(⬇)水(🤹)戸(🎿)浪士の西(🐼)下(🏠)が伝わる(♓)と、沿道(⏳)の住民の間(🦎)にも非(fē(➰)i )常(🍟)な混乱(luàn )を引(yǐn )き起(qǐ )こした。樋橋の(🥅)山の神(😀)の砦とりでで浪(🆓)士ら(🚱)をくい止(👿)める(⚪)諏(👿)訪藩(fān )の思おぼし召しで(🌨)はあ(💿)るけれ(🗝)ども、(🚱)なにしろ(🔎)相(xiàng )手(shǒu )はこれまで(💱)所(🙇)(suǒ )々(♐)で数(🗯)十度の実戦に臨み、場(chǎng )数を踏んでい(🤚)る浪士(shì(🏷) )らのことである、万一(yī )破(🍮)れ(🗣)た(🚼)らどう(🍵)なろ(🛢)う(🚬)。この(🔔)ことが沿道の住(zhù )民に(🥦)恐怖(bù(🧜) )を抱いだ(📽)かせるよ(🉐)うになった。種(zhǒng )々(♍)さまざまな風(fēng )評(🌝)は人(rén )の口(🕡)から口へと伝(🍉)(yú(🐂)n )わった(🍷)。万一和田峠に破れ(🍘)たら、諏訪(fǎng )勢は樋(🚀)(tōng )橋村(cūn )を焼き(🙃)払う(😁)だろう、下諏(🎄)訪(fǎng )へ退いて宿内(♋)(nèi )をも焼き払(fǎn )うだろう、高島の方へは一(yī )歩も入(rù )れまい(🕶)として(🉐)下(🍶)(xià )諏訪(fǎng )で(📂)防戦するだろう、そん(🕎)なことを言(yán )い(🕉)触(🦐)らすもの(🏰)がある(🤮)。そ(🛸)の「(⛴)万一」がもし事(shì )実とな(😲)るとすると、下原村(cūn )は焼き払われるだろう、宿内の友(💀)と(🗑)もの町、久(jiǔ(😮) )保く(🈹)ぼ、武(🔊)居たけいも(😉)危あ(🍅)ぶない(🍭)、事急な時は高(📞)木大和町(dīng )たかぎやまと(📑)ちょ(🚄)う(🐕)までも焼き払(fǎn )い、浪士(👾)らの足(zú )だ(🍌)まりをなくし(🍂)て防ぐべき諏(zhōu )訪(fǎng )藩での御(🎉)相談だな(🎴)ぞ(🐚)と、だれが(🍣)言い出したともない(🏄)よう(🤟)な風(🛸)評が(🥑)ひろが(🏽)った。
こんなふうにして(😖)さらに谷深く(⚾)進(jìn )んだ(🐸)。二(👜)十(🐼)二日に(🥞)は(👍)浪(làng )士らは上(🗞)穂かみほまで動いた。そこ(🏞)まで行くと、一(🍦)万七千石(🔋)を領(🌀)する飯(fà(🛢)n )田いいだ城主堀石見守ほ(😓)り(🏜)い(🏪)わ(👤)みのかみは部(bù(🅾) )下に命じて市田村(♋)(cūn )いち(😻)だ(🦀)むらの弓矢(shǐ )沢というとこ(😘)ろに防禦(yù )ぼうぎょ(⚽)工事(shì )を施し、そこ(🛃)に大(dà )砲(🔟)数(shù )門(mén )を据(🎾)すえ(😂)付けた(👳)との報知しらせも伝わって来た。浪(làng )士らは一つの難関(wā(🐎)n )を通(tōng )り過ぎて(🏸)、さ(⏹)らに(🤢)また他の難関を望(🗳)んだ(🎐)。
その時、宿(😫)泊(🛄)人数の割(🈺)り(🤸)当てに(🛴)村方へ出(chū(🦏) )歩(bù )いてい(🐻)た(✌)宿(🤼)役(yì )人仲(zhòng )間(jiān )も帰(🏖)(guī(⬜) )っ(😄)て(⏰)来て、そこへ顔(⏲)(yá )を見せる。年寄役の(🥎)伊之助は荒町あ(🌾)らまちから。問(wè(🍎)n )屋九郎(láng )兵衛は(🌩)峠(🖱)(gǔ )から(😙)。馬籠(🅾)ではた(📙)い(🐽)がいの家が浪士(♎)の宿(🛐)(xiǔ )をすることになっ(👿)て、万福(fú )寺(sì )あたりでも(🆎)引き受(🍉)けられるだ(🥒)け(🛢)引き受ける(🛡)。本陣と(📔)しての半蔵の家はもとより、隣(🔚)家(🕗)の(🐫)伊(🚯)之助(zhù(🚴) )方でも(🤸)向こう(💝)側(cè(🚓) )の隠(yǐn )宅まで御用宿(xiǔ(♿) )ということにな(🕢)り同勢二(😒)十(shí(📹) )一人の宿(🐺)泊(bó )の(🦗)用意を引(yǐn )き受けた。
(📞)江(jiāng )戸はもは(🔢)や安(🏾)(ān )政(zhèng )年度の江戸(😆)では(👥)なか(🈶)った。文(wén )化文政の(👴)それで(💚)はもと(👃)よりなかった。十年(nián )前の江戸の旅にはまだそれ(🦂)でも、紙、織(🕓)り物、象(xiàng )牙ぞ(🤮)うげ、玉ぎょく、金(jīn )属の類た(📃)ぐ(🤠)いを応用した(😊)諸種(zhǒng )の工(gō(🍌)ng )芸の見るべき(📁)も(👎)のもないではなかったが、今は元治年代を誇るべ(💲)き意(yì(🛄) )匠とてもない。半蔵はよく(🚷)町(🎉)々(😌)の絵草(🌋)(cǎo )紙問屋えぞうし(🎒)ど(🧛)んやの前(🎢)に立(🤾)(lì )って見(jiàn )るが、そこ(❔)で売る(👖)人情本(🚬)や、(🛴)敵打かたきう(🍭)ちの物語や、(🤧)怪(guà(😻)i )談(🙊)物(wù )なぞを見(jià(🏰)n )ると、(📐)以前にも増して書物としての形も小(🥣)さく(🙎)、紙(🚺)(zhǐ )質も悪あしく、版(bǎn )画も粗末に、一切が実(🦉)に手(shǒu )薄てう(Ⓜ)す(🦈)になって(🍽)いる。相(🎸)(xiàng )変わらずさかんなの(👡)は江(jiā(🏰)ng )戸の芝(🚅)居でも、怪奇なものはますます(🐵)怪(👝)(guài )奇に、(😸)繊細なもの(🥈)はま(❄)すま(🗞)す繊(xiān )細だ。と(⌚)がった神(🐜)経質(♌)(zhì )と(🍶)世紀末の機(jī )知とが淫靡(💸)い(🤺)んびで頽廃たいはいした(💺)色彩(cǎi )に混じ合(hé )って(🕥)いる。
(📀) 第十章
「青(🌟)山(🅾)さん、あ(🔝)なたの荷物は。」
「夜(yè )盗(🚂)を(🔢)警戒せよ。」
諏訪高島の(🍞)城(chéng )主諏訪因幡(📨)(fā(🧦)n )守いなばのかみは幕(🍀)府閣老の一(yī )人として(💶)江戸(📢)(hù )表の方にあ(🕔)ったが、急使を高(gāo )島城(🥓)に(🐻)送(🖌)ってよこして部下(😷)のものに(❣)防禦ぼうぎょの準備(㊙)を命じ(🍒)、自(👚)己(😐)(jǐ )の領地内に水戸(🐟)浪士(👹)の素(sù )通りを許すまいと(🕉)し(😚)た。和(hé )田宿を経て下諏訪(fǎng )宿に通ずる木(💉)(mù )曾街道の一(🔦)(yī )部(🎙)は戦闘区(🗽)域(🚉)と定め(❌)られた。峠(gǔ(🕸) )の上にあ(🛃)る(🤨)東(dōng )餅(🖋)屋ひ(📼)がしもち(👹)や、西(🥀)餅(bǐng )屋(📀)に住む(🥦)町民(🚹)らは立ち退のきを命(mìng )ぜられた。
徳川(🍂)幕府の頽勢た(⛰)いせい(🌡)を挽回ばんかいし、あわせてこの不景気のどん底から江戸を(🤕)救(🐟)おうとするような参(cān )覲(〽)交代さんき(🐇)ん(📮)こうたいの復活は、(🆕)半蔵らが出(chū )発(🐇)以前(qián )にすでに触(♏)れ(🛏)出(chū(📱) )された(🍮)。
「青山さん、あな(📇)た(🏁)の(🛳)荷(🔸)物は。」
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