ギャル 裏 動画9

A建保三年乙亥。正月小(⛵)。八日、戊辰、霽、(✉)伊豆(🥩)国の飛御参ず(🚁)、申して(🧛)云ふ、去る(🌈)六日、(🙅)戌(🏓)剋、(✡)入(🥤)道遠(✖)江守時政、北条郡に於て(🎚)卒去す、日来腫物を煩ひ給ふと云々(🌚)。十一日(👇)、辛未(💄)、晴、若宮辻の人(🍟)家焼(💕)亡す、酉戌両(💳)時の間、(🤶)廿余町悉く灰(🚟)燼と(🎙)為る(🐲)。

A「おぼしめしはか(🙂)たじけ(🏭)のうござりま(⛴)す(🎹)が」

Aと、そう云いって、ナオミは私(🧝)を(😳)欺し終おおせた(🌖)気に(🏝)な(💋)ってい(🤬)る(🤬)。私は自分を間抜け者(🤽)にして、欺(🗝)さ(🍈)れた(🔠)体ていを装(🌽)よそおってやる。私に取(🥞)っては浅はか(💹)な彼女の嘘を(🍱)発あ(💡)ばく(🕟)よ(💉)りか、寧ろ彼女(😀)を得意がらせ、そうして彼(🕔)女のよ(💿)ろこぶ顔を見てやった方が(💾)、自分もどんなにうれ(⏭)しいか知(🏬)れな(🌵)い。のみならず私(🐓)は、そこに自分の良心を満足(🕜)させる言訳さえ(➕)も持って(🍝)いま(🎲)した(🔪)。と云うの(⛺)は、(🎨)たといナオ(🥗)ミが悧巧な(🎾)女でない(🏈)としても(🥃)、(🚂)悧巧(🏪)だという自信を持た(🧣)せるのは(👂)悪くない(🐎)こ(🔚)と(🌅)だ。日本の(♈)女(🥤)の第一の短所は(🕌)確乎(🐳)かっ(🥡)こたる自信の(📪)な(💫)い点にある。だから彼等は西洋(🚾)の女に比べて(🌚)い(🖱)じけて(🌐)見える(🛤)。近(😱)代的の(💈)美(🅰)人の資格(💢)は、顔だちよ(🍰)り(😁)も才気煥(⛔)発かんぱ(🌅)つ(💘)な表情と態度とにある(🙍)のだ。よし(🛳)や自信と云う程でなく、単なる己(🕵)惚うぬぼれで(🎛)あ(🌯)ってもいい(🥎)から、「自分は賢(🎐)い」「自(🛎)分は美人だ」(🌏)と思い込むこ(🐢)と(🔈)が、結局そ(💍)の(🐁)女を美(🏎)人にさせる。―――私(🗜)はそう云う考でしたから、ナオミの悧巧(🍳)が(🚠)る癖を戒(🖊)し(😤)めな(🥊)かった(💄)ばかりでなく、却って(🗂)大い(🚆)に焚たきつけ(💢)てやりました。常に快(👢)く彼女に欺され、彼女の自信を(🧜)いよいよ強くするように(🍧)仕向(⛽)けてやりました。

A　われ／(🍑)＼の先祖は、明る(🍣)い大(🙇)地の上下四方を仕切ってまず陰(👯)翳の世界を(🍈)作り、(🐪)その闇の奥に女人を籠(⛸)らせて、それを(⛩)こ(♒)の(📣)世で一(💌)番(🕰)色の白い人間と思(🍣)い込(🍐)ん(🍀)で(📧)い(🖼)たのであ(👌)ろう。肌(🌾)の白さ(🍔)が(🍸)最(🏄)高(📀)の女性美に缺くべからざる条(🎭)件であ(🎭)るなら、われ／＼(🔛)と(♉)し(🍫)てはそうす(🐅)るより仕方がな(🔭)いのだし(🥔)、それで差支え(🐪)ない訳(🛹)であ(😭)る。白人(👠)の髪が(📇)明色であるのにわれ／＼の髪が暗色であるのは、(🤐)自(🍼)然がわれ／＼に闇の理法(😎)を教えているのだが、古人は無意識のうちに、そ(😧)の理(🐰)法に(🍄)従って黄色い顔を(🕹)白(🎭)く浮き立たせた。私はさっき鉄漿お(💅)はぐろの(✔)ことを書いたが(🐯)、昔の女が眉毛を剃り落したのも、やはり顔を際立たせ(📞)る手段(🍞)では(🤹)なかったのか。そして私(😬)が何(⏩)よりも感心するのは、あの玉虫色に光る青い口紅で(🤴)ある(🐓)。もう今日では祇園の藝妓(🖱)などでさえ殆どあれを使わなくなったが、あ(🦕)の紅こそ(🐻)はほのぐらい(🅱)蝋燭(⚽)のは(😢)ためきを想像しなければ(😆)、そ(👁)の(🌉)魅力(👢)を解(💼)し(👫)得ない。古(😒)人は女の紅い唇を(💬)わざと青黒く塗(🦌)りつぶ(📅)し(🆎)て、(📬)それ(🗄)に螺鈿を鏤ちりば(🏝)めたのだ。豊(🦅)艶な顔か(📂)ら一(🏽)切の血の気を奪(🦇)ったのだ。私は、(🦏)蘭(🔋)燈のゆら(⚪)め(🔈)く蔭で若い女があの鬼火のような青い唇(📝)の(🍱)間からと(♈)き／(🔤)″＼黒漆色の歯を光(✍)ら(👋)せて(🌻)ほゝ笑(🌠)んでい(🔚)るさまを思(🏮)う(🖊)と、(🌥)それ以(🐖)上の白い顔を(🏷)考えること(🐼)が出来な(🛅)い。少くとも私(💏)が脳裡に(🗓)描(🚕)く幻(🔃)影の世(🐦)界で(🚄)は、ど(👫)んな白人の(🎚)女の(🎣)白さよりも白い。白人の白さは、透(♐)明な、分(🎑)り(🐁)切った(🤸)、有りふれ(⬇)た白さだ(🧣)が、それは(🎽)一種人間離れのし(😛)た白さだ。或はそう云う白さは(🕢)、実際には存(📥)在しな(🔸)いかも知れない。そ(🕵)れはたゞ光(😡)り(🕜)と闇が醸し出す悪(🐎)戯(⏫)であ(🕝)って(🏑)、その(💾)場限(⌛)りのも(🐑)のかも知(🍳)れない。だがわれ／＼は(🌆)それでいゝ。それ(😃)以(🕧)上を(🈴)望むには(✅)及(💐)ばぬ(👪)。こゝで私は、そう(🔵)云う顔の白さを(🔧)想う半面に、それ(🍂)を取り囲む闇(🚻)の色につ(👂)いて話(🐵)したいのだが、もう数年前、いつぞや東(🏞)京(🛸)の客を案内して島原(📱)の角(🛩)屋で(👋)遊んだ折に(🚭)、一度忘れられない或る闇を見た覚えがあ(😏)る。何でもそれ(🏑)は、後(🗳)に火事(🕯)で(🌞)焼け(😟)失せた(👷)「松の(🐆)間」(🏸)とか云(🎫)う廣い座敷であったが(🗺)、僅か(🥂)な(🛤)燭台の灯で照(📉)らされた(🤣)廣間の(👑)暗さは、小(🍤)座敷(🚢)の暗さと濃さが違う。ち(📢)ょうど私がその部屋へ這入っ(🏢)て(👕)行(📌)った時、(🀄)眉を落して鉄(🌮)漿(📢)を附(🔘)けている年増の仲居が(🚨)、(🍋)大きな衝立の(✡)前(⏹)に燭(⛏)台を据えて畏(🌷)まって(🧐)い(🖼)たが、畳二(💈)畳ばかりの(🤪)明るい世界を(🍅)限っ(⏹)ているその衝立の(💲)後方には、天井から落(🥓)ちか(🐇)ゝ(🧐)りそうな、高(🌙)い、(🔟)濃い、たゞ一と(☕)色の闇(🎭)が垂(🌊)れていて、覚束な(🎫)い蝋燭の灯が(🚥)その厚みを穿(🏊)つ(🚂)ことが出来ずに、黒い(📡)壁に行き(🤖)当ったように撥ね返されてい(❄)るので(🔶)あった。諸君はこう云う(💚)「灯(🖼)に照らさ(🛐)れた闇(🚜)」の色を(📳)見(🗡)たことが(🌉)あるか。それは夜道(🥠)の闇など(⬇)とは何処か違った物質(🌎)であって、たとえば一と粒一(🍞)と粒が虹色(⛺)のかゞや(🤽)きを(🔵)持っ(🚺)た、細(🛵)かい(👋)灰に似た微粒子(🕵)が充満(✂)してい(🎁)るもののように見えた。私はそれ(👞)が(🖋)眼(🤨)の中へ(🕒)這入(➰)り込みはしないかと思(🏝)って(🛎)、覚えず(🍔)眼瞼をしば(🐍)だゝいた。今日では一般(📊)に座(👐)敷の面積を狭(🧠)く(🎋)することが流行り(🥎)、(🖕)十畳八畳六畳と(🤣)云(🗿)うような小間(🤨)を建てるので、仮に蝋燭を点じてもかゝ(🔻)る闇の色は(🎸)見られな(👽)いが、昔の御(💠)殿や妓楼などで(🏮)は、天井を高く、廊下(🙍)を廣く取り、何十畳敷きと云う大きな部屋を仕切る(🎰)のが普(🔫)通であった(😤)とすると、その(🕴)屋内にはいつもこう云う闇(⛩)が(🏙)狭霧の(💵)如(🆒)く(📇)立ち罩こめていたのであろう。そしてやん(🧗)ご(🍚)とない上※(「藹」(🔼)の「言」に代えて「月(🎪)」(🐾)、第3水(🈚)準1-91-26)た(👤)ちは、その(👐)闇(🍼)の灰汁あくにどっぷり漬(😑)かっていたので(👅)あ(😂)ろう。か(🐊)つて(🌱)私は(🍱)「(🤑)倚松庵随筆」の(🦋)中でもその(💽)こ(👻)とを書いた(🔕)が、現代の人は久し(🔼)く電燈の明りに馴れて、こう云う闇のあ(🍕)っ(🏤)たこと(🖤)を忘(🥤)れているのである。分(🔆)けても屋内(📍)の「眼に見える闇(🚲)」(🤶)は、何か(🚡)チラチ(💂)ラとかげろうものがある(🎚)ような気がして(😞)、幻(🔛)覚を起し易(👱)いので、或る場合に(🖨)は屋外の(🎉)闇(🤗)よ(💈)りも凄味があ(👙)る。魑(🎙)魅ちみとか妖(🕵)怪変化とかの跳躍するの(📲)はけだしこう云う闇であろ(🆔)うが、その中に深い(🔴)帳と(💵)ばりを垂れ、(😋)屏風や襖を(🥚)幾重にも(🈸)囲っ(👀)て住んでい(🌟)た(🔵)女と云うの(🐜)も、や(💍)はりその魑魅の眷属け(🍵)んぞく(✳)ではな(🌤)かったか(🎇)。闇は定めしその女達を十重(🔈)二十重に(🏧)取り(🚩)巻いて(🏜)、襟(💵)や、袖口(🎹)や、裾の(🈯)合わせ(📯)目や、至(🤕)るところ(👥)の(🚴)空隙を填(🌠)めていたで(🏐)あろ(👫)う(🍰)。いや、事に依る(🈳)と(🤜)、逆(👻)に彼女達(🌧)の体か(🎼)ら、そ(🐳)の歯を染(🐝)め(😐)た口の(😾)中や黒髪の先から、(⏹)土蜘蛛つち(🌙)ぐもの吐く蜘蛛のいの如く吐(⏺)き出されていたのかも知れな(🍓)い。

A暫くしてか(🕦)ら(♏)帯を解いて(🤺)やると、仙吉は恨(📯)めしそ(🍿)うに信一の顔を(🔅)横目(👴)で睨んで、力なくぐた(⛪)りと其(💄)処へ突っ俯した儘何(😳)と云っても動(🎣)か(🐫)ない。腕を掴(🌦)んで引き起(🌀)そうとして(🔰)も亦(😁)ぐた(🤞)りと倒(🚠)れてしま(😃)う。二(🏒)人とも少し(🐴)心配になって(🕹)、様子を窺いながら黙って彳んで(⌛)居たが、

A「(🏄)僕はこう見えてもビジネス(🕳)マンだから(🚔)ね。上海(📿)に(😱)いると朝(🍀)は五時に起きて、オ(🚐)フィ(🀄)スへ出るま(🤕)で(🤧)に北四川路き(🚡)たしせ(🙎)んろ(🍤)か(🧙)ら江湾キャン(🈳)ワンの方まで(⚫)ギャロップ(🦃)して来るんだよ」