伊(yī(🕝) )賀守(📥)いがのかみ(🕚)としての武田耕(🈲)雲斎を(👲)主将に、(🐡)水戸家(🚤)の元(⏳)(yuán )町(🗨)奉行(⏹)もとまちぶ(🆘)ぎょう田丸稲右(yòu )衛門(mén )を副将(🏽)に(🚻)、軍(jun1 )学(xué )に精通(tōng )す(🏢)る(🚪)ことに(⤵)かけ(🔻)ては他藩まで(🤜)その名(míng )を(➖)知られ(⏮)た元(🛣)(yuán )小(🗣)姓(📘)頭取もとこしょうと(🚚)う(🚙)どりの(🍍)山(👉)国兵部やま(🕣)ぐにひょうぶを参謀にする水(🚶)戸浪士の群(qún )れは、(🆚)未明に和田宿を出発してこ(🔻)の街(🥥)道を進んで来(🐋)た。毎日の行(🔚)(há(🗾)ng )程およそ(🐽)四(👵)、五里。これ(✅)は(🗿)雑(🛡)兵(bīng )どもが足疲れをおそ(💪)れての浪士ら(🤨)の(📆)動き(🍈)で(🍯)あっ(🦂)たが、そ(🥤)の日ばかりは和(🔲)田(tiá(🚵)n )峠(🛏)を(🎬)越すだけに(🚈)も上(😄)り(🚘)三(☕)(sān )里(🥡)(lǐ )の道(🎐)を踏(🎆)まねば(🌌)な(🚢)らなかった。
「わたしたちは水戸の(🏮)諸君に同情(♋)(qíng )してま(🌠)いったんで(📌)す。実(shí )は(🌇)、あなたがたの立(lì )場を思(🐻)い、(🕑)飯田(tiá(🏔)n )藩の立場を思いまして(👮)、及ば(🍨)ずな(🤣)がら斡旋あ(🔆)っせんの労を執(😇)りたい考えで同道して(🐚)まいりました。わたした(🕛)ちは(🥦)三(🚵)人と(🏉)も平(píng )田(tián )篤胤あつたねの門(📵)人(🎫)(rén )で(🚹)す。」
「(✍)万屋(wū )さんですか。」と半蔵は受けて(🚙)、「(🍏)あの(🍼)人はぐ(🎈)ずぐ(🐄)ずし(⏪)てやしま(🎆)せ(🔽)ん。横浜(bāng )の商売も生糸き(🗒)いとの(⛽)相場(🐶)が下がると見ると、すぐに見(jiàn )切(🔺)りをつけて、今度は京(jīng )都の方(☝)へ目(🏏)をつ(🐖)けてい(🤩)ます。今(jīn )じゃ上(🏥)(shàng )方かみがたへどんどん生(🏀)糸の荷(hé )を送っているでしょうよ。」
四(👀)月(🗝)以(yǐ )来、筑(zhù(🔮) )波(🙂)つくばの方(fāng )に集合(hé )していた水(shuǐ )戸の尊攘派(pài )そ(💫)んじょうはの志士(🈷)は、九月下旬に(🐑)なって那珂湊(còu )な(📌)かみなとに移り、そ(🚍)こにある味方の軍(🚰)勢(🧓)(shì(🛴) )と合体して、幕(🏯)府方の援助(🚟)を得(🎩)た水(♒)(shuǐ )戸(⏮)(hù )の(🐹)佐幕(♉)党(🔩)さばく(💧)とうと戦いを交(jiāo )えた(💪)。この湊の(📵)戦い(🏄)は(🚙)水戸(🤱)(hù(⏯) )尊(🍰)攘(🌯)(rǎng )派の運命を決(jué(🕐) )した。力(😙)(lì )尽(📀)きて幕(🐱)府方に降くだる(🏂)ものが続(➰)(xù )出(chū )した(📯)。二(🆑)十三日ま(📂)で湊をささ(😎)えて(🧣)いた筑(🏯)波勢(shì )は(🔸)、館(🔁)山(🚙)たてやまに拠よって(💟)いた(🛳)味方の(🐁)軍勢(⛏)と合(🌸)流(📒)し、一(🔅)筋(jīn )の血路を(🧑)西(🔗)に求めるために囲み(🗾)を(🤘)突(tū )いて出(chū )た。この水戸浪士の動(📉)き(🐺)か(🚜)けた方向は、まさし(👮)く上州路じょうしゅうじから(🕰)信州路に当(dāng )たってい(🐽)たのである。木(mù )曾の庄屋たちが急いで両(liǎng )国の旅(lǚ )籠屋(🤒)を引き(👫)揚(🥛)(yáng )げて(🆙)行(háng )ったのは、この水(🥏)戸(hù(🌒) )地(🦊)方の戦(💳)報がしきり(👼)に江(🍄)戸に届くころで(🦅)あ(💈)った。
「(😒)さあ、いつ(🌚)また出(chū )かけて来られますかさ。」
この真(👕)(zhēn )木和泉(quán )の死(🍢)について(💸)、景蔵(🈸)の所感もその手(shǒu )紙の中(zhōng )に(📽)書き(😋)添えてある(🔌)。尊(zūn )王(🥧)(wáng )と攘(rǎng )夷と(🕶)の一致結合を(🍜)ねらい、それによって世(🏢)態の変(bià(🥙)n )革を促(🐍)そうとした(📁)安政以(yǐ )来の志(zhì(🚮) )士の運(🗒)動(🐭)は、事実(♏)におい(🛴)てその中心の人(rén )物を失ったとも言ってある。平田門(mén )人としての自分ら(💝)は―(🔮)―こ(🐎)と(🎁)に後(🥑)進な自分らは、彼(😶)真(🌷)木(mù )和泉(📦)が生(🆑)涯(🌄)しょうがいを振(🦂)り返(fǎn )って(🛴)見て、もっ(🎬)と自(👒)分らの進路を見さだ(🌙)むべき時(🕳)に到(😾)達したと言ってある。
(👒)この真(zhēn )木(😵)和泉の死について、景蔵の所(suǒ )感もそ(🍧)の手(shǒ(🚜)u )紙の中に書き(📝)添えて(🎆)ある(🍝)。尊王と攘夷との一致(💭)結合をねらい(🎋)、それによっ(🍉)て(🕕)世態(tà(⏬)i )の変革を促そう(💻)とした(🚸)安(ān )政以来の志(zhì )士(📼)の運(😤)(yùn )動(dòng )は、事実(💝)においてそ(⏯)の中心の人物を失ったとも言(🥧)ってあ(🌡)る。平田(🍡)門人としての自分らは―(😽)―(🤙)ことに後(🛵)(hòu )進な(🐭)自分らは、彼真(zhēn )木和(🍲)泉(💃)(quán )が(😁)生(⛺)(shēng )涯しょうがいを(🐃)振り返って見て、もっと自分(fèn )らの進路(🔥)を見さだむべき時に到(🌩)達したと(🚔)言ってある。
こんなに(🤶)浪士(👓)側(🕥)(cè )が迫(💸)って行(🚆)く間(🥇)に、一方諏訪勢はその時までも幕(mù )府の討(tǎo )伐隊を頼(😾)みにした。来る(🌝)、(💥)来(lái )るとい(👯)う田(tián )沼勢(shì(🎞) )が和田峠(gǔ )に近(🔺)(jìn )づく模(🛺)様もない。もはや諏訪勢は松本(🕕)勢と力を(🌨)合(hé )わ(🚉)せ(😄)、敵として進(jìn )んで来る浪士らを迎え撃つの(⬇)ほかはない。間もなく、峠の峰から一面に道(dà(🖥)o )を押し(🍢)降(jiàng )く(🌖)だった浪士(🦅)(shì )側は干草(cǎo )山(shān )ほし(💺)くさやまの位(⛎)(wè(🎄)i )置(zhì )まで(🎱)迫った。そこは谷を(🔐)隔てて(🎭)諏訪勢の陣地と相(🔂)(xià(🧀)ng )距あいへ(🈂)だたること四(🕴)、五(wǔ )町ばかり(🥗)だ(🐱)。両軍の(⏹)衝突はまず浪士側から切った火(huǒ(🎼) )蓋ひ(🚲)ぶた(🌂)で開始された(🦕)。山の上にも、谷(🆒)口にも、砲(😩)声(🚕)(shēng )はわくように起(qǐ )こった(👙)。
長州屋(🐙)敷の打ち壊こわしが(🌃)始まったのだ。幕府(🔰)はおのれに(📑)そむくもの(🕙)に対(duì )してその手段(duàn )に(🐘)出た。江戸じゅうの(🧓)火消(xiāo )し(👩)人足(zú(🗂) )が集(🌹)め(🛍)られ(🏮)て、まず(🥍)日比谷ひ(➕)びやにある毛(❕)利(🐊)家も(🖱)うりけの上屋(📉)敷(⚓)が破(🍦)壊された(🌃)。かねて長(📽)州方(🍑)ではこ(🤯)の事のあ(🍔)るのを予期(🎀)してか、あ(💀)るいは江戸を見(🙌)捨てるの意味より(🎓)か、先年(nián )諸(💕)大名の家族(🚨)(zú )が(🍓)江戸屋敷か(👫)ら解放(💅)され(⛳)て国(🏢)(guó )勝(shèng )手(shǒu )く(🌛)にがっての命(mìng )令が出たおりに(⬛)、日(rì(💲) )比谷にある長州の(🌠)上屋(wū )敷(fū )では(✝)表奥おもておくの諸(zhū )殿を取り払(💿)ったから、(🚧)打ち壊(huài )されたの(🍬)は四方(fāng )の長屋のみ(🖲)であった。麻(má )布龍土町あざぶりゅうどちょう(🐅)の中(📻)屋敷、俗に長州(zhōu )の檜(🎡)(guì )屋敷ひのきやしき(🤡)と呼(🌳)ぶ方にはま(👞)だ(🔟)土蔵が二(🛶)(èr )十(shí )か所(suǒ )もあって、広大な(📄)建物(🍹)も残ってい(🌓)た(🗜)。打ち壊しはそこでも始ま(🌘)っ(🗂)た。大きな柱は鋸(jù )のこぎりや(🐌)斧おので伐き(📃)られ、そ(🤣)れに大(🚛)綱を(😶)鯱巻しゃ(🔢)ちまきにして(🈂)引きつぶ(😾)された。諸道具(🤸)諸(zhū )書物の類(lèi )たぐいは越中島で焼き(🤓)捨てられ、毛(🌈)利家の(🐣)定(dì(🥩)ng )紋(🏘)(wén )じ(🥩)ょうもんのついた品はこ(♎)とごとくふみにじら(♐)れた。
「今(💳)度は東(dōng )湖先(xiān )生の御(yù(✌) )子息さんも御(🛺)一緒です(📏)。この藤田(tián )小四郎という人はまだ(✋)若い(🍻)。二(🌕)十(shí )三、四(💥)で一方(👇)の大将だというから驚くじゃあ(🍴)りませんか。」(🌨)
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