(🖤)間(💭)。
それ(🍄)から(🎸)後、源吉は一(yī )言(🛌)も云(🕦)(yú(🔇)n )は(🚵)なかつた(🎼)。始終、腕(🍕)をくんだまゝでゐた。
そし(🥎)て、「この事に(🔱)對(🚍)(duì )して意(yì )見のある方(🐡)は、手をあ(😑)げて(💮)自(zì )分に(📋)云(🖋)(yún )つて貰ひた(🕞)い。」(💵)と云(yún )つ(😚)た(📄)。
源吉は自分の考へが、皆(jiē(🛩) )に何(hé )んと(🤰)か(😭)云はれる筈だと思(sī )つた。百姓は後へふんばる牛(niú )のやうだつた。理(👨)窟で、さうと分つてゐても、中々、お(🛀)いそれと動かなかつ(🃏)た(🥚)。けれど(⬜)も源(👣)吉は(🍗)そんなケチ(✏)な、中(zhōng )途半端(duā(🤒)n )な、(🗺)方(fāng )法はな(🤘)んにな(👳)るか、と思(🏂)つた。何故、そこから、も(🔽)う一歩出な(♎)いの(🐢)か、さう(🔟)考(kǎ(🔂)o )へた。
「ぢや(🏩)、やるよ(🔠)!」
この(🎮)斷定(dìng )的(🎺)な調子が、皆の氣持を、またグツと前(⏩)へ突き出した。
そ(🛒)して、「(🐏)陳(chén )述書」(🐦)を五(wǔ )分(🧞)(fè(😨)n )も十分(🔷)(fèn )もかゝつて讀んでし(📩)まふと、「馬(❓)鹿野郎。一昨(📫)日をとゝ(😭)ひ(🚒)來(lái )い!」と(🍤)、ど(🏤)なつて、(🐪)それを石山(🥪)の膝に投(🕹)(tóu )げかへしてよこした。
「こ(🧑)の意(🔴)見(🦏)に(📀)反(🐴)對(duì(📨) )の人は手(shǒ(🅿)u )をあげて下さい。」
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