高橋 しょうこ えろ10

A「い(🏑)たア―――」(🌿)

A「雪(🕝)と酸素ぢや(🚩)縁が遠いや。縁があつても、(⛄)まづ、(🤺)風と桶屋(😆)くらゐの関係ぢやな(🕡)いか(🔡)。ばかばかしい。そん(😗)な(🤡)事(🌇)で私をおさへようたつて(🌧)駄目さ。どう(🤰)も、お上品なお方たちは、洒落が下(🏻)手だ。雪(💎)はよい(🚎)よい帰りはこはいつてのはどんなもんだい。あ(⏹)んま(🗻)り(🌏)、うまくもねえ(📩)か。それ(🚃)でも(📐)酸素より(⏮)は(🗄)いいだらう。さんそ(🧥)ネツと来るか(👐)。はく(❤)そ(🛤)みたいだ。酸素(👣)はどうも、助からね(🛃)え。」やはり(🏜)、(🐬)口で(🈯)は亀(📼)にか(🎥)なは(🖌)ない。

A　村(🥢)の東(🏓)端(🔊)に小學(🥖)校があり、その(💺)小學校(🕙)のさらに東隣りが牧(🤪)場であ(🐬)つ(⏫)た(😜)。牧(🦒)場は百坪ほどのひろさであつてオ(🌟)ランダげんげが敷きつ(🏯)め(📈)られ、(🐚)二匹の牛(🍎)と半ダアス(👏)の豚とが遊んでゐた。チヤリネ(⤵)はこの牧場に鼠色したテントの(🚤)小屋をか(🏢)けた。牛(🥪)と豚とは、飼主の(〰)納屋に移轉した(🔂)の(🦀)で(🐈)ある。

A「おや、ひ(🌞)どい火(➖)傷で(⌚)す(🔉)ねえ。これ(👨)は、いけない。ほつて置いたら、死(🥑)にますよ。」

A「いいえ。きょうは他に用事もある(🌸)し。」(🖥)僕には少し薄気(🤼)味がわる(🥖)かっ(🦂)たのである。

A　(🚪)だが(😼)、いった(🥗)いこう云う(🧚)風(🛋)に暗(🤞)がりの中に美を求める(🛴)傾向が、東洋人にのみ強いのは何(🅰)故であろう(🚎)か。西洋(🌅)にも(👩)電気や瓦斯ガスや石油のな(🗺)かった時代があったのであろう(🎲)が、寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性癖があることを知らない(🙍)。昔から日本のお化けは脚が(🌓)な(😦)いが、西洋のお化(📐)け(🖇)は脚が(🤨)ある(😺)代りに全身が透きとおっている(💬)と云う。そんな(💤)些細な一事で(🔼)も分るように、(🈹)われ／＼の空(😾)想には(🌤)常に漆(🔳)黒の闇がある(👐)が、(🚠)彼(🥄)等は幽霊をさえガ(🤒)ラスのように明る(🦍)くする。その他日用のあらゆる工藝(🧠)品にお(✔)いて、われ／＼(💿)の好(🕴)む(🛷)色が闇の堆積したものな(😠)ら、彼(🅱)等の好む(🐔)のは太(💹)陽光線の重なり合(🤲)った(🌒)色で(😫)ある(👟)。銀器や(⬆)銅(🔘)器(🙄)でも、われらは錆(🌪)の生ずるのを(🏚)愛するが、彼等はそう(😣)云うもの(🥪)を不潔であり(🎱)非衛生的であるとし(👣)て、(🖼)ピカピカに研き立てる。部(⏺)屋(🌂)の中も(🆓)なるべく(💺)隈を作ら(😌)ないように、天井や周囲(🐚)の壁を白っぽくする(🙉)。庭を造(〰)る(🚊)にも我等が(🚚)木(💭)深い植え込みを設ければ、(♿)彼(😎)等は平ら(🔠)な芝生を(📜)ひ(👸)ろげ(🌄)る。かくの如(⛲)き嗜好の(🤺)相違(🤰)は何に依って生じたの(🚛)であ(🎵)ろうか。案ずるにわれ／＼(🌆)東(🍞)洋人は己れ(♏)の(🤺)置かれた(👜)境遇の中に満(🔢)足(❄)を求め、現状に(🚥)甘ん(🈺)じようとする風があ(🥅)る(🎸)ので、暗い(🦏)と云うことに不平(👕)を感ぜず、(🚓)それ(😚)は仕(🔼)方のないも(🍄)のとあきらめてしまい、光線(👛)が乏しいなら乏しいなりに、却ってその闇に沈潜し、その中に(💽)自おのず(📃)から(💹)な(🐊)る美を発見(🚃)する(🥁)。然(⬅)る(🏪)に進取(😽)的(💼)な西洋人は、常により良(🧣)き状態を願って(🗨)已やまない。蝋燭(🔂)か(🆑)らラン(🦔)プ(🔣)に、ランプから瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈にと、絶えず明るさを求(📺)めて行(🤚)き、(🌲)僅(🐬)かな(🖌)蔭をも払い(🔅)除けようと苦心をする。恐(🧦)ら(🗜)く(🧓)そ(🤳)う云う気質の相(🧟)違も(🙂)あるのであ(🐊)ろう(🌒)が(🕥)、しかし私(😩)は、皮膚(💭)の(👆)色の違いと(🍟)云(💥)うことも考(🔥)えてみたい。われ／＼とて(㊗)も昔から肌(🤟)が黒(📣)いよりは白い(🚙)方を貴いとし、美しい(🎳)ともしたことだけれども、(🏃)そ(🤮)れで(💅)も白皙人(🐿)種の白(🍮)さ(⛺)とわれ(📛)／＼(🕧)の白さとは何(🌛)処か違う。一(🚷)人一人(🐵)に(🧐)接近して見れ(😲)ば、西(🚑)洋人より白(🛀)い日(⚡)本人があり、日本人より黒い西洋人(💮)があ(📨)る(🗼)ようだけれども(📅)、その白(🆎)さや黒さの工合が(🏷)違(⬅)う(🏔)。これは(⏹)私の経験か(🍳)ら(🍧)云うのであ(🛬)るが、以前横浜の(🚨)山手に(🗣)住んでい(➡)て、日夕居留地の外(😗)人等と(🎬)行楽を(🥡)共にし、彼等の出入する宴会(🌹)場(➰)や舞蹈場へ(🆚)遊びに行っていた時分、傍で見ると彼(📜)等(🈺)の(👶)白さを(🆖)そう白いとは感じなかった(📰)が、遠くから見る(📽)と、彼(😋)等と日本人(🆘)との(🐺)差別が、実にはっきり分るのであった。日本人で(🍼)も彼(🤩)等に劣らない夜会服を著つけ、彼(🕓)等(😳)より白い皮膚を(🔊)持った(🚵)レ(🤺)ディーがい(🕴)るが、しか(📢)しそう云う婦人が(🚮)一人でも彼(⛽)等の中に交ると(💅)、遠くから(🏒)見渡した(💪)時(🔵)にすぐ(🏝)見分(🛴)けが(🥕)つく。と云うのは(🤾)、日本(😒)人(🗣)のは(🐸)どんなに白く(😧)とも、白い中に微かな翳かげ(🔷)りがあ(💭)る(⏮)。そのくせそう云う(🖕)女たち(💡)は西洋人に負けないよう(🛫)に(🎮)、背中から(😈)二の腕から腋の下ま(🦇)で、露出して(🎩)いる肉体の(🦃)あらゆる(👾)部分へ濃い白粉(🕣)を(🛸)塗っているの(🌺)だ(⚽)が、(💛)それでいて(😎)、やっぱ(⛹)り(🈚)その(🕢)皮(♍)膚の底に澱(🆙)んでい(👰)る暗色を消すこ(🏁)とが出来ない。ちょ(🛸)うど(🥀)清洌な水の(🈲)底にある(🥢)汚物が、高い所から(⛸)見下(🤣)ろすと(🐇)よ(😊)く分るように、そ(♊)れが分る。殊に(📺)指の股(✌)だと(🏔)か、小鼻(🕑)の周囲だとか、襟頸だとか、背筋だとか(🦔)に、どす(🕳)黒い、埃の溜っ(✖)た(🛌)よ(🎞)うな隈が出来る。とこ(🏐)ろが西洋人の方は、(🍶)表面(🤑)が濁っているようで(👸)も底(🍚)が明るく透き(⚫)と(🎪)おって(🔈)いて、体じゅう(🏳)の何処(❔)にもそう云(🥛)う薄汚い蔭(👥)がささない(🕔)。頭の先から指の(👸)先まで、(🚶)交(🈸)り気が(🎞)なく冴え／″＼と白い。だから彼等の(🌲)集会の(👼)中へわれ／＼の一人が這(🛌)入り(➗)込むと、白(🔵)紙に一点(⭕)薄(🎪)墨のしみが出(🔁)来た(🏈)ようで、われ／＼が見てもその一人が眼障りの(😊)ように思(♓)われ、あ(📵)まりい(🚣)ゝ気持がしな(🐱)いの(🔊)で(♋)ある。こうし(💍)てみると、かつ(🤠)て白皙人種(😦)が有色人種(🛩)を排斥した心理が頷(🤲)けるので(♌)あって、白人中(⏰)でも神経質(🍰)な(💪)人間(🈯)には、社交(🎙)場裡に出来る一点(🐎)の(🗽)しみ、一人か二(🕜)人の有色人さえが、気(🤤)にならずに(🌬)はいなかったの(❗)であろう。そう云えば、(🎙)今日(👙)では(🍬)どうか知らないが、昔黒人に対する迫害が最も激し(♍)かっ(🐀)た南北戦争の時代には(🥠)、彼(🐞)等の憎し(🧛)み(🗄)と蔑みは単に黒(🔙)人のみならず(😯)、(🌞)黒人(🐴)と(💔)白人(🔢)との混血児(😽)、混血児同士(💕)の混血児、(🐣)混血児と(🥚)白人との混(💳)血児等々にまで及んだと云(💔)う(🎉)。彼(📍)等は二分(💥)の一混血(🌥)児、四(🐑)分の一混(😮)血(🗂)児、八分(🤐)の(📊)一(🔴)、十(🎬)六(🚣)分(📂)の一、三十二分の一混血児と(🛒)云(👊)う風に、僅かな黒人(👫)の血の(🤽)痕跡(🕷)を何処ま(🦕)でも追究して迫(📓)害しなければ已まなかっ(🥏)た(🏝)。一見純粋の白人と(🧤)異なるところのな(🤔)い、二(🙇)代も(👾)三代も前の先祖に一(🅰)人の黒人を有(🍔)するに過ぎ(🛌)ない混血児(🐯)に対しても、彼等の執拗(🌒)な(🍣)眼は、ほん(😪)の少しば(🥑)か(🗒)り(🌼)の色素がその(🥡)真っ白な肌の中に潜(⏪)んでい(😠)る(🥦)のを見逃さなかった。で、かくの如きことを考える(🗿)につ(🐘)け(🆘)ても(🛩)、(🔰)いかにわれ／＼(🕟)黄色人種が陰(🏊)翳と云うものと(💪)深い関係にある(🍽)かが(📏)知れ(🥨)る。誰しも好ん(♐)で自分たちを(🎑)醜悪な状態に置き(🚛)たがらないも(👺)のである以上、われ／＼が衣食(🏩)住の(🈶)用品に曇った(😉)色の物を使い(👨)、暗い雰囲気(🐮)の中に自分たち(🚞)を沈めようとするのは(🌱)当然で(🥤)あっ(🐦)て(💬)、われ／(👼)＼の(🔞)先祖は彼等(🦖)の皮膚に翳りが(🤱)あるこ(🎪)とを自覚してい(🍂)た訳でもなく、彼等より白(🕒)い(🍶)人種が存在することを知(🏩)っていたのではない(🐊)けれど(🍲)も、(🏫)色に(🍤)対する(👒)彼(♒)等の感覚(⏳)が自然とあゝ云う嗜好を生んだものと見(🗞)る外はない。