきた。そしてそ(🗺)のことが、もう一(yī(🏁) )歩(🔴)思(sī )ひ切(🚇)つた跳(tiào )進をし(📽)たのは(🤟)、(😟)校長先生の(🏸)話した(🛎)こ(🤥)とであるやうだつた。こんな簡單な、分(fèn )りき(⛄)つた(🤧)こと(💍)を、然し百姓は一生(🐘)がか(🛃)りで(🤒)分つた、或ひ(🚢)は分(fèn )らずに終ふことさへあつた。分(🕯)らずに終ふことが(😖)、か(🌞)へつて多か(📤)つた(✝)。
「何(👛)處(chù(👨) )さ行えつてる?」
源(yuán )吉は、(🌚)母親の顏を見た。「うん?」
「(😝)そつ(🔍)た(🏅)ら(🥋)ご(⬆)と(🚏)で百(🚒)姓の貧乏(🥡)(fá )なほるもんけア!」(⚾)
それ(🍖)は、この(🤯)ことが決(🐋)つてか(🌄)ら、毎(🈲)日(🤽)のやう(🚰)に、(🌔)何かの拍子に母(🛌)親が云ふ(🔨)ことだつた。何邊云つ(♌)ても、(🚌)母親(qī(💹)n )は又新しいことか何(🛴)かのやうに(📐)、云つ(📖)た。「(🤵)地主樣(🍍)に手向ふなんて(⛑)、そつたら(🤐)恐(📋)(kǒng )ろしい(😖)ことし(🐂)た(🧑)つて、碌な(🌺)ことね(🚥)え。」(😸)
源(yuán )吉は寒さのためにかじかん(💷)だ手を口にもつて行つて息をふきかけなが(🤱)ら、(🛂)馬小(xiǎo )屋(wū )から、革具をつけた馬(mǎ )をひき出(🙀)した。馬はし(💆)つぽで身(🐗)體(🔣)を輕く打(dǎ(📽) )ちなが(👶)ら、革(🐜)具をな(⛱)らして出て(🐇)き(📉)た(🔘)。が(🏙)、(🦌)外(🥛)へ出か(🎽)ゝると(🍅)、寒いのか、(🕌)何囘(⬛)も尻込みをした。「(📄)ダ、ダ(🎺)、ダ(⛄)…(😳)…」源(yuán )吉は口輪を引つ張(zhāng )つた。馬(💯)は長い顏(💾)だけを前に延(yán )ばして、身(😖)體を後にひい(🙁)た、(📞)そして蹄で敷板をゴト/\(❓)いはせた。「ダ、ダ(⏱)、ダ……(🥃)」それ(🏓)から(📮)舌を(📙)まい(🥐)て(🤾)、「(🎻)キユ(🍄)ツ、キユツ(🐠)……」(🏜)となら(🤤)した(🔧)。
源吉(jí )は齒をギリ/\かんでゐた。くやし(🔑)かつた。憎い! たゞ口惜しか(🏬)つた(🦆)! たゞ憎(💫)(zēng )く(🚩)て、憎く(😒)てた(🏻)ま(🏏)らな(🍡)か(👖)つた。源吉は始めて、自分た(🍶)ち(🏰)「(🎚)百(🆎)(bǎi )姓(🎽)(xìng )」といふものが、どういふ(🤭)ものであるか、といふ事(🎂)が分つ(⚽)た。――「死んで(🌮)も、野(🗾)郎奴!」と思つた―(🌻)―(🆎)。源吉は、(💆)ハツキリ(🌛)、自(🎈)分(🕵)(fèn )たちの「敵」が分つた。敵(dí(👮) )だ(🍨)! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭を(🙁)たゝき割つてやつても、顏(yán )の眞中をあの鎌で滅茶苦茶にひ(🤾)つかいてやつて(🕴)もまだ足(zú )り(🦂)ない「敵(dí )」(🕖)を、ハツ(🔍)キ(🆚)リ見た。それが「巡査(chá )」といふものと(🍫)、手(shǒu )をくみ合はせてゐる(🥉)「からくり」も! ウム、(🕎)憎い(🕍)! 地主(zhǔ )の(🍓)野郎(láng )! 源吉(🎴)は齒(🥁)をギリ/\かんだ(🌪)。
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