「考え(😂)ては(⬅)見たのか。」
2 仲弓仁を問う。子曰く、門(🚮)を出でては大(dà )賓(bīn )に見(📩)ゆる(🎸)が如(rú(🍃) )くし、民(mín )を(🎹)使(shǐ )う(🥥)には大祭(🔀)(jì(📈) )に承く(🎅)るが如(🙏)く(📢)せよ(👟)。己の欲せ(👲)ざる所は人に施すこと勿れ。邦に在(zài )り(🦌)て(📱)も怨(yuàn )なく(🧓)、家(🤫)に(🌌)在りても怨なか(📃)ら(💎)んと。仲弓曰く、雍(yōng )不敏なりと雖(suī )も、請う斯の語を事とせんと(顔淵(yuān )篇)
彼の(🌿)ために多(🤷)分用意(🏍)され(👳)てい(🖇)たであろう午飯を(😑)、彼の帰ったあと、(🌜)陽貨がどん(🕝)な顔(📗)をして、(😅)どう仕(shì )末したかは(😎)、(🐊)孔子自身の関(🔍)(wā(🗼)n )する(🔫)と(🚙)ころで(🕵)はなかった(🐧)の(✉)である。
或(🙌)ひと曰く(🛥)、雍よ(🕘)うや仁(🔕)にして佞ねいならずと。子曰く(🤼)、(🌺)焉いずくんぞ(🏗)佞(nìng )を用いん。人(rén )に禦あたる(🚂)に口給を以てし、しばしば(🕝)人に憎(zēng )ま(😁)る。其(qí )の仁なるを知(🔪)らず(🚝)、焉くんぞ(♌)佞を用(🈵)いん。
孟(mèng )懿子もういし、孝(🛒)を問(🛅)(wè(🕺)n )う、子曰く、違(wé(📗)i )たがう(🛏)こ(❤)とな(⛔)かれ(💵)と。樊遅(🏓)御はんち(🚯)ぎょたり。子之(zhī )に(🐎)告げて曰(yuē(📟) )く、孟(mèng )孫(🐵)もうそ(🛹)ん、孝を我(wǒ(🦄) )に問う。我(wǒ )対(🎍)えて曰く、違うこと(🍬)無かれと(🎯)。樊遅は(🥧)んち曰く、何の(🦐)謂ぞ(💋)やと。子(🍽)曰く(🔊)、生には之に事つかうる(♈)に礼を以(yǐ )てし、死には之を(🚛)葬るに礼を(🆚)以てし、之(zhī )を祭(🏵)るに礼を(🍳)以てすと。
彼(bǐ )は、(♟)そう答え(🙅)て(🏧)おい(🧠)て(🔃)、これまで門人たちが孝道(🤐)について訊(xù(🤒)n )ねた時の(🦍)孔(👒)子(🥈)の教(jiāo )えを、彼の(😡)記(🎆)憶(🗿)の中からさが(🙍)して見(jiàn )た。先ず思(🍣)い出され(🐄)た(🌁)のは、(🔫)孟懿子の息子(zǐ(👑) )の孟武伯(bó(🧠) )の問(😕)に対する(🔆)答えであ(💾)った。
「楽長!」(🔙)
孔子はつ(📄)づけた。
「比類(lèi )のな(🌊)い徳(〽)(dé )を身に体(tǐ(🤬) )していな(🤨)が(📶)ら、国(🌌)の乱れるのを(🐉)傍観し(🤴)ている(🧟)のは(🕊)、果して仁の道に叶(🐾)いましょうか(🐷)。」
「なるほ(🔱)ど、よくわかりまし(🏦)た。私(👁)もな(🔏)るべ(📥)く早(🕰)く(🔊)、よい(🧛)君主(zhǔ(🆚) )をみつけて仕えたいと(🔡)存(cún )じて(🧟)います。」
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