「それはそうと、(📯)仲(👙)弓(🚭)(gōng )はこ(♓)のごろどうしているか(🦓)ね。あれも斑牛の(🤔)子で、神様のお(🏉)気に召さ(🗨)ない(🕸)という噂も、ちょ(♎)いちょ(🍿)い聞く(🚒)ようじゃが。……」(🤸)
「先生、なる(🦂)ほ(🏽)ど私は今(👉)日の失敗について、どうした機(🌂)は(🐻)ず(🉐)みか、一寸(🐜)先(xiān )生を怨みたい(🛹)ような気にも(🧢)なりまし(♐)た。まことに恥かしい事(shì )だ(🐪)と思っています。しか(🍉)し、奏楽(👭)の時に、私に邪心(🚁)があっ(😏)たとは、どうしても思(sī )えません。私は(🥞)、今度こそ失(shī )敗が(🤕)ないよう(😱)にと、それこそ一生懸命(🔬)でございました。」
「全(🌄)く(🍲)珍(zhēn )らしい牛じゃ。しかし血統が悪(㊙)くて(🐟)は物に(🏂)なる(🏴)まい。」
といったことを思い起し(㊗)た。孔子は或は、自(zì(🔼) )分を(💯)「人(🍭)君の(🕓)風がある。」など(♟)と(😷)讃めて、その実(shí(✡) )、何かの(❣)欠(🚹)点(diǎn )を婉(⏺)曲に(🕧)諷刺(cì )し(🦇)ているの(🤼)では(🕜)あるまいか。そういえば、世間(jiān )で(🕒)は、子桑(⚾)伯子しそ(♎)う(🍓)はくしと自分と(🎎)を、(➖)同じ型(🕖)(xíng )の人物だ(👙)と(⛰)評(píng )しているそうだ。子(zǐ )桑伯子(zǐ )は(👬)物(🥦)(wù )にこ(🧚)せつかない、いい(📯)男(ná(❕)n )だが、少し大ざっぱ(🍎)過ぎる嫌い(📽)が(📖)な(🧡)いでもな(🚻)い。或は自分(fèn )にもそんな欠(🕎)点があるのではな(🗾)か(Ⓜ)ろうか。自分だ(🕶)けでは(📍)、そんな事がないよう(🍕)に気をつけてい(📠)るつもりで(🅱)はあるが。――(🚶)彼(📳)(bǐ )はそんなこ(🌟)とを考えて(🎬)、讃め(🤮)られた(💨)ために却(què )って不安(🥁)な気持に(🐐)なるのであっ(🍢)た。
い(🔍)つの(🌴)間(🌿)にはいっ(🌋)て来たのか(😭)、一人の小(xiǎo )姓が、彼のすぐ(🆎)背後う(🧀)しろから、そう(🚵)云った。彼は返事(🚷)をする(🔫)代(dài )りに、ばね(🌷)仕掛の人(🔼)形(🕠)のように、卓の(🔰)そば(🔓)まで行って、せかせ(🐥)か(📒)と服装(⏰)をととのえた。
子(🤦)、仲弓を謂(wè(🐩)i )う。曰く、犂牛(🏦)りぎ(🆕)ゅう(🚐)の子し、※(🌧)(「馬+辛(🕡)」、第(👖)3水準1-94-12)あかくして且つ角よく(💾)ば、用うる(🏕)こと勿なからんと欲すと(💁)いえども(💆)、山川其(🧥)れ諸こ(👾)れを舎す(🐓)てん(📺)やと。
「先達(🌚)て珍しく(😾)孟孫が(🏨)たずねて来て、孝(🍇)道のこと(👾)を訊いていたよ。」
「で(💢)、わしは(😨)、違わない(🏰)ようになさ(✊)るが(🧒)よい、(❎)と答えて置(🦏)い(🛵)た。」
「(🖊)口の(🧜)達(🤽)者(🔓)なものは、(💚)とか(🚋)くつまら(😙)んことをいい出す(🦋)ものじゃ。出(👈)(chū(🐃) )まかせにいろんなことを云っている(🤷)うちには(👏)、結(jié )構(gòu )世(shì )の中の(🗝)憎(👪)ま(🗼)れ者にはなる(⌛)だ(😏)ろう。仲(🔃)弓(🏛)が仁者(🤶)(zhě(〽) )であるか(🚞)どうか(🈹)は(👦)私(sī(🔜) )は(😡)知らない。し(💻)かし彼は口だけ(😘)は(🌺)慎んでいる(♏)ように見受(shò(🦅)u )ける(🔑)。いや、口が達者(zhě )でな(⏳)くて彼(😇)(bǐ )も仕合せじゃ。誠実な人間には、口などどうでもい(🙏)いことじ(🍆)ゃでのう。」
孔(🎎)子はまた答(dá(🚹) )えをうながした。樊(🦀)遅は、少しいま(⏪)いま(❎)しいとは思ったが(🦎)、とうとう兜をぬいで(🍬)しまった。
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