叔(shū )父を恐れないように成ってからの節子(zǐ )の瞳(㊗)ひとみは、叔(shū )父に対する彼(bǐ )女の強い憎(📈)にくしみを語(yǔ(🤰) )っ(🛣)ているばかりでも無かった(📮)。どうか(🔔)するとその瞳は微(🌯)笑ほほ(🔽)えんでいることもあっ(🔄)た。そして彼(bǐ(🚝) )女の顔にあらわれ(👼)る暗(à(➡)n )い(🔹)影と一緒に成って動(✈)いて(🆕)いた。
「繁ちゃん」
旅(🗒)の支(🛍)度に心忙しく日(rì )を送り(⛏)ながら今(✋)(jīn )日見(🌄)(jiàn )えるか明(mí(🎺)ng )日(rì )見え(💘)る(🥐)か(👢)と岸本が心配しつつ(🔑)待っ(🥫)ていた兄は名古屋(wū )の方か(🎞)ら着(zhe )いた。
岸本(běn )は独(dú )りでそれ(💴)を言って見(📥)た(🤛)。人から責め(⬜)られるま(🆗)でもなく、(🛃)彼(🕘)は自分から(🕍)責(♍)(zé )めよう(🤲)とした。世(shì )の中か(🐠)ら葬られるまで(🈴)もな(🌪)く、自分から葬ろ(🦀)うとした。二(🚮)十年前、岸(🔡)本は(👵)一(🔫)(yī )度(💠)国(🌎)府(📙)津こうず附近(🔣)(jìn )の海岸へ行っ(🆔)て(🚥)立ったことが(😜)ある。暗い(🤮)相模(💯)灘さがみなだの波は彼の足に触(chù )れるほ(💋)ど近(jìn )く押寄(jì )せて来たことがある。彼もまだ極ごく若(🧢)(ruò )いさかりの年(🗻)頃(qǐng )であっ(👟)た。止や(🤞)み難い精神こころの動揺(yáo )から(😽)、一年ばかりも流浪(😣)を(🔻)続けた揚句、彼(bǐ )の旅(📵)する(🎱)道は(✍)その海岸(àn )の波打際(jì )なみうちぎわへ行っ(🍾)て尽きてし(🀄)まった。その時(🔌)の彼は一(yī )日食わず飲まずであっ(👶)た。一銭の路(✅)用(🚕)も(📎)有(🐨)も(🚡)たなかった。身には法衣ころもに似(sì(😝) )て(🏏)法衣でないような(🍕)ものを着ていた(🎏)。それに、尻端折しりは(💏)し(💥)おり、(🖨)脚(🚂)絆き(👴)ゃは(😑)ん、(⛔)草鞋穿わら(🔈)じばきとい(🤢)う異(🤠)様な姿をしていた。頭は坊(❓)主に剃そっていた。その(🚌)時の(🛒)心の(🈶)経(jī(🚒)ng )験(yàn )の記憶が(⌚)復また(🚷)実際(jì )に岸本の身に還(hái )かえって来た。曾か(🌼)つ(📰)て彼の眼に映った暗い波のかわりに、(📯)今(📬)は四つ並(🏙)んだ(🦗)墓が彼(bǐ )の眼にある(🐷)。曾て(🔚)彼の眼に(🐼)映った(🌘)ものは実際(jì )に彼の方へ押寄せて来た(🏴)日(rì )暮方(fāng )の海(hǎi )の波(bō )で(🔟)あ(🏇)って、今彼の眼にあるものは幻の墓(mù(🧔) )ではあるけれ(⏫)ど(💽)も、そ(🈴)の冷たさに於おいては幻はむしろ真(zhēn )実に勝まさっ(🙆)ていた。三(🔥)年(⚫)も彼(bǐ )が見(jià(🔣)n )つめて来(🦇)た四(⛄)つ(🍋)の墓は、(😪)さながら(🎅)暗(🌋)(àn )夜(🐖)の(🗄)実(shí )在のようにして(🚌)彼の眼にあった。岸(✳)本(📒)園子の墓。同じく富(📍)子(👫)の墓。同じく(🎟)菊(💼)子の墓(mù )。同(🐔)じく幹(😿)子の墓。彼(bǐ )はその四つの墓銘(míng )を(🎄)ありありと読み得(🥚)るばかり(📴)でなく、どうかすると妻の(🍳)園子の啜(chuò )泣(qì )す(🕓)すり(🐢)な(🏉)くよ(🌈)う(🔋)な声(shē(🍘)ng )をさえ聞いた(🧐)。それは彼(💩)が(🍊)自(🍪)分の乱(luàn )れた頭脳(nǎ(🤚)o )あた(👶)まの内(🚷)部なかで(🖖)聞(wén )く声なの(😘)か(🚡)、節子(zǐ )の(🚷)居(🎅)る下(💣)座敷の(🌮)方から聞えて来る声(🕐)な(🗯)のか、(☔)それ(⌚)とも何か他の声なのか、(😿)いずれ(🈯)とも彼には言(💭)うことが(🏉)出来なかっ(🥡)た。その幻の墓が見(🎄)えるところ(🏆)まで堕(🧠)おちて行(🍓)く前(😃)には、彼(bǐ )は恥ずべき自己おのれを一(🐕)切の(🔕)知(📚)(zhī )人や親戚(🛏)しんせ(🏆)きの眼から隠(😔)すために(🦍)種(🔶)々な遁(dùn )路にげみ(🎇)ちを考えて見(jià(🦋)n )ない(📴)で(😇)もな(🕜)かった。知らない人(rén )ばか(🍱)りの遠(🛹)い(👟)島もその一つであった。訪れる(😢)人(🚰)(rén )もすくな(🚋)い寂しい(🐫)寺院(yuàn )おてらもそ(📅)の一つで(🦒)あっ(📌)た。しかし、そ(🎌)う(🍇)し(⌛)た遁(🥚)路を見(jiàn )つけるには彼は余(yú )りに(💇)重(🐄)(chóng )荷を背(bèi )負っ(🕋)て(📚)いた。余りに(🥜)疲れていた。余(yú )りに自己(👴)(jǐ )を羞はじていた。彼は(👤)四つ並んだ幻の墓の(🌕)方へ(⛄)否いやで(🌂)も応(yīng )でも一歩(bù )ずつ近づいて行くの外(wài )は(🐖)なかっ(🍈)た。
(🛶)岸本は読み(✏)つづ(💅)け(🌪)た。
まだ岸本(🍏)(běn )は兄の義雄に(🐖)何事なんにも言出(chū )し(🌱)てなかった。留守(🧙)中の子(😚)供(👹)の世(🕗)話ばかりでなく、節子の身(shēn )の(😽)始末に就ついて(🍭)は親(🏺)(qī(🥜)n )と(🚠)しての兄(🚇)の(🔛)情にすがるの外は無(wú )いと彼も考えた。しか(🐥)しなが(🤳)ら、(🏝)日(rì(🔆) )頃(qǐng )兄(🎿)の性(👲)質(🍟)を熟知する(🈴)岸(àn )本に何(😕)を言出すことが(🌑)出(😾)来よう。義雄は(📆)岸本の家(jiā )か(🤴)ら出て、母方(🕕)の家を継(⏮)い(👙)だ(🙂)人(🕢)であった。民(🐔)助(🗃)と義雄とは同じ先祖を(🍚)持ち同じ岸本(😗)(bě(🚚)n )の姓(xì(🍤)ng )を名のる古(gǔ )い(💒)大きな二つの(⏬)家族(🔥)の(〽)家(jiā )長(zhǎng )たる人(rén )達(dá )であった(💼)。地(🌑)方の一(😙)平民(mín )を以(🔫)もって任ずる義雄(xióng )は、家(jiā )名を重ん(💳)じ(🚏)体面を重(chó(🗜)ng )んずる心を人一倍多(duō )く有(🖱)(yǒu )っていた。婦(📅)女の節操は義(yì(💼) )雄(🏕)(xió(😹)ng )が(💲)娘(niáng )達のとこ(🧑)ろ(🥓)へ(🎎)書(💚)いてよこ(🥜)す(🛬)何より(🤩)も大切(🥕)な教(🏢)訓であった。こうした気(qì )質(📖)の兄か(🔤)ら(🎓)不日上京する(📼)つもりだという手(😝)紙(🚇)を受取(🎋)ったばかり(👭)で(🐕)も、岸本は胸を(🥍)騒がせ(🎧)た。
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