どうして(📜)こんな言い伝えを(🍅)皆さ(🕳)ん(🙀)の前に持ち出(🐳)したかと言い(🕷)ますに、年(😇)若(ruò )いころのわたしが目じる(🚩)しと(🉑)したものも、ちょうど(🅿)あ(👘)のはは(🚃)き(🤫)木に(🚍)似ていたからです。行って(📡)も行(🥟)ってもそれは遠く(🕗)なるばかり。それほどわた(✍)しの踏(tà )み出し(🍃)たところ(💠)は歩(bù )きにくい道でした。どうかして心(🆘)を入(rù )れ替えたいと思いまして(👱)、上総かず(💇)さ(🕊)の国、(🔍)富(🌿)津ふっつと(🍪)いうと(🌞)ころに保養に行っ(🚄)てい(➕)る知り人を(🥌)たずねな(🔇)がら、小さな旅を思(🐘)(sī )い立ったこと(🕞)もあります。
川上を見てきた(🏛)かわずは(🌌)ま(🥉)ず岩村田いわむら(📮)だ(🧦)あた(⬅)りから始(shǐ )めました。あの町(🌭)の大字おおあざ金(jīn )かね(🌑)の手てというとこ(📳)ろのかどに石(📀)がありま(🎃)す。その(🤧)石が、これより南、甲州街道(➖)と旅人(🏎)に教え(🕘)ています。
八 荒浜
ここに一人、耳(ěr )のい(👸)い人がありま(🌍)した。
三(🌺) (🛰)くり飯(fàn )の(🔋)好きな橘翁さま
富(🕚)津(👍)ふっ(🛍)つに滞在(💦)(zài )している知(👮)り人(rén )の(🤰)安否を尋ねた(🦑)あと、その漁村から歩いて行けば房州ぼう(🚠)しゅうの(🔜)ほうへ出られる道(💈)(dào )のあ(🎸)ることを知りまし(🔺)た(🐵)。鹿野(😁)山(shān )かのう(👕)ざ(🚸)んとい(🍹)う山一つ越(🅿)せ(🔫)ば、(👩)日(🔡)蓮(lián )に(🎹)ちれんの誕(dàn )生寺(sì )たんじ(👉)ょうじで知ら(🏳)れた小(xiǎo )湊こみなと(🍩)へ出(⏬)られ(🆔)るこ(🐝)とをも知(🎍)りました。かね(🌡)てわた(💮)しは日蓮の『高祖遺文(🛅)録こうそいぶんろく』(🍬)と(😹)いう本を読み(🍍)まして、(🌺)あ(🖼)の(🏽)鎌倉(cāng )かま(🚓)くら時代(dài )に名(mí(🌐)ng )高い坊(fāng )さん(🐆)の生まれた地(dì )方を見(🐐)(jiàn )たいと思っていたのです。それにあ(🚛)の(🌉)書(shū )物をわ(🦄)た(🕉)しが手(shǒu )に入(Ⓜ)れたの(🛫)は普通の本屋(🚲)(wū )でも(🗳)なくて、東京(🚩)日本橋人(🕸)形町(👴)の袋物屋でした。藤掛(guà(🏷) )ふじかけなに(⬇)がし(👝)という日蓮宗にちれんしゅうの(👵)信者で、頭の(⬛)はげた隠居さ(😄)んが一そろ(🎓)い九冊(cè )ばか(🚶)りの(🌖)、(🚬)あ(💬)い(🔁)色の表紙のつ(🕣)いた、こころもち小形の和本(běn )を奥の戸(hù(📚) )だ(🔇)なか(🌎)らさが(🌠)しだして(🈷)きて(🔧)、それをわたしに売ってく(🗄)れました。そんな思(sī )い出までが手伝って、(🆚)わ(🔑)たしの足を小(xiǎo )湊のほうに向け(🈹)させたのです(🌾)。山越(yuè )しはかなり寒い時だとも聞きま(🎮)して、(🍏)白い毛布にくる(🅱)ま(📪)りそれ(👝)にき(😦)ゃはん(🍔)、(🐢)わらじば(🧕)きというおもしろいなり(🥪)で出(chū )かけました。
呉くれく(🖐)み子さん(🔁)も、そ(🆒)うい(🕷)う家に生まれた人(rén )でした。こ(🐕)の人は(🔫)明治女(nǚ )学(xué )校という学(😡)(xué(🏌) )校で習(🚂)字(🌦)を教え(🚡)ながら(🈺)、舎監を兼(💡)ねていて、多(🌊)くの生徒からおかあさん(🚼)のよう(🕦)に慕(💻)われた婦人でした。あ(👯)の歴(🍪)史のある学校もおしまい(😖)の(💘)時分(fèn )に(🦒)は、先(xiān )生(📬)方は(💈)一人(rén )去り、(⛓)二人(rén )去(qù )り(🥟)する(🐔)ようになったのです。その中で(⛷)学校(xiào )の盛(shèng )んな時も、(❣)衰えた時も、(🎨)すこしも変らずに、(🚚)い(🛳)つ(🙋)でも同じように人(🗂)を教(🍷)えて(👡)倦(juàn )うまなかったのは呉(🔤)く(🚅)み(㊙)子(zǐ )さんで(🏾)した。ああい(🏛)う(🏀)人(🚒)の生(shēng )涯し(👇)ょうがいは目立た(⏫)ないものですか(🎼)ら、わ(🆔)りかた、世間に知ら(❎)れ(🗜)ませんし、その(⌚)人の事跡も多く伝わりませ(🆑)ん。しかし(🌞)、わ(🤢)たしは呉くみ子さんのような、男(🤦)も及ばないほど守る力に(💗)長た(🙁)けた婦人(🔞)のあったこ(🌯)と(🛠)を知って(👌)います。一番(🍨)最後までふみ(📸)と(👊)どま(🈂)って、あの学(⛹)校と運命(👊)をともにした(🌘)人も(🚝)呉(📼)く(🦇)み子(🕛)さんで(🏯)した。
(☝)瑞(😉)巌(yán )寺ずいがん(🐓)じは東北地方に名高い、松(sōng )島にある古(gǔ )い大きな寺(🐲)で、そこに(⬇)安(🍒)置してある伊(📮)(yī )達政宗だ(✈)てまさむね(💓)の木像(xiàng )も世に知られています。ちょうどわたしの(📘)甥(🎮)(shēng )おい(🦁)が東京から仙台せん(🐱)だ(👖)いの宿へた(🐤)ず(😪)ねて(🌒)きたものです(🛏)から(👓)、二人(rén )で(🕰)松島(🛳)見(jiàn )物(wù )を兼(🕢)ね(🐁)て、木像拝(bài )見(jiàn )と(🔁)出か(🚦)けまし(🚇)た。あいにく、その木(🤖)像(💄)(xiàng )は(⛳)る(😤)す(🈹)だという(🌒)のですが、し(🙉)か(🀄)し声(🌠)(shēng )は(🍓)するのです(🚁)。そ(➡)こでわたしが尋ね(🏮)てみました(😢)ら、こんな返(🚮)事でした。
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