二(📣)(èr ) サ(🙍)クソニーの(🕸)梅
佐久(jiǔ )さくあたり(🤔)では、ほか(🍿)の(🗃)地方とも(🥀)ちがって、夕方(🚑)の(🛩)あいさつに「こんばんは」とは言いません。「おつかれ」と言(🆔)い(🌝)ます。日暮(🖌)(mù(🌦) )れがたの(💺)道で(🛋)行(✈)き会う人(🍜)ごとに聞く(🎵)も(👞)のはそのあいさ(🐓)つです(🍕)。町で働いた人はそれを言ってたがいに一(yī(🐭) )日(👬)の(🚌)つかれをねぎ(🎩)ら(〰)い(🏻)、野で働いたものはそれ(🌄)を言ってたがいに(🛢)鍬(qiāo )くわを肩(jiān )にしながら帰って(📫)行きます。冬(🏥)が長ければ長いだけ、春(chū(🌖)n )から秋(🎶)へかけて(⬅)は活動(dòng )の時(shí )期ですから、そ(📅)こ(📜)か(🐨)ら「おつかれ」のような佐久ことばも(🔻)生(shēng )ま(💝)れてきたのでしょう(🕍)。こうした(📌)土地に住み慣(👨)れてみれば、黄ばんだ(🍖)ほおずきちょうち(💀)ん(⏬)を空(⌚)(kō(🏟)ng )に掛けた(🧥)ような名(míng )月(⛷)までが、「お(🍚)つかれ」と言って、遠い森の上(🆚)へ登って行くよう(🐟)に見え(🦈)ま(🦇)すよ。
(🏽)守山もり(⏲)やまというところの桃畑は、(🍭)わたしたちの義(🎦)塾ぎ(📨)じゅくの木村先(🍼)(xiān )生がお百(bǎi )姓にすすめて、(🌯)桃の苗(⌚)(miáo )木なえぎを(🙈)移(yí )し植えさせたことからはじま(👟)った(🔡)と聞きます。
オ(🔞)ヤ、(🏛)さか(🔫)んな鈴の音(🎆)(yīn )もしますよ。それがこの谷(gǔ )底(dǐ(🎤) )へ活気をそそ(🥋)ぎ(😶)入れる(♐)ように聞(wén )えてき(🎰)てい(✈)ますよ。
(🥈)近江おうみの刀(dāo )鍛冶か(❗)たなかじ、堀井来助ほりいらいすけ老(🦗)人は、刀鍛冶(📞)のほうの(🏽)名前(🌺)を胤吉たねよしと(🏝)いいま(🏯)した(🈶)。二(🤶)十五歳(📽)の若(🎸)さで近江の(🤳)膳所(suǒ(🌳) )ぜぜ藩(💏)(fān )のお抱(🚚)か(🛣)かえ(🥔)になっ(🌗)たほどの腕ききでしたが(🏽)、明治(😁)の(🥄)世(shì )の中(zhōng )になりましてか(🎤)ら一時(♈)(shí )刀の道もす(🅱)たれ(💝)たものですから、琵琶湖びわ(✝)このほと(🈶)りの鳥(⛹)居川(🐯)(chuā(🚪)n )村(👨)とり(👬)いがわむ(📍)らと(🍙)い(🛂)う(🏧)ところに(💆)かくれ(☕)て百(bǎ(🦄)i )姓(🌍)の(🏨)くわ(🌓)やかまなどを打ってい(🧙)まし(🅰)た。
涼(liáng )し(🥦)そうなもの(🗽)、(🎣)方壺山人(rén )ほう(🥣)こさん(🔦)じ(🛩)んのはすの葉(🚬)のか(😱)さ。
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