「皆(jiē )に(🤔)代つて(🐻)、一(yī )通(📈)りのこ(🐪)とをお話(🥉)(huà )し(🆓)し(🍂)ます。」さう前置きを(💽)して(🚺)石山は、百姓には(〽)めづら(🌥)しいはつ(🚅)きりした、分(fèn )つ(🌄)た云(🌗)ひ振り(😠)で(勿(wù )論、百姓などが殊(🥘)(shū )更に改まつたとき(🥗)によくある、變(biàn )な漢(hà(👛)n )語も使(🛐)つたが)――自分(fèn )達は(✅)、犬(💍)や豚などより(🎰)、も(😡)つと慘(👼)めな生活をしてゐ(🏕)る(🔔)こと、―(🍰)―と(❎)ころが自(🔃)(zì )分達は(🍩)何時(➗)か仕(shì )事をな(🤖)ま(👸)けた事で(🎇)も(🙎)あつたか(😥)。――では、何(💞)故(🎰)(gù )か。自分達(dá )が(🐡)いくら(🕥)働(🐻)い(🌛)ても働(dòng )いても、とても何ん(🌷)の足(zú(🐤) )しに(🥜)もな(🌼)らない程貧窮してゐるのは、實に、地主(zhǔ(🚨) )のためで(⚫)あるとい(👐)ふ(💄)ことを分り易(👙)く、説(🛫)明し(🍐)、今(🕰)度のやうな場合地(🕌)主に小作料を收め(📙)ることは「自分(📗)達の(🐟)死(sǐ )」を意(yì(🆔) )味(wèi )してゐる、ナホ我々(📗)百姓は、高利貸の不(bú )當な利息、拓(tuò )殖(🔱)銀(🖋)行の(🕣)年賦(fù )にも、(🔢)苦(🕘)(kǔ )し(🧞)められ、それ(🎍)に(😙)税(shuì )金(😀)がかゝつてく(🆚)る。そし(🕎)て出來上つ(👧)たもの(🏋)は、(📦)肥料や農具(🌸)(jù )にも引(yǐn )合(hé )は(✝)ない。かうまで、自分達が(🌁)なつてゐるのに、だまつてゐら(🤺)れる(🕷)か。そこ(🏴)で、(👋)我々は、皆んなにお集りを願(📙)ひ、その方策をきめることにしたい(😓)の(📦)だ、と結(🖊)(jié )んで壇を下りた。百姓達(dá )は、聞(wén )き慣(🌝)れない言(yán )葉が出る(🌐)度に、石山の方を見て、(🎲)考へこ(🐣)む風(🤝)を(🏝)した。が、苦(kǔ )しい生活の事(shì )實を(🆖)石山(shān )に(📛)云はれ、(⬜)百姓(xìng )は、「今(📐)更(⏲)の(🕖)やうに」、自分達(🚽)(dá )自身の慘めさを、顏の眞ん前(🕛)にとり(❔)出されて、(💒)見せられた(🍃)氣が(🍮)したと思(sī )つた(👧)。石(shí(🚎) )山(🎆)(shān )が壇(🛠)から下(xià )り(🤘)ると、(🤦)急(🛢)にガヤ(🗃)/\し(🚊)出した。今石山の云つた(🔎)事について、あつちでも、こつちでも話し合(🔌)(hé )つ(🏧)た。一番前にゐた年寄つた百(🔭)姓が、「とんでもなえ、おつか(🧟)ねえ(🎆)こと云(🈴)ふも(🔽)んだ(😳)。」とブツ/\云(yún )つたのを石山は(🔭)おりる時に聞いた。
(🐃)寒さが(💓)ギリ(🛒)/\と、むしろの上から、その(🐲)下の外(💪)套を通して、着(🌄)物(🧀)(wù(👕) )を通(💛)し(🐿)て、(♎)シヤツを通して、(🧗)皮膚はだ(⬇)へ、(🚠)ぢかにつき刺さつてきた。外(wài )套につい(⏰)てゐる細かい(🚵)粉の(🔋)やうな雪が(♿)、キラ/\(😈)と、(🌭)小さいなりに(🗃)一つ(😯)一つ結(🔕)晶(🕟)し(🌔)て、ついてゐた。手(shǒu )先や足先が痛むや(🚈)うに(🤙)冷えてき(🍟)た(🎈)。鼻穴(xué )がキ(🖕)ン(🗼)/\して、口(kǒu )でも耳(ě(📱)r )で(🐏)も(🦖)鼻で(🔙)も、(🍖)こはばつてちつとで(❤)も動(⤴)か(🌌)せば、それつきり、割れたり、ピリ/\いひさうでた(🌟)まらな(🏈)か(👗)つた。皆の馬橇(🕺)は雜木林の並(😒)木が續いて(🐷)ゐる處に出た。それは(🔵)石狩(🎡)川の川(⏰)端(duān )ぶち(😯)に沿(🥢)つてゐる林だ(🚰)つた。そ(⤴)れで始(🦒)め(🦁)て、道を迷はずに(🐼)來たこ(🦃)とが分つた。時(shí(📓) )々、町(🆒)から(🙋)の歸(guī )り(🍇)に、吹雪に(🍆)會つ(💷)て(💙)、(🐑)道(🕧)を迷つた(🧓)ものが、半(bàn )分(fèn )死にかゝつて、次の(🌿)朝(🌓)とん(🚘)でもない逆の方向に行つて(🚉)ゐることを發(fā )見する(⛔)ことが(✨)あつた。一樣に平な(🔺)ので、方向(xiàng )の見當が、つか(🔬)ないのだつた。
母親(🈂)(qīn )は源吉の顏(🕷)をだまつて(🌇)み(🌕)て、(🀄)それから(🧒)「うん(🗿)?」と云(❄)つた。
後(hòu )の窓に、大きな影にな(🐓)つて、源吉の身體(tǐ )がうつつた。
母(👿)(mǔ )親(😳)から、源(yuán )吉が聞いたこ(🏅)とだが――その(🍉)頃父(🎎)親(🌤)が時(💭)々眞夜中に雨(yǔ )戸をあけて外へ出て行(😆)くこと(😳)があつた。母親(📲)は、用(💡)を達しに行(💓)くの(🗯)だ(🔶)らうと、初め思つてゐると、中(⏬)々(🥍)歸(guī )つてこなかつ(👴)た。一時間も二時(🚑)(shí )間(🎖)(jiā(📕)n )も(🌊)歸つ(🎒)て來ないこと(🥩)があつた。母はだん(🐆)/\(⏩)變に(📵)思つ(💀)て、(🍾)それを父にきいた。父は笑(🤤)(xiào )つ(🧜)て、「畑さ行つて來(lái )るんだ。」と云(🖱)つた。それ以上(🌕)云はなかつた(👑)。
ぴ(🔃)たり押(🍶)へ(🔩)ら(😀)れた沈(🥙)(shěn )默だつた(🏫)。次(🤥)の瞬間、然し(🚦)源吉の意見(jiàn )は一(😴)た(📺)まりも(🕰)なく、皆が口(kǒu )々(🙂)に云ふ罵(mà )言(yán )で、押(yā )しつ(🛂)ぶされて(🥒)しま(💄)つた。
母親のせきに(👨)、(🧡)お芳(♓)の父(⤵)が會つたとき、「(🔩)あれ(⏲)ア、もう百姓(xì(⚽)ng )仕(🔰)事も出來(lái )ね(🔲)え(📈)、ふにや(🐠)け身(❄)體(🎴)になつて(🧦)歸(😦)つてきたんし、手もまツ白(🕹)くて、小さくなつて……良(🐶)えい穀つぶ(😽)しが舞え(😓)こ(🏇)んだもんだし。―(🤕)―あつたら(🏴)ごとになつて(🧞)親の罰(fá )だべ(🌭)なんす。」と(🥡)云(yú(😈)n )つた。
「(🎻)いつの間(jiā(🚐)n )に(🍼)、かう百姓(xìng )生(🕎)意(yì )氣(qì(🍼) )になつたべ。」
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