大ていの牛は毛が斑まだ(⏰)らであ(📶)った。そ(🖖)し(⛄)て(🍰)角が変(🍬)に(⬇)くねってい(🤺)た(🤓)り、左(📽)右の調和がと(⏳)れてい(⛅)なか(📍)っ(🕙)たりした。孔子(zǐ )はそれらに一(yī )々注(zhù )意深く視線を注いでいたが、(📷)そのう(⏫)ちに(🔠)彼は、一頭(🥞)の赤毛の牛に(🐽)眼をとめた(🚵)。それはまだ(🦓)若(🐣)くて、つやつやと(❣)毛(máo )が陽に光(guāng )って(🔁)いた。角は十(shí )分伸(♒)び切ってはいなかったが、左右とも(🤗)、ふっ(🦒)く(🎱)らと半円(🏡)(yán )を描(🏄)いて、い(💹)かにも(🚱)調った恰(📖)好(hǎo )をして(🧟)いた。
子、仲(🏈)弓(gōng )を謂(🍲)う(🙌)。曰く、犂(lí )牛り(👑)ぎゅうの子し、※(📞)(「馬+辛」(🐆)、第3水準1-94-12)あかく(⏳)し(😜)て且つ角(😱)(jiǎo )よ(☕)く(🔷)ば、(🐢)用うること(👆)勿なか(🚻)ら(🎪)んと欲すといえども、(🚵)山(😅)川其れ諸これを舎すてんやと(👉)。
3 子夏、孝を問(wèn )う。子曰く、色難し。事(shì )有る(🎮)とき(❤)は弟子其の労(láo )に服(🌨)し、酒食(shí )有るときは先生に(🖖)饌す。曾(céng )て是を以(🛢)て孝と爲すかと。(爲(🐟)政篇(piān ))
大てい(🐶)の牛は毛が斑まだら(🛩)であった。そ(⛅)して角が変にくねってい(🗻)た(🧜)り、左右(yòu )の調和が(🚺)とれ(😉)ていなかったりした(🛥)。孔子はそれ(🤷)らに一(yī )々注意深(🌩)く(🗾)視(shì )線を注いでい(💍)た(🤔)が、そのう(⛏)ちに彼(✳)(bǐ )は、(🆔)一頭の(🏫)赤(🧣)毛の(🍅)牛に眼をとめた。それはまだ若く(🚵)て、(🔵)つやつ(🏔)やと毛が陽(🚮)に(🔒)光って(🍟)いた(🏮)。角(jiǎo )は十分(🔹)伸(shēn )び切(qiē )ってはいなかったが、(🔥)左(😫)右(yòu )とも、ふ(👙)っく(😾)らと半円(🚷)を(🎏)描いて、いかにも調った(🕷)恰(🚸)好(hǎo )をしていた。
3 子曰(😬)く、唯女子と小人(🍘)とは養(yǎng )い(👀)難しと(🦈)爲す。之(🌚)(zhī )を近づく(🖋)れば則ち不(bú )孫なり(🚯)。之(🌤)を遠ざくれば則ち怨(yuàn )むと(陽貨(🐥)篇(piā(🕠)n ))
と、孔子(zǐ )は急に居(jū(🚋) )ずまいを正して、射るよう(😩)に楽長の顔(yá )を見(😙)つめなが(🐲)ら、
孔(🕢)子は(🥡)、こ(🔹)れには多少(🆖)意(😊)見があった。しかし、それ(🏻)を(💕)述(shù )べても、ど(🍗)う(🐧)せ話を永(😯)びかすだ(📒)けの效果(🛺)し(🆎)かないと思ったので、(🕕)
「1道(dào )理(lǐ )に(🍚)叶(🕑)っ(🚔)た忠言には正(⏩)(zhèng )面から反(🐬)対する者は(🧞)ない(👒)。だが大切(🦋)な(🤪)こ(👼)とは過ちを改め(🔑)ることだ。婉曲(🥜)(qǔ(📌) )な言葉(yè(👐) )は誰の耳にも(🦐)心持(chí(⬛) )よ(🔇)く(🏛)響(xiǎng )く。だが(📳)大切なことは、その(🗣)真意の(🗼)あるところを探(🏯)ること(🏉)だ。いい気になっ(⏸)て真意(yì )を探ろうとも(💸)せ(🦑)ず、(🤤)表(🤣)面(🗓)だ(🚘)け従って過(guò )ちを改め(😶)よう(🎑)と(🕵)しない者(zhě )は、全く手(shǒu )のつけようがない(😹)。」
「(😮)血統など、(🍓)どうで(♒)もいいで(🕕)はござい(🧥)ませんか。」
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