どうし(👮)てこんな言い伝(yún )えを皆さん(🍹)の(📖)前に(🗝)持ち出(🕖)した(🌘)かと言(💜)(yá(🤣)n )い(🍗)ますに(🐱)、年(🔝)若いこ(🗂)ろのわたし(🚗)が目じ(👫)る(♌)しとし(🛄)たもの(🍔)も、ち(🏔)ょ(🐔)うどあのははき木に似ていた(🔂)からです。行っても行っ(👉)てもそれは遠くなるばかり。それほどわ(🌥)たしの(🥏)踏み出(chū )したところは歩(bù )きに(🧜)く(♐)い(📉)道でした。どうかして心(🦅)を入(🍒)れ(💎)替え(💋)たいと思いまし(😾)て、上(shà(🌠)ng )総(🛂)かずさ(🎊)の国(🦀)、富津(🛀)ふ(👀)っつという(🎅)と(📍)ころに保養(yǎng )に行っ(🤟)て(🏁)いる(🛁)知り人(rén )をたずねな(🏰)がら、小(🔇)(xiǎ(🤭)o )さ(🦔)な(🉑)旅を(🍱)思(sī )い立(lì(🔊) )っ(🥒)たことも(🏖)ありま(🧣)す(🌼)。
(🥪)塩(🆕)釜(fǔ )し(🔟)おがまから船(chuá(🔬)n )で(🤷)出(🎆)ました。清(🍳)く澄んだ海水を通(tōng )し(🧡)て、海(🎢)の藻(zǎo )もの浮か(🐞)び流れるのが見え(🏐)るほ(🛑)ど、よく晴(⛲)れ渡った秋(🍪)の(🤨)日(rì(🗿) )でし(🌙)た。なるほど、あそこにも島(🐩)、こ(👑)こにも島(dǎo )。船で見(jià(⏪)n )て通(🥂)りま(🤨)すと、指(〰)を折って数(🦇)(shù )えつくす(👃)こと(🎥)もで(🕣)きません。その島影を(🗿)人の姿にたと(🚈)えて言っ(💷)てみる(💬)なら(💌)、立(😰)って(🚜)いる(〽)も(🚉)の(🆑)、すわっているもの、(🗨)しゃがんでいるも(🌲)の、寝そべっているもの、その姿は千差万別ですが(🥤)、いずれ(👻)も(🔨)松の(🛂)緑(lù )の模様(⭐)(yàng )のつ(😮)いた着物(wù )を着ているのが目につき(🤩)ます。松島はそういうとこ(🏕)ろで(🌋)す(🏮)。ここに(🤪)は「ばばが鉦かね打つ念仏島ねんぶつじま(🤵)」という名(míng )の島(📫)(dǎo )も(🏼)あ(🐦)ります。そ(🎀)ん(🐔)なおば(👚)あさんの着(zhe )てい(🥈)る(😜)はんて(🎼)んまでが(🏨)、おそろいの松の模様でした。
海といえば、わた(😣)しのよう(🕑)な山国に生(🤛)まれて深い森(😆)林(✳)の(🏿)中(🐂)に育(yù(🐉) )ったもの(🔕)は(🚱)、特別(🍚)そちらのほうへ心を誘(♏)われます。そ(🥃)ういうわた(🤗)しは、相州そうし(🏿)ゅう鎌倉(cā(🤷)ng )かま(🕊)くら(🍯)にも小(xiǎo )田(🏠)原にも、上(shàng )総(⛹)(zǒng )かずさ(👤)の富(fù )津ふっつ(🕒)にも時を送っ(🌜)たこ(😧)と(📊)があり(➕)、西(xī(💇) )は四(🏗)日(rì )市よっかいち、(🌇)神戸こうべ、須磨すま(🐉)明石あ(🌵)かしから土佐(🎧)と(🥊)さの高(gāo )知ま(🙍)で行(háng )って見て、(👌)ま(🏮)んざら海を(📽)知(zhī )ら(🐪)ないでも(💊)ありませんでした。しかし、布施ふせさんといっ(⏬)しょ(🛵)に仙(xiān )台(tái )から宮(gōng )城野(yě )み(📁)や(🚸)ぎの(🤴)を通(🌵)り、(🥜)荒(huā(👲)ng )浜まで歩(bù )いて、見(jià(❔)n )わたすか(💿)ぎり砂浜(❇)の続(xù(🕊) )い(🌜)たところ(🥟)に出(chū )て(🥗)行った時(💥)ほど、心を打たれたこともあ(🧤)り(🦈)ま(🎩)せん。
皆さんもごぞんじ(➗)のように、この日(❤)本のお国(guó(⚽) )が(🚇)明治の御代(Ⓜ)(dà(🍮)i )みよとなる前は、徳川の世の末であ(🏵)りました。もう徳(dé )川の世(🔀)(shì )の中もこ(🌡)れまでと(🔇)思(sī )うものは、たいが(✴)いの人(💐)が戸まどいして、仕事もろくに手につかなかった中(zhōng )で、よく(〽)あと(📏)しまつを怠(dài )らなか(🌋)った三(⚾)(sān )人(🌖)の人(🌫)が(🗝)あり(🔝)ます。皆さんは(🥚)、岩(yán )瀬(lài )肥後いわせひご、小(💸)栗(lì )上(shàng )野(🚙)介おぐりこ(🗝)う(😱)ずけのすけの(🆖)名(🍧)を覚え(🏌)ておいてい(😇)ただき(📷)たい。ここにお話ししようとする栗(lì(📞) )本(běn )くり(🏏)もと先(⬇)生も(💂)、そ(📻)ういう三人の中の一人です。
「わ(🏾)かめはよ(❎)うござんすかねえ。」(🔁)
(👎)その時、(🈳)こんな話も(🚸)出(chū )まし(🛰)た。刀と(🚚)いうものは五百年も六(🍙)百(bǎ(👘)i )年(nián )もの間に名高い刀(dāo )鍛冶(yě )が出(chū )て(📠)鍛え方を(⏪)きわめ(🎋)つくしてあり(🙇)ます(🙀)から、い(✍)くら(⛎)後(🙊)(hò(🌭)u )のち(🔢)の代よ(🚏)のものが工(🔐)夫をこらしたつもりでも、ど(⏺)こかで昔の人にぶ(🏑)つかります。まったく昔の(📀)人の(⛺)考えておか(👦)ない新しい意(yì )匠で、これが自(zì )分(⌚)のものだと(📑)言(🚪)えるような刀(🎢)が、なかなか打(dǎ )てるもので(📴)はあり(🥐)ません、と(📳)さ。
たいが言うには、(✴)お前(qián )さんのその元(⏯)(yuán )気(🎒)には驚(jīng )きます(🤽)。お前(qián )さんの(🕣)鼻(bí(🚤) )は少し曲がっている(🖼)ように見(🎖)えますが、それでいて、みん(👮)なに好かれ(⬅)るに(💩)は(🗃)、これにも(🕹)驚きます。わ(🍞)たしを(🌴)ごらんなさい(✊)、(🎬)みんなで寄って(⛔)たかって(👕)いろいろ(🚉)なこ(🆙)とを言(💧)っ(🚼)て(🕰)、(😎)金華山(😒)きんかざん沖(chòng )おき(👓)の(👀)たいは、目の下一尺(📴)もあって、値がた(🦍)だ(✏)みたようで、い(🧓)いお(⬅)さか(🍯)なですこと(🦄)の(🕵)、なんのかんのと(🐕)、えら(💿)いお世話です。しか(🌫)し、わたしは何(🎚)事もしんぼうしなけれ(🍻)ばなりま(😵)せん。今(👪)にいい時(shí )節(🎉)がめぐ(🧐)って(🏞)来て、桜の春とでもなりましたら(💑)、(☝)ど(👳)ん(🗨)な貧しい家へもたず(🍜)ねて行(🍃)ってや(🧕)りま(🌨)しょう。めったにわたしを迎(🚕)(yíng )えたことのな(🔑)い(🌜)人たちをびっくりさ(🏜)してやりましょう、そして(🏥)みん(📷)なにど(🧞)っさりごち(🔯)そう(🤬)し(🛸)てやりま(🎟)しょ(💿)う。
皆さ(💘)んも(⛽)ごぞんじのように、この日本(🥂)のお国が明治の御(🛏)代みよと(💁)なる前(🔃)は、徳川(🏀)(chuān )の世の末でありました。もう徳川の世(🍐)の(🐷)中もこれまでと思うものは、(💶)たいがいの人が戸ま(🧓)どいし(⚽)て(🎿)、仕(📋)事も(💘)ろ(👩)くに手(🎶)につかなかった中(zhō(🎆)ng )で、よくあ(🎟)としま(🤓)つを怠ら(🕣)なかった三人の人が(👡)あ(🔈)ります。皆さん(🐴)は、岩瀬肥(⛺)後いわ(🚞)せひご、小(💕)栗上(shàng )野介(jiè )おぐりこうずけのすけ(🦔)の名(🙀)(míng )を(🕌)覚えてお(🦇)いていただき(😦)たい。ここにお(🦈)話し(💅)し(🕊)よ(🥎)うとする栗本(běn )くりもと先生(🐿)も、そういう三人の中(zhōng )の一人(rén )です。
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