日本《ズル 剥け クリ》2行目ライン
ズル 剥け クリあらすじ
別(bié )に、半蔵には、浪(làng )士の一行に加わ(🕒)って(🍧)来(lái )るもので、心(xī(👮)n )にかか(🎄)る一人(rén )の旧友もあ(🦏)った。平田同(tóng )門の亀(guī )山(📫)嘉治(🎨)かめ(🎧)やまよしはるが(🚧)八月十四日(🛶)那珂港(gǎng )な(💌)かみなとで小荷駄掛こにだが(🤱)かりとな(🥉)っ(⏲)て以来(lái )、(🐑)十一月の下旬までずっと浪士らの軍中(🎦)(zhōng )にあっ(👧)たことを半(🗄)蔵が知(zhī )ったの(🥟)は(🤥)、つ(💅)い最近(🤷)のことである。いよいよ(🐛)浪(🦔)(là(🏎)ng )士(😀)らの行路が変更され(👋)、(🐙)参(🎱)州(🤝)(zhō(⏺)u )街道(dà(🍱)o )か(🤥)ら東海(hǎi )道(dào )に向(xiàng )か(🤝)うと見(🍁)せて、(🐷)その実は清内路よ(🚻)り馬(mǎ(🗿) )籠、(🧠)中津(jīn )川に(🎒)出(🥐)(chū )ると(🎁)決し(🚞)た時(👘)(shí )、二十六日(rì )馬(mǎ(⭐) )籠泊まりの(🎡)触れ書(💊)(shū )と共にあの旧(jiù )友が陣(🎁)(zhèn )中から(🎹)よこした一通(❤)の手紙でその(📰)事が(🕔)判然はっきりした。そ(🎶)れには水(🐹)戸派尊(🔘)攘の義(yì )挙を聞(🚤)いて、その軍に身(🍒)(shēn )を投(tóu )じた(🧢)のであるが、寸功なくして(🤚)今(🐉)日に(👰)いた(🥢)った(🥘)とあり、いっ(🌾)た(🛄)ん武(🦊)(wǔ )田藤田らと約した(💤)上(🍛)は死生を共(🐜)(gòng )にする覚(🍬)悟(🌅)で(✅)あ(🚯)るとい(🐄)うことも認したためて(⏲)ある。今(jīn )回下伊那の飯島というところまで来て(🙏)、はからず同(👁)(tóng )門の(🦀)先輩(bèi )暮(⛽)田正香に面会(🕢)することがで(😙)きたとある。馬籠泊まりの節は(📊)よろしく頼む、そ(🚀)の節は何(💔)(hé )年(🕵)ぶりかで旧むかしを語(yǔ )り(👅)たいともあ(🎐)る。
そう(🐿)考えるのは、(🚗)ひとり用心(xīn )深い平助(⏬)(zhù )ばかりではな(🤼)か(🍥)ったのだ(⏩)。
江戸はもはや安(🉑)政年度の江戸ではなか(📎)った。文化(huà )文(📧)政のそれではも(📘)とより(📗)なかった。十(shí )年前の江戸(🔨)の旅(lǚ )にはまだそれでも、紙(🦆)、織(🚣)り物、象牙(🗓)ぞうげ、玉(🍛)ぎょく、金属の類(💉)たぐいを応用した諸種(➿)の工芸の見(📶)る(🎅)べ(🚮)きものもないではなかったが(🥛)、今は元治年代を誇(kuā )るべき(🧢)意(🍻)匠(jiàng )とてもない。半蔵(zāng )はよく町々(🛩)の絵草紙(zhǐ(👇) )問屋(🐡)(wū )えぞう(🈳)しど(🔬)ん(🌌)やの前に立(🐚)って見(🤾)るが、そこで売(⛑)る(🈵)人情本や(👇)、敵(dí )打か(🤜)たきうち(🚜)の物語や(🧐)、怪(😟)談(🏒)物(👚)な(🔊)ぞ(🈁)を見ると(🏯)、以前にも増(zē(🌞)ng )して書(shū )物としての形も小(🥪)(xiǎ(🎄)o )さ(🥛)く、紙(zhǐ )質も悪(🚪)(è )あしく、(📭)版画(📨)も粗(cū )末に(😡)、一切が実に手薄て(📦)うす(👿)になっている。相変わらず(🚭)さかんな(😚)の(⬇)は江戸(🍋)の芝(zhī )居(✌)でも、怪奇なものはます(🈳)ます怪奇に、繊細なもの(⚽)はます(🥘)ます繊細(xì(🍘) )だ。とがっ(🌭)た(🧚)神経質と世(🆗)紀末(🔔)の機知とが(✔)淫(yín )靡(mí )いんびで頽(tuí(♌) )廃た(🚓)い(❗)はい(🆙)した色彩(cǎ(📿)i )に混(hún )じ合っている。
「今度(dù )は(🥒)東湖(hú )先生(🛑)(shēng )の(🦖)御子(🌿)息さんも御一緒です(🧟)。この藤(téng )田小四(🌡)郎という人(rén )は(🚞)ま(😧)だ若(🔞)い。二十三(sān )、四で一(🏯)方(🧝)の(🌔)大将だとい(🛁)うから驚(jīng )く(🎸)じゃあ(🤺)りませんか。」
浪士らの幹部の前には、そうい(🏎)うめ(😮)ずら(💔)しい(🎲)人(🗝)(rén )た(🛎)ちがあらわれた。そのうちの一人ひとりは伊那座光寺(🏜)いなざこうじにある(🍙)熱心(xī(🙃)n )な(👋)国(📖)学(xué )の鼓吹(👰)者こすいし(👿)ゃ仲間で(💎)、北原稲雄が弟の今村豊三(sān )郎いま(🚜)むら(🌖)とよさぶろうで(🍁)ある。一人(rén )は将(jiāng )軍(🐨)最(😜)初の上洛じょう(🎙)らく(🍨)に(😦)先(🍨)立って(📵)足利尊氏(🔱)あ(⛲)しかが(✔)たかう(🎸)じが木像の首を三(sān )条河(🌠)原さ(🕳)んじょうがわら(👆)に晒(shài )さらし(🕣)た示(😟)威(🛐)の関係(xì )者(zhě(😆) )、あの事(🍄)件以(🤖)来伊(yī(🥈) )那(💠)に来て隠れてい(🏦)る暮田正(zhèng )香くれたまさかであ(➿)る。
「火事(🥩)は(🛫)ど(🧜)こで(🐷)ございましょう(🏤)。」(💅)
「何、諏訪(🛀)だ？」
「ほんとに、こ(📃)れも何(🌉)かの(⏫)御(🥝)縁かと思いま(👝)すね。」
「(💟)ど(💤)うも美濃みの(😸)の商人(🌧)にあっちゃ、かなわない。中(💈)津川(🤐)あたりにはな(📠)か(🤦)なか勇敢な人(rén )が(🤚)いますね。」と(🚼)平(pí(💅)ng )助(㊗)が言(yán )って(❔)見せる。
そう考(🤛)えるのは(🚳)、ひ(🛰)と(🍠)り(🚷)用心深い平助ば(👢)かりではなかったのだ(🧞)。
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