(🈁)先師(🏽)(shī )のご病気(qì )が重くなっ(🤘)た時、子路は、いざという場合のことを考慮して、(🐡)門人た(🤦)ちが臣下の礼(⛲)をとって葬(zàng )儀(🗿)をとり行うように手はずを(❄)き(📿)めて(🐒)いた(🎇)。そ(👜)の後、病気がいくら(🎀)か軽く(🐓)なった時(shí(👚) )、先(🧗)師(shī )はそ(🕢)のこ(🔧)とを知られて、子路(lù )にいわれた(📄)。――
一五((🕟)一九(jiǔ )九)
泰伯(🎢)第八(🕢)
「そう(🥏)いう祷り(👿)なら(💏)、(♟)私はも(👀)う久し(🎙)い間祷(🍇)っている(👐)のだ(🏪)。」
「出(🔜)で(🕚)ては国(🧛)君上長(🎢)に仕(🤡)える。家庭(😂)にあっては父母(🕵)兄姉(zǐ )に仕える。死者に(📽)対する礼(👬)は誠意(👺)のか(📁)ぎりを(👸)つくして行う(🌎)。酒は飲ん(📜)でもみ(✌)だ(😯)れない。――私(sī )に出来(lá(👌)i )ることは、(🌠)先ず(🍭)このく(🏊)らい(🔡)なことであろうか。」(🖲)
○ 孔子と顔淵(yuā(🖐)n )とのそれ(👀)ぞ(📱)れの面目(🧦)、並に(🕕)両(🈵)者の結びつ(🌈)き(😍)がこの一章に躍如(rú )としている。さすがに顔(yá )淵の言(yán )葉(yè )であり、彼な(🗨)らでは(🔺)出来ない表現である。
三〇(二三五)
「私(sī )はまだ色事を(➰)好(🔜)むほど徳を好む(🐞)者(📸)を見たことがな(🍛)い。」
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