(⬇)にわ(🧕)か(🕟)に宿内の光(🤯)景も変わりつつあった(🕶)。千(qiān )余人(💪)か(📪)ら(👢)の(📕)浪士(💷)(shì )の同勢が梨(🧤)子野峠(😕)なしのとうげを登っ(🗡)て(🚺)来る(👝)こ(〽)とが知(🏾)れると、在(🚖)方ざいかたへ逃(🐐)げ去(♊)るものが(🎰)ある。諸道(🤲)具(jù )を土蔵(🚫)に入れる(🐒)ものがある。大(🧝)切(🍌)な(🐇)帳面や(🗄)腰の物を長持に入れ、青野(🌏)という(😫)方まで(🚡)運ぶもの(🛅)がある。
「(🗺)半蔵さ(💑)ん(🍆)、まあ話しておいで(😒)なさ(😇)る(🕒)さ。」
こんなふうにしてさらに谷深く進(jìn )んだ(⏫)。二十(shí )二日には浪士(💴)らは上穂(💙)かみほまで動(dòng )い(👭)た(🚤)。そこまで行くと、一万(wàn )七千石を領(lǐng )す(🚀)る飯田いいだ(⚪)城(chéng )主(zhǔ )堀(🎃)石見守(shǒ(❄)u )ほりい(🍰)わみのか(🌪)み(🎷)は(🕸)部下に命(🚱)じ(🐥)て(🔕)市(🏵)田村(cūn )いちだむらの弓(gōng )矢沢とい(🙏)うところに防(✅)(fáng )禦(yù )ぼうぎょ工(🚃)(gōng )事を施(🛁)し、そ(👳)こに大砲数門(mén )を(📹)据すえ付けた(🛵)との(👰)報知しらせも伝わって来た。浪士らは一つの難関を(🥃)通り過ぎて、さらにまた(💤)他(🙏)(tā )の(🙃)難関(wān )を望んだ。
「諸君(jun1 )――こ(✖)れから(👲)一里北(🚱)へ引き返して(⌚)くだ(🛣)さい。山本というところから右に折れて、(🍜)清内路(lù )の方へ(🍕)向かうようにして(🗳)ください。」
と言う(🛸)お隅のあとから、多(duō )吉もそこ(♊)へ挨(āi )拶あいさつ(🆗)に(🛒)来る。その時、(🏟)多吉はお隅に言(✳)いつけ(🧚)て(🐢)、(🎬)紺(👽)木綿(🚃)の切れの編みま(🔣)ぜてあ(🦐)る二足の(👓)草鞋を(🤔)奥から持って来させた。それを餞(jiàn )別せ(🤚)んべつのしるしにと言って、風(fēng )呂敷(🌚)包ふ(😣)ろ(🎨)し(📂)きづつみにし(🈁)て半蔵(zāng )の前に出した。
不眠不(📜)休(🔄)ともいうべき(🌯)下(xià(📶) )諏訪で(🎱)の一(yī )夜(🥈)。よう(🗓)やく後陣の(😤)ものが町に到着して一息つい(🌩)たと思(🍒)うころに(😵)は、本陣ではすで(🔀)に(🎾)夜立ち(🆖)の(🐠)行動(dòng )を(🔀)開(⛱)始した。だれ一人(⏳)(ré(😱)n )、(🈲)この楽し(🔞)い湯の香の(⛲)する町に長く(🐲)踏みとどまろ(🎷)う(😇)とするものも(📱)ない(🗄)。一刻も早くこれを引(🐮)き(👆)揚げ(📈)ようとして多(🐏)(duō(🔙) )くの中にはろ(🚢)くろく湯水を飲まないもの(📓)さえある。
しかし、(😤)景(🕋)蔵(zāng )の手紙は(🗜)それだけにとど(🤶)まらない。その中には、真木和泉まきいずみ(🚟)の死も(🥣)報じてあ(🐔)る(🕋)。弘化こう(👬)か安(ān )政のころから早くも尊(🍞)王(😵)攘夷の運動(dòng )を起こして一(yī(🧢) )代の風(❇)雲児と謳う(🙂)たわれた彼、(🌠)あるい(🥇)は堂(📌)上(shàng )の公卿(qīng )に建策しあるいは長州人士を(🕌)説き今度(dù )の京(jīng )都出兵も多(duō )く(😻)その人の計画に出(chū )た(🌺)と(🍑)言(🔔)(yá(🤶)n )わるる(⏪)彼、(🐺)こ(🛰)の(🌪)尊攘の鼓(gǔ )吹者(zhě )こすいしゃは自(zì )ら引き(😞)起こ(😱)した(🚴)戦(❎)闘(dò(🌞)u )の悲壮(zhuà(🤨)ng )な空気(qì )の中(zhōng )に倒れて行った(🏙)。彼は最後(hò(⛺)u )の(🕐)二十一(yī(📨) )日まで踏(👉)みと(🌸)どまろうとし(🥧)たが(🤩)、その時(shí )は(🚅)山崎に退(🖼)いた長州兵も散(🐔)乱(🗡)し、(🗡)久坂くさか、寺島、(🐌)入(🛢)江(jiāng )らの(📳)有(😫)力な同僚も皆戦死し(🌲)たあとで、(👟)天(tiā(🕟)n )王(🎋)山に走(🚜)って(🦆)、そこで自(👄)刃(🥃)した(🕛)。
「(🥋)その話(🛳)ですが、山国(guó(🖋) )兵部(🗾)という人はもう(🍔)七十(🤠)以上だ(♓)そう(🧠)です。武(❕)田耕(gēng )雲斎、田丸稲右(🥁)衛門、この二人も六十(shí(🌥) )を(😃)越して(😢)ると言(yá(🚑)n )い(🥔)ます(🚡)よ。」
「その話(huà(🕗) )ですが、山(shān )国兵(bīng )部(bù )という人はも(😕)う七十以(yǐ(🍴) )上だそうで(🤲)す。武(wǔ )田耕(🎒)(gēng )雲斎、(🕞)田丸稲(🙋)右衛門(💖)、こ(😘)の(🔳)二人も六十(🐑)を越(🈁)(yuè )してると言いますよ。」
こ(🏄)の浪士(🐆)の中(zhōng )には、藤田小(xiǎo )四郎ふじたこしろうもいた。亡き御(yù )隠居を動か(🏊)して尊攘(🚆)の説(🦒)を主(zhǔ(🎇) )唱(🎳)(chàng )した藤田東湖(hú )とうこが(🥥)この世(🔋)を去(qù )ってから、そ(😢)の子(zǐ )の小(xiǎo )四郎が実行(🐕)運動に参(📁)加するまでには十(🍕)一年の月日がたった。衆に先(🔼)(xiān )ん(🙄)じて郷校(🍬)の子(zǐ )弟(🔓)を説き、先輩(bèi )稲右(yò(🔋)u )衛(🚸)(wè(🐳)i )門を説き、日光参拝(✔)と唱(🥩)えて最初から(🚇)下野国(guó )大平(🛣)山しもつけのくに(🚤)おおひらやまにこもった(💃)の(😍)も小四(🏣)郎であった。水(shuǐ )戸の(🐔)家老職(zhí )を父(🚩)とす(🐒)る彼も(⭐)また(🛩)、四人の統(tǒng )率者(zhě )より成る最高幹(👠)部(👁)(bù )の一人(🅰)たることを失わなかった。
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