○ 九(jiǔ )夷(🏡)==九(jiǔ )種(💚)(zhǒng )の(🐪)蠻族が住(zhù )んでいる(👮)といわ(🖕)れていた東(dōng )方の地方。
○ 子(🌫)(zǐ )路(🎴)(lù(⬇) )の祷り(🎯)は、謂(⏺)ゆる苦(🕜)しい時の神(⛸)頼みで、迷(🎦)信的祈祷以上(🚙)(shà(🔕)ng )のものではない。それ(🤬)に対して孔(kǒng )子は、真の心の祷(📍)り、つ(✨)まり天地に恥(⏳)じ(🦈)な(♌)い人(rén )間としての精進こそは(🏗)、幸福に(📑)到る道だ、(🌌)ということを説いた。孔子の教え(🥡)には宗教が(🍉)ない、とよくいわれ(➡)るが、「天」という言(yán )葉(🎉)は、孔(🍽)子に(🧤)よ(🥧)つ(⛎)て常(🏣)(cháng )に宗教的な(😪)意味(wèi )に(🧡)使わ(❎)れているので(🚆)ある。
二五(二三〇)(⏬)
(♑)子貢(🍉)がこた(🌎)え(🤐)た。――
○ 乱臣(chén )(原文)==この語は現在(🔲)普(❕)通(tōng )に用いられ(🅰)て(🎏)い(🏦)る意味と(🏋)全く反(👜)対(🆔)(duì )に(📚)、乱を防止し、(🅾)乱を治める(🤘)臣(🛒)という(🥡)意味に用いられている。
「鳳ほう鳥(🖖)(niǎo )も(⛱)飛んで(🥠)来(lái )なくなった。河(hé )から(🐢)は図とも(🐭)出なくなっ(🐋)た。これでは私も生(🕜)きて(🔎)いる力がない。」
互(🍕)郷ご(🚣)きょ(🉐)うという(⬇)村の人たちは、お話になら(⤵)ないほど風俗が悪かった(⚽)。ところ(🈁)がその村(cūn )の一少年が先(⛺)師に入(㊗)(rù )門を(🏡)お願い(🏚)し(💥)て許されたの(🏀)で、門人(🛑)たちは先師の(🗒)真意を(⏭)疑(yí )った(👕)。すると、先師は(🆘)いわ(🏕)れた。――
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