「そうかね――。」
次郎(🥟)が、いぶか(🌃)りながら戸をあける(🗂)と(🐙)、(🎩)そ(💛)こには(🌗)大河無門(🍮)が立ってい(🎵)た。
大河は、その時(shí )、(👐)ちょ(🏴)うど槌を(☔)ふりあげ(🌤)たところだったが、(🍀)それを打(dǎ )ちおろし(🏦)たあと、ちら(🐌)と次(🏥)郎の(🛁)ほうを見て、あいさつ(🛰)をか(🍷)えし(🦉)た。
(🈹)そ(🏐)んなはずはない(🏷)!
「私は、君(🎷)らを(❣)、良心(👯)(xīn )をもった自(🈳)(zì(🍷) )主的な人(🤥)間としてここ(🚳)に迎むか(🎺)えた。だから、かりに君ら自(🤛)身が、君(😨)ら(💆)を機械(👁)のように(⛽)取りあつかってくれとか(🅰)、犬猫い(😠)ぬね(🌊)このよう(🏭)にならしてくれ(🐍)と(🐽)か、私に要(yào )求したとし(⛄)ても、私(💪)(sī )に(🛣)は絶対にそ(🤫)れができない。私(sī )は、あくまで、君(jun1 )らが人間であることを信じ(🍍)、君らに人(rén )間(jiā(🈂)n )としての行(há(🐍)ng )動(📚)を期待(dài )するよりほ(📯)かはな(🌡)いのだ。む(🚁)ろん私も、(🌇)人(🈵)間の世(➰)の中に、強制の(🎩)必要(yào )が全然(🦊)な(👅)い(😷)とは思っていない。弱い人間(💞)に(🔠)とっては、(🕖)やはりそれが必要なことも(🤾)ある(🎨)だろう。時には、そ(🐁)れが(🕋)弱い人(🎮)(rén )間を救う唯(wé(🤑)i )一ゆ(🛐)いいつの方(💁)法(fǎ )である場(chǎ(🍋)ng )合さえあるのだ(💕)。それは(⬛)私(🍌)にもよく(👐)わかっている。しか(📽)し、(🥦)私は、君らがこの塾(🎐)堂の生活(😋)にも(➡)たえな(🎆)い(🙇)ほど(📇)弱(ruò )い人間(jiān )であ(🐱)ると(💝)は思ってい(🚷)ないし(🈁)、ま(🛩)た思(🙃)いたくもない。だか(🚳)ら、私は(🐂)、君らが何か(🈹)の強制力(lì )にたよるまえ(🔗)に(⭕)、まず君ら自身(shēn )の良(liáng )心(😯)にたより、人間と(👦)し(🍘)て(👆)、君らの最(zuì )善(🔏)をつくしてもら(🍟)いたいと(😃)思(👲)っているんだ。君(jun1 )らが、ほんとう(🤹)にその気になり(🔹)さえすれば、少な(🈂)くとも(💚)、この塾堂の生活ぐら(🐙)いは、何の強(🏊)制(🤱)も(💇)なしに(🥄)運営(yíng )し(🥙)ていけるだろう(🧖)と、私(sī(🔴) )は(🎲)信じている。君ら自身(🗽)(shēn )も、人間である(🦓)からには、そのぐ(🚒)らい(🐷)の自信は持っていてもいい(🕦)だろ(🅿)う(🏎)。いや、持って(🛫)いな(👋)ければならないはずなのだ(🎒)。もし君(jun1 )ら(🔐)に、そ(👙)れだ(🧓)けの自(zì )信、――(📳)人(😙)(rén )間としてのそれだけの(🦄)誇(🔟)ほこりも(🔪)持て(🍕)ないとする(👲)と、私とし(🍉)て(🔨)は、も(🗯)う何も言(🐍)うこと(🧟)はない(🉑)。明日からの(🎣)行(háng )事(🏂)計(👹)画を(🦆)たてることも、まったく必(bì )要の(🎼)ないこと(♒)だ。……どうだ、飯(🗾)島(dǎo )君、や(🧀)はり強制がなく(🚩)て(🙎)はだ(🥒)めかね。」
「飯島な(📁)んかも、そ(🃏)う(⚽)だろ(⏪)う。」
「で(🏝)も(🚚)、(🐔)道(dào )案内によく引っぱり出されなかったことですね。」
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