フラッシュ ストリーマ 光 クリエール9

A「あ(🚀)あ、(🐥)そ(🤘)う、わた(📃)しカタリナ・キ(🏀)リレンコ(👭)。―――わた(✍)し、今日展(⛸)覧(🕜)会見に行きました。妙子(😛)さ(🐡)んの人形皆売れましたね。オメデトござ(🔳)い(💊)ます」

A「(💞)そう(⏬)かて(⛲)、そない急せかんならん理由(🍸)あるやろか」(🚳)

A　(🚩)さて、きょうは、何を(🔩)お話(👡)いたしまし(✋)ょうか(🍧)な。何も(♎)別にお話する(🚚)程(🎏)の(🏟)珍(✊)らしい事(🍦)も(♒)ご(🐈)ざ(♿)いませぬが、（こんなに気取らな(⛓)いと(🈲)、いい先生なんだが）本当に、い(🌔)つ(🍜)も(💟)いつ(📧)も似(😊)たような話で、皆様(🛍)も(👮)（誰(🥕)もいやしない）(👽)うん(🙍)ざりした(🚺)でございましょうか(🎐)ら(📆)、きょ(🐭)うは一つ、(🐪)山椒魚という珍動物に就(🚱)いて、浅学の一端を(🥄)御披露ひろう(🈴)し(🌙)ましょ(🥖)う。先(😏)日私は、素(🕘)直な書(🐵)生に(😮)さそわれまして（いやな事を言う）井(😫)の(👲)頭公園の梅(🍧)見としゃれたので(🏇)あ(🚭)りますが、紅梅、(🆕)白梅、ほつ(👾)ほつ(🌔)と(📻)咲きほころび（紅梅(🌏)は咲(🎒)いていなかった）つつ(📷)まし(🌞)く艶えんを競きそい、まことに物静かな、仙境とはかくの如(📒)きかと、あなた、こな(🚬)た(🦈)、夢に夢みるような思いに(🎋)てさまよい歩き、ほとんど(📂)俗(🖤)世(💛)間に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子(🧕)どんぶり）ふと(🥛)眼前(👁)にあらわれたるは、幽玄(✈)なる(🌎)太古の(🧕)動物、(🔤)深(🔋)山の（言(✡)う(💧)という字に糸二つか(🚣)）巒(⛳)気(💠)らんきたゆとう尊いお姿(🧑)、ごそりごそり(🚖)とう(🤤)ごめいていま(⛸)した。いや、(🍳)驚かなくともよ(Ⓜ)ろしい。これが(🤐)、その、れいの山椒魚であったとい(🥇)う(🚧)わけなのであ(🔝)り(🧔)ます。私た(🐾)ち(🕊)は(🍃)、梅が香に酔い(📏)し(🔑)れ、ふらふ(🎒)ら歩(💅)いて、(🛵)知(🐷)らず識らずのうち(👺)に公園の(🔍)水族館にはいっていたので(🏍)あ(👂)ります。山椒魚。私は(🏐)その(🥁)姿を見て直観いた(🎊)しました。これだ！　これこそ私の長(🔍)年さ(🔟)がし求めて(🈷)い(✖)たところ(🌁)の恋人だ(👆)。古代そ(🎑)のままのにおい。純粋の、や(🌧)まと。（ちょっと、こじ(🥕)つけ）これは、(🧛)全く(💢)日本の(⤴)もの(🎡)だ。私は、お(💋)も(🤥)むろ(🚷)に(😎)、かの同行(🚒)の書生に向い、この山(👸)椒(⛵)魚(🚭)の有難さを説い(♌)て聞かせようと(🕧)思ったとたん(🔏)に、(🚬)かの書生は突(🌦)如狂人の(🎐)如(🥘)く笑い出(🏥)しましたので、私(🛌)は実に不愉快に(🏻)なり(😑)、(💍)説明を(🤥)中止して匆々そう(🏽)そうに帰宅いたしたの(💗)でございます(🤥)。き(😷)ょうは皆様に、(💬)ま(🌆)ずこ(😩)の(🌱)山椒魚の学理上の説明(🏌)を少し(🎂)お聞かせ(🦌)致(🏝)しましょう。日(🍁)本(👺)の(🛷)大き(🙃)い山(🤱)椒魚(🏳)は、(🈸)こ(👿)れは世(🍁)界中でたいへん名高いものだそうでござ(💥)いまして、私(🚀)が最近、石川千(🙇)代松博士(😕)の(☝)著書な(🈳)どで研究(🏳)いた(😈)しましたところに依よ(📝)れば(📴)、(🕗)い(🔎)まから二百年ばか(🐷)り前(🔊)に(💋)独(🍠)逸ド(🎅)イツの(❣)南の方で、これま(💘)で見た事も(🐻)無い(🤽)奇妙な形の化石が(🚍)出まして、或るそそ(♟)っかし(✍)い学者(🏗)が、これこそは人間の骨(💮)だ、人間は昔、(😉)こんな醜い姿をして這(🦃)はっ(🛳)て歩いてい(♊)たのだ、恥を知(🥌)れ(🐧)、などと言(🏢)って学界の紳士たちをおどか(🤳)し(🈚)た(🗳)ので、その石は(🗑)大変(🐓)有名に(✖)なりま(🎧)して(🏹)、(💠)貴婦(🌜)人(🚼)はこれを憎み、醜(💪)男は喝采かっ(👣)さいし、宗(🤙)教家は狼狽ろ(🕑)うばいし(🕢)、牛太郎は肯(🔥)定し(📨)、捨て(🕢)て置かれぬ(😩)一大(🛥)社会(🎉)問題に(⛲)さ(🎇)えなりかけ(😾)て来ましたので、当時の(❔)学界の権威たちが(🤨)打ち(👾)寄り研究の結果(🎱)、(😖)安心せよ、これは人(🏏)間の骨ではない、(🏰)しかしなんだかわからない(💼)、(⛵)亜米利加アメリ(🐩)カの谷川に棲(🛣)すむ(🥅)サンショウウオ(⏺)という(🥔)小動物に形がよ(📸)く(👖)似て(😙)いるが、けれども、亜米利(🕵)加にい(✅)るそ(✴)のサンシ(🚜)ョ(✅)ウウオは、こんなに(🌴)大き(🦖)くはない(📻)、(😅)両(👎)者の間には、その大きさに於(⏰)いて馬と兎くらいの(🗳)相違がある。結局、なんだ(🌼)かわからないが、まあ、大(🕸)サン(😁)ショウウオと(🌞)でもい(🧤)うものであろ(➕)う、(🌜)と気のきい(🏑)たごまかしかたをし(🎆)て、い(🚏)ま(👑)は(📣)この大サン(🚽)ショウウオなるも(🎑)のは(🏆)死滅(🚋)し(💘)て世界中のどこに(✂)もい(🦉)な(🕡)い、居(🥌)らん！　と大声(😹)で言っ(🤦)て衆口を閉じさせ(💺)、(🙄)ひとまず落ち(🤮)つく事に(💀)いたしまし(🤺)たが、さ(🤾)てその後、(🚕)シー(🏐)ボルトとい(🏼)う人が日本(🌸)にまい(🍙)りまして、或(🐱)る偶然の機会にれ(🕉)いの一件がのそり(🍗)のそ(😒)り歩い(🛹)て(🎄)いる(🎠)の(🏭)を(😟)見つけて腰を抜(📫)かした。何千年も前に、(🎡)既(🐜)に地球上から影を消したも(🤨)のとば(🛬)かり思(🌛)われていた古代の怪物が、生(🕙)きてのその(😦)そ歩いて(🆑)いる、ああ、ニッ(✊)ポン(🈶)に(💟)大(🔝)サンショウウオ生存す(📀)、と世界中(🚈)の学界に打(♉)電い(🐀)たしまし(🛥)た(📁)。世界中の学者(🚢)もこ(🍉)れには(🤕)、めん(🍖)くらった(♟)。うそ(🍢)だ(🏛)ろう(🦌)、シーボルトという奴は、もとか(🧢)ら(🐢)、ほら吹(👊)きであ(💹)っ(🎊)た、など(🚵)と分別臭い顔をして打ち消(🗼)す学者もご(💓)ざいまし(👲)たが、どうも、(🍗)そのニッ(➡)ポンの(🌈)大サンショウウオの(💅)骨格が、欧羅巴ヨー(🔞)ロッパで発見せられた化石とそ(🥂)っく(🏈)りだ(🎙)とい(🧚)う事(😦)が(💿)明白になってま(🎂)いり(🎏)ま(🚛)したので、知らぬ振りをしているわけにもゆ(🎷)かず、ここに日本の山椒魚が世(🛐)界中の学(🏀)者の重要な(🌨)研究課目と(🈸)相なりまして、(🎳)い(🔁)やし(🦄)くも(🔛)古代の動(🍜)物に関(💳)心(🧝)を持つほど(🧟)の者は、ぜひと(😖)も(🌜)一度(🏹)ニッポンの大サンシ(🧝)ョウウオにお目にか(🤸)からなけ(➖)れ(🀄)ば話にならぬと(🧔)ま(🌨)で言われるよう(😔)になっ(🤣)て、なんとも実に痛(🆗)快(🆒)無比、御(🌧)同慶のいたりに堪えません。思っても見よ（また気取りはじめた）太古の動(🍍)物が太古(🚺)そのままの(🥙)姿で、いまも(☝)なお悠(🕳)然とこ(🥁)の日本の谷川に棲息せい(🔴)そくし(🍆)繁殖し(🔷)、また静かにものを思いつつある様は、(🌙)こ(😸)れぞまさ(❄)しく神なが(🖋)ら、万古不易(🈂)の(🧚)豊葦原とよあしはら瑞穂国(👥)みず(🍅)ほ(🦒)のくに、(🏘)か(🔕)の高(🦇)志こしの八岐(👬)やまたの遠(🔟)呂智(🕧)おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥(🎮)はぎし和(🆑)邇わになるもの、(🤪)すべ(🅱)てこの山椒(👟)魚ではなかったかと（脱線、脱線）私(🐝)は思惟(📭)しい(🎧)つか(🤷)まつるのであ(⬛)り(💕)ま(🦄)すが、反対の意見をお持(🗂)ちの学者もあ(📤)る(🍒)かも知れません。別段、こだわるわ(💎)けで(🍁)はあ(🐸)りませんが、作(🖌)州の津山から九(♓)里(👠)ば(🤴)かり山奥へは(🍇)いったとこ(🤮)ろ(😴)に(🌜)向湯原(🛐)村(🍴)とい(🔳)うところがありまし(🕞)て(👡)、そこにハンザキ大明(🆕)神とい(🈵)う(😫)神様を祀まつ(🖊)って(👸)いる社やしろがある(🐭)そうです(⛩)。ハンザキと(❕)い(🔡)う(🚮)の(⤵)は山椒(🍐)魚の方言のよう(🧒)なものであり(🥏)まして、半(🏺)分に(🤖)引き裂かれてもなお生きて(🏠)いる(😾)ほど生(😄)活力が強(⬅)いという(🌯)意味があるの(🛣)では(🌃)なかろ(🛥)うかと思いますが、そのハン(🥍)ザ(➕)キ大明神としてまつられ(📘)てあ(🗄)る山椒魚も、おそろ(🧀)しく強く(🏭)荒々しい(👶)も(🏚)のであったそうで、さかん(🏘)に(🔉)人間をとって食べたという(🐙)口碑こうひがありま(🏤)し(👬)て、それは作(🍄)陽誌とい(📮)う書物にも出ているようで(🚻)ございま(⛹)す(🤽)。あんまり人(👝)間をとって(🐻)食べ(🎓)るので、或ある勇(🕣)士がついに之これを(☕)退治して、(🍞)あとの祟たたりの無い(💈)ように早速、大明神と(💨)して祀り込(🦀)めてう(🚤)まい(💐)具(🔮)合におさめたという事(😑)が(📏)、その作陽誌と(⛳)い(🖇)う書物に詳しく書(💬)かれているのでござ(❔)いま(🍉)す。いまは、ささや(🚈)かな(🤯)お宮です(🛐)が、その昔は非常(💁)に(🤑)大き(🍺)い神(🐣)社だっ(📢)た(🚌)そ(🦁)う(⌚)で、なんだか、八岐やまた(❤)の大蛇おろち(🍐)の話に似(😕)てい(🦍)るような(🦌)ところもあるではござ(🕳)いませんか。決(🙇)して、(👠)こ(📞)だわるわけでは(🙋)ありませぬが、作(🚱)陽誌(🔟)により(⛽)まする(🚤)と、そ(🌼)のハン(🎌)ザ(♓)キの大きさが三丈もあ(🦄)ったと(🛫)い(🙇)うの(🐜)で(🌪)すが、それは学者(👧)たちに(🕶)とっては(🈹)疑わしい事かも(🎥)知れませ(🔀)んが(🦇)、どうも(🤸)私は人(🛳)の(🕋)話を疑う(🦅)奴は(🈯)まことにきらいで、三(⏭)丈と言(🏾)ったら三丈と信じたらいいで(🉐)は(😦)な(🎡)いか。（何も速記(🦀)者に向っ(🔰)て怒る必要(🥤)はない）と(🥘)にかく昔は(🚅)、ほう(🌼)ぼうに山椒魚がい(🍶)て、そ(😌)う(🍈)してな(🔴)かなか大きいのも(💑)居っ(👑)たという事を私は(🔡)信じたいのでございます。いったいあの動物は、からだが扁平へん(🛐)ぺ(⚪)いで、そ(😏)うして年を経ると共に、頭が異様に大きく(🐫)な(🐜)り(😴)ます(📎)。そう(🔉)して口が大きくなって、いまの若い人(🕷)たちなどがグロテスクと(🌨)か(🤸)何とかい(🙏)って敬(🧠)遠した(🍧)が(🏨)る種(🕖)類の風貌を(🕵)呈し(🔜)てま(🐅)いります(🏛)の(🛵)で、昔の人がこれを、ただも(🍁)ので(🎹)ないとして畏(💆)怖いふしたろう(🌛)とい(🥎)う(🤡)事も(⛔)想像に難くな(🔵)いのであ(💜)ります。実際また、(🏒)いま日本の谷川に棲息している二尺か二尺五(😔)寸(🍱)くら(♈)いの山椒魚(🕹)でも、くら(🔛)いつい(😿)た(🦇)り何かすると酷ひ(⛱)どい(🔜)そうです。鋭い歯(🈴)は(😠)ありません(💑)けれども何せ力(🚚)が強(🏟)うございま(🎁)す(🛶)から(🔝)、(🐎)人間の(🏽)指の一本や二本は、わけなく食(🐷)い(🧚)ち(🍐)ぎるそうで(🌡)、どうも、(👏)いやにな(🏅)ります。（失(📊)言(⏸)）その点に就いても私は山椒魚に対して常(🔸)に十分の敬意(🍶)を怠らぬつもり(⬇)でご(🔐)ざいます。割合におとなしい動物でありま(🏘)すけれ(👽)ど、あれで、怒ると(🛳)非常にこ(🥧)わいものだそ(😩)うで(❇)、稲羽いなばの兎も、ある(🕧)い(🛤)はこいつにやられたの(👍)ではな(👏)かろうかと私は(🏚)に(🤖)らんでいるのでございます(🦌)が、これに就(📙)いて(🦊)はなお(🏩)研究の余地もあるようでござ(⛹)います。妙(📅)なもので(🍹)、あのように(🔃)鈍重に見えていても、(🍐)ものを食う時には実に素早いそ(🔑)うで(🥟)、(🥤)静かに(🤔)瞑想めいそうにふ(🙇)けっている時でも(💀)自分の頭の側に他の動物(🚺)が来ると(🌖)、パッと頭を(🍦)曲げて食いつく、(🐁)是これがどうも実(🥨)に素(🎼)早いものだそ(🤚)うで、話に聞いてさえ(😇)興醒きょ(🤹)う(🍵)ざめがするくらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりとやって、(🍨)また(🤯)静(🗻)かに瞑想にふける。日本の(🥕)山椒魚(🕎)は、(🐿)あの(💨)ヤマメという魚を食(🥓)っているのですが、(📢)どうしてあんな敏捷(🦋)な魚(✒)をとって食(👫)えるか、(📴)不思議なくらいでありま(💌)す(🐂)。それに(🚳)はあの山椒(🤒)魚の皮膚(😋)の(🕯)色がたいへん役立っているよ(🏿)うであります。かれが谷川の岩の下に(🕕)静かに(🚊)身を沈めていると、泥だか何だ(🚺)かさっ(❣)ぱりわか(🏬)らぬ。それでかれは、岩穴の(🌈)出口のところに(🆗)大きい頭(💋)を置いておきまし(🚀)て(😟)、深くもの(🐢)を思うて(🏡)おりま(🚡)すると、ヤマメがちょ(🤮)いとその岩(🙀)の下に寄(💒)って来る、と突如ぱくり(💇)と大きな(🛷)口をあけてそれを(👻)食(💫)べる、遠くまで追いかけて行くという事はからだが(🌊)重くてと(🙏)ても出来ない、(🎄)そ(😝)の(🐪)かわり自分の頭のすぐそばに来(⏹)たなら決して(👱)逃がさずぱくりと(🚖)食べる、(🏅)そ(🤬)れは(🎖)非常に素早いもの(✝)だそ(🔛)う(🍧)であり(🍜)ます。昼は(🗼)たい(😵)てい岩の下などにも(👈)ぐって(🎨)いるのですが(🌕)、夜は(🦎)のそ(🥑)のそ散歩に出かける。そう(🌠)してずい(🧜)ぶ(🧡)ん遠く(🔴)下流にまでやって来る様子(🚝)で、たいへ(✔)ん大きな(🔛)河の(⌚)河口で網(♟)を打っていたら、(👂)その網の中には(🎩)いっていたな(💟)どの話もあ(🐃)るよ(🐃)うでございま(✔)す。だいたい(💋)日本のどの辺に多くいるのか(🏫)、そ(♟)れ(🦊)はあのシーボル(🎞)トさんの他にも、和蘭オランダ人の(👎)ハンデルホーメン、独逸(🤭)ドイツ(🎓)人(🔳)のライン(🌼)、地(🌉)理(🙊)学者(⚡)のボ(💵)ン(💞)なんて人(🤗)も、ちょいちょい調べてい(〰)ました(🎖)そう(🔘)で(🦎)、また日本で(🌈)も古く(🍵)は佐(🐩)々木忠次郎とかいう人、石川博(🤓)士など(🐋)実地(🥇)に深(🐽)山を歩きまわって調べてみて、その結果、岐(☕)阜の奥の(👀)郡(🤳)上ぐじょう郡(🍚)に八幡はち(🌓)まんというところがあり(🏫)まして(👙)、そ(🏜)の八幡が、まあ、東の境になっ(🔬)てい(😵)て、その以東には(🎁)山(🦊)椒魚は見当(🥜)らぬ、そうして、そ(💨)の八幡から西、(🕺)中央山(🥚)脈を伝わって本州の端(🎞)まで山椒魚(⛺)は(👟)いる(🎇)、という事に(👠)ただいま(🌵)の(😌)ところではなって(🐇)いる(🏕)ようでございます。周防すおう長門ながとにもいるそうですし、石州あた(👉)りに(🐝)もいる(🍞)そう(🔈)です(👇)。それか(🎺)ら、も(✡)う一つは、(🐚)琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大(🤾)和、あの辺に山脈があり(🦃)ますが、あの山(🖋)脈に(🔀)もちょいち(🏀)ょい居るそ(🖨)うで(🎇)ご(🧦)ざいます。その他は、四国にも(✉)九州にもいまのと(🐼)ころ見当(🐎)らぬそう(♟)で、(🥞)箱根サンショウウオというのが関(🌛)東地方に棲息して居りますけれど(🏇)も、あれはまた(📹)全く違った構造(😽)を持って(😁)いる(🤐)もので(🐄)、せ(🏺)い(🅾)ぜい蠑※(「(📀)虫＋原」、第(😭)3水準1-91-60)いもりくら(📜)いの大きさでありまして、(🥡)それ(🅱)以上は大(📪)きくなりませぬ(🏧)。日本の山(⛹)椒魚が、と(🦕)にかく古代の化石(🕢)と同じくらいに大きいというところに有難さ(🕰)がある訳であ(🈯)りまして、文句無しに世(🛹)界一ばん(💣)、ここ(Ⓜ)に(💅)私の(✝)情(👸)熱も(🥘)おの(😖)ずから湧(✂)いて来(🙏)て、力(💉)こ(🎼)ぶもはいっ(🍈)て(🚧)ま(👕)いります次(🏚)第(🆙)でございます。最近、(😍)日本で発(🚮)見せ(🎹)られた(🌆)山椒魚(⌚)の中で一(🖲)ばん大きいのは、(🛐)四尺五寸、ま(🔴)ず一(🧔)メートル半というところで、それ以上のものは、ちょっと(💹)見当ら(🌀)ぬそうでございます。けれど(🐼)も(😃)、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ(🚩)村というところに住んでいる(🖼)一(🌺)老翁が、自(😠)分の庭の池に子供の時分から(⚓)一(🍔)匹の山椒(📸)魚を飼って置(🏐)い(🛑)た、それが(💪)六十年(🍖)余も経って(😎)、い(👍)まで(🍸)は立(🍲)派に一丈以上の大山椒(🍃)魚(🚛)になって、時々水面に(🗒)頭(🖕)を出すが(🍽)、その頭(🥛)の幅だ(👢)けでも大変なもの(💓)で、幅三(🤹)尺、荘厳(🏒)です(🎂)なあ、身のた(📊)け一丈、もっとも(🍺)、この老翁は、(🧙)実にずるい(🙆)じいさ(⛅)ん(🍂)で、池(🕟)の水を必要以(🐹)上に濁らせて、水(😧)面には睡(😔)蓮すいれ(🎣)ん(🗓)をいっ(💆)ぱいはびこらせ(💁)て、その山(⏬)椒魚の(🎛)姿を誰にも(🕳)見せないよう(🚅)にたく(💼)らんで、(👘)そうして自(🦕)分ひとりで頭の幅三尺、身のた(🏳)け一丈、と力(🏻)ん(🏞)で(➕)いるのだそうで、(🐚)そ(🕍)れは(⏳)或る学者の報告書にも(👄)見え(🌈)てい(㊗)た事でございま(🦏)すが、その(🍴)学者は(⛑)、わざわ(🍿)ざ(🛳)伯耆(🐟)国淀(🧐)江村まで出かけて行(💌)っ(🤳)てその老翁(🐋)に逢い、(😚)もし本(🗡)当(💫)に(🖊)一丈ある(🗑)んだったら、(🎭)よほど(🍐)高い金を(👍)出して買っても(🎖)よろしい、ひ(👵)とめ見(👿)せて(🔙)くれ(🎹)、と懇(🧗)願(📚)したが、老翁はに(🎀)や(☝)り(✴)と笑って、いれものを持(🦌)って(🔨)来たか、と言ったそうで、実に不愉快、(🔋)その学者も「(⏮)面妖めんようの老頭にし(🗣)て、いかぬ(🗝)老(⛴)頭なり(🚘)」とその(🕊)報告書(😹)にし(🌝)るしてあります(👾)くら(🏇)いで、地団駄(👗)じだんだ踏んでくやしがった様が、その一句に依よって(🅿)も(🎌)十分(🎓)に察知できるのであり(🔡)ます(😝)。その山椒魚は、(📌)その後どう(👦)なったか、(🤞)私も(😥)実は、それほどの大き(🎛)い山(🚧)椒(🔳)魚を一匹欲(🥡)し(🤔)いものだと(🦒)思っているのであり(😑)ま(🌃)すが、(💔)ど(💦)う(🏛)も、(🌺)いれもの(🛥)を持って来たか(🚒)、(🏪)と言(🙁)われると窮(🌶)します(🥘)。バケツぐらいでは間(😧)に合いません(🦉)。けれども、私は、いつ(📑)の日(🍓)か(💷)、一丈ほどの山(🦍)椒魚を(♉)、わがものにし(〽)たい、そ(🖤)うし(🦇)て日夕相(🗽)親(⚫)しみ、古代の雰囲(🐵)気(👧)にじかに触(🖐)れて(🌘)みたい、(🌱)深山幽谷のいぶきにしび(🥘)れるくらい接してみ(🌏)たい、頃日けい(🥑)じつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、そ(🚌)れから(✅)思うと(💞)ころあ(🤕)って(🌇)あれこれと山(🎣)椒(🍋)魚に就ついて諸(📱)文献を調(🎦)べてみました(👟)が(🦅)、(🎫)調べて行く(🏘)う(🍠)ちに、どう(🕝)にかして(🌨)、日本一ばん、いや(🥈)日(🚆)本一(👛)ばん(🚬)は即ち(🛴)世界一ばんという事(⚓)になりますが(💿)、一ばん大きな山椒魚(📞)を私の生きて在るう(🦄)ちに、ひとめ見たいものだと(🐵)いう希望に胸を(🚄)焼かれて、これまた老い(🍨)の物好きと、かの貧書生（ひどい）(🔪)などに笑(👥)われるのは必(🧣)定と存じ(🏴)ま(🤑)すが、(💄)神よ、私(😭)はただ、(👂)大きい山(🤕)椒魚を見たいのです、人間(👦)、大きい(🛍)ものを見(🔒)たいというの(🎻)は(🍽)これ天性にし(🥗)て(🌻)、理(😛)窟(🖋)も(💨)何も(🔮)ありやせ(🙍)ん！　（本(🍟)音に近し）それは、(🚕)どの(🥞)ように見事な(📟)もの(👁)だろう、一丈でなくとも六(🚄)尺でもいい、想像するだに胸がつぶれ(📙)る。まず今日は(🐃)、こ(🚅)れくらいに(👎)し(🔱)て置きま(🎚)しょう。（(💙)ばかばかしい）

A「うむ」

A「まあ、随分買い込んでい(🕚)らし(❇)ったのね(🕌)、まるで呉服屋の(🕘)番頭みたい(✊)に(🍩)。―――」(💊)

A要は二三度彼女の指(⏩)が項(✅)うなじの(🕹)あたり(📗)をか(📑)すめたのを感じ(🤹)たが、その肌触りにはまるで(🍭)理(🔔)髪師の指のような職業(🈴)的な冷(🏔)めたさしか(🎎)なかっ(😭)た(🍛)。