(🍽)この妙音(🍰)をつきだした小僧こそは、実(shí(♐) )に、(⏫)後(hòu )年の森(😭)田悟(wù(🏩) )由ご(🐈)ゆう禅師(❤)ぜん(📼)じだっ(💄)た(🕧)そうで(🔶)あ(🏣)る。
しかし、兄はお(🦐)そら(🎒)く(🍃)道(🍹)江を(💶)つれて(🐅)来る。い(🚍)や、か(⏰)ならずつ(🚙)れ(📺)て来る。そ(📂)して(👽)、無意識な残(cán )酷ざんこくさで自分の痛(tòng )いきずに(🗜)さわろうとして(🥨)い(🤧)るのだ。二(👌)人(rén )はあらゆる好意にみちた言(yán )葉(🍚)(yè )を自(zì )分になげか(🍱)け(❎)るだろ(🏠)う(⛵)。二人のむつまじさを三人にひろげることに(🎅)よ(🧖)っ(👌)て(🦑)、二(èr )人は一そ(🐳)う深い(💧)よろこびを味わおうと(🕙)つとめ(💾)るだろう。二(è(🧘)r )人はい(🛏)ろいろと過去(qù )の思(sī(🌁) )い出を語る(😿)にちがいない(💘)が、(🕣)その思(sī )い出の愉快(♊)さも不(bú )愉快(kuài )さも、三(sān )人(rén )に共(🙀)(gòng )通するもの(🛬)として(💛)語(yǔ )ら(📘)れるにちがいない(📻)。自(🌫)(zì )分(🎷)は、(🌚)二人(⌚)(rén )のそ(🌗)うした無(wú )意識な残酷さにた(😦)いし(📏)て(😨)、(🍑)いった(🕚)いどういう態度をとればいいのか。いや、どう(🌇)いう態度(🐖)(dù(📛) )をとりうるという(🧙)のか。
「(🚇)なるほど。……(🈶)ふん。…(🐮)…そういう(〽)ものですか(📼)ね。……(🚱)ある(🏄)いはそうかも(📣)しれない。」
だ(🤞)れの(🍢)顔にも、何かしら(🈚)、ゆ(⚫)うべとは(⚾)ちがっ(👙)た感情(🌡)が流れて(🔭)おり、(😍)互(hù )礼ごれい(🌵)を(🚉)すま(🐛)して広間を(🔍)出(🐫)て行(🛃)く時(shí )のみんなの足音(🔶)も、(⛲)これまでにな(💇)く静(jìng )粛せいしゅくだった。
そ(🥐)のあと、就寝前(qián )の行(📨)事として(🚊)、最初の静(🛹)(jìng )坐(zuò )せいざがはじまった。塾生(🍏)たちは、(🌒)各室ごとに(📋)、き(🚓)ちんと縦(zǒng )たてに(❔)なら(🈶)び、朝倉先(xiān )生の(💵)指(zhǐ )導(dǎ(🎣)o )に(🐂)したがって(🐙)その姿勢をとっ(🦋)た。
そして、(🐛)そ(👑)のま(🆑)ま(🦆)、すこしも調子(🤠)をかえな(🧚)いで、また槌をふるいつづけた。
そ(🍉)のうちに、小便所の掃除が終わった(🦆)らしく(🍬)、それにかかっていた四人(🆖)のうちの(🕸)三人(🎩)が(🤖)、とん狂な笑(👣)い(🕥)声をたてながら、大便所の掃除をは(🍇)じめ、あとの一(🚒)人が、たたき(😩)に水を流しはじめ(🎣)た。で(🔞)、次郎は、二つ目の(🔕)大便所の掃(🤭)除(chú )をおわると、(😊)すぐそこ(📟)を去って講(🤝)堂のほうに(🏿)行(háng )った。大(🏤)河と(🦂)は、ついに言葉をかわさな(🗣)いままだったのである(🚧)。
「今朝の鐘をついたのはだれじ(🏉)ゃな。」(🦀)
(📃)大河は、その時(shí(🧒) )、ちょうど(👾)槌(🗯)をふ(🌛)りあげたところだった(🕢)が、それを(🍧)打ちおろした(😖)あと、ちらと(🎥)次(🏎)郎(láng )のほう(🖱)を(👑)見(⏫)て(🏦)、あいさつをかえした(🏕)。
「(⤴)打ちやめ(🚂)ると、そ(🕡)れでかえって起き(🐉)ることも(⏪)ありま(🔙)すがね。」
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