「(🎡)お武家(jiā(🍘) )様、わたくしは(♟)怪(😸)し(🐁)い者でもなん(🍍)で(🐏)もございま(🥗)せん。伊那(nà(🗓) )いな[(🍐)#「伊那」は底(dǐ )本では「伊奈」]辺まで(🕞)用事が(💬)あって(😈)まいる途中(zhōng )、御通(tōng )行と(😬)い(😚)うこ(🤕)とで差し控え(🐽)ていたもの(🏡)でございます。これからは(🥂)いかよ(🎤)うに(🤷)も(⚫)お供(🔑)(gòng )をいたし(🍾)ますから(🍛)、お助(zhù )けを願(📃)います。」
沿道(dào )の(🧖)住(🛸)民はこれ(🌙)には驚かされた。家財は言うまでもなく、戸障(zhàng )子まで取り(⏹)はずして土蔵へ入れる(🎛)ものがある。土(tǔ )蔵(zāng )のない(😓)ものは最寄もよ(🛬)り(⛰)の(🍯)方へ預(⛰)け(🚗)ると言(yán )って(👧)背負しょい出すもの(🌾)が(📶)あり、(📠)近(jìn )村(🐈)まで(🏭)持ち運ぶもの(💣)がある。
四(sì(🚓) )月以来(lái )、筑(🚏)(zhù )波つくばの(🆑)方に集合し(🤮)てい(🐠)た水戸の尊(zū(🙄)n )攘派そ(💚)んじ(🛤)ょうはの(🛰)志士(🈲)は、九月下旬になって那(📀)珂湊なかみなとに移(🏘)り(🖱)、そこにある味方の軍勢(😻)(shì )と(🌩)合体し(💾)て、幕(🆑)(mù(✨) )府(fǔ )方の援助(➡)を得(🏙)た(🗡)水戸の(👊)佐(😙)幕(🈂)党さばくとうと戦いを交えた。この湊(còu )の戦いは水(shuǐ )戸(🕖)尊攘派の運命を決(🗨)した。力(lì )尽きて幕(❄)府方に降(jiàng )く(😶)だるものが(🐧)続出した(✴)。二十三日(🐼)まで(🎮)湊(còu )をささえ(🍱)て(🍖)いた筑(🔚)波(👀)勢は(🤷)、館(guǎn )山(👾)たてやま(🐯)に拠よっていた味方(fāng )の軍勢(🥜)と(🈸)合流し、一筋の血(xuè(🥍) )路(lù )を西(🙋)(xī )に(🧗)求め(🚲)る(🏛)ために囲(💰)みを突(tū )いて出(🔃)た。こ(🔧)の水戸浪士の動きかけた方向は(💲)、まさしく上州路(lù(🕙) )じょうしゅう(🌸)じから信州(zhōu )路(lù )に当たっていた(😾)のである。木曾(🚛)の庄(📉)屋たちが急いで(🌤)両国の旅籠屋を(💧)引き(🚝)揚げ(🥡)て行った(🎭)の(🚀)は、(👿)この水戸地(dì )方の戦報が(💽)しきりに江戸(🚒)に届くこ(😎)ろで(🎭)あった。
「いえ、(🛤)お邪(xié )魔かもしれませんが(🐜)、(🐘)道(🤚)(dào )中(🦈)で(🌳)おはきくだ(🍬)さい(🏙)。それで(📇)も(🤤)宅が(🏕)心が(🛍)けまして(⏹)、(🍥)わざ(🏕)わざ(📒)造(🤚)ら(🦈)せたもので(🤫)すよ。」
この(😙)真木和泉(quán )の死について、景(🥊)蔵の(🏫)所感もその(🤥)手(🏞)紙(🐴)の(✉)中(zhōng )に書き添(tiān )えてある。尊王と攘夷との一(🍁)致結合(hé )をねらい、そ(⛰)れ(🍂)によって世態(🎪)の変(🧓)(biàn )革を促そ(💿)うとした安政以(yǐ )来(😱)の志士の運(yùn )動は、(📖)事実(shí )においてその中心(📋)の人物(wù )を失ったとも言ってある。平田門人と(🔐)しての自分らは(🕝)――ことに後進な自分(🎞)ら(👮)は(🗓)、彼真木(🤺)和泉(🏷)が生涯しょうがいを(🅰)振(zhèn )り(🚿)返って見て、(🧐)もっと自分らの進(jìn )路(lù )を見(jiàn )さだ(❣)む(😰)べき時(shí )に到(🛐)達したと言(💛)ってある。
景(jǐng )蔵
そう考え(💃)るの(⤴)は、ひとり用心深い(⚫)平(píng )助(zhù )ばかりではなかったのだ(📅)。
上伊那(🕜)の沢渡村(cūn )さわど(🥕)むらという方か(🏛)ら片桐(🚶)宿(🅾)ま(🙄)で、こんな(🛌)押(📂)し問答(dá )の末に一(✡)人の(👖)百姓(xìng )を無理(🧡)押しつけに供に連れ(🈷)て来た浪士仲(📫)間の後(hòu )殿しん(📖)がりのも(🙆)のもあった。
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