(🌷)か(🔭)れは、掃(sǎ(🗽)o )除(💥)そ(🍡)うじを(🤮)しながら(👎)、根気(qì(✳) )よ(🐻)く(🧣)鳴りつづけている板木(📡)(mù )の音に(➿)、(🧥)ふと好奇心(xīn )こうきしんをそそられ(😳)た。それは、鳴(🗑)(mí(💇)ng )り(♈)はじめた時(🍇)刻(kè(📪) )が(🚯)きわめて(🔊)正確だっ(⬇)たから(🛁)ばか(🈯)り(🌨)でなく、その音の調子(🔬)に何(⏬)かし(😄)ら落(🥋)ちつきがあり、しかも、い(🕖)つまでたってもそれが乱(🕤)れ(😪)な(🏺)かった(💰)からであった。
「ええ(🎾)、とくべつ露骨(😱)ろこつなよう(🔆)です。」(🏢)
道(dào )江(jiā(🆓)ng )という一(🙊)女(📫)性(xìng )が、間もなく、自分(fèn )の目の(⛳)まえ(🏄)に現われるという小(xiǎo )さなで(🥂)きことの(📹)予想(💩)、――大き(🔤)な(🏔)人間社(shè )会(huì(⛸) )の運(⛽)行うん(🥝)こうの中では、(🕳)まったくどうでも(♍)いい(📼)ような、そ(👸)うした小さなできごとの予想よそうが、ど(🍊)うしてこれほどまでに自分をまご(🔒)つかせ、自分の(🐨)不断(🍬)の(🕤)心(xī(🍅)n )の修練を無力にするのか。ど(♓)うして、現在友愛(ài )塾に(🎮)お(🚩)おいかぶさってい(🌶)る深刻な問題以上に、自分の心をなやますの(✝)か。女(🎙)性とは、(🐘)恋愛れんあ(🍛)いとは、いった(😱)い何(📓)(hé )だろう。それ(🤽)は、これまで自(zì )分が考え(🌃)て来た人(🍤)間(🏊)生(shēng )活の秩序と(🎇)は(🗂)、全(⏭)く次(😂)元のちがった秩(zhì )序に属(💖)す(🌞)るもの(🌫)だ(😤)ろうか。
かれは(🚾)、掃(sǎo )除(😖)そうじをし(👗)な(🔌)がら、(🥐)根気(🔊)よく鳴りつづけている板木の音(yīn )に、ふと好(🚽)奇心こうきしんをそそら(🕗)れ(🚩)た。それ(🛏)は、鳴りは(👐)じめた時刻(😤)がきわ(🌭)めて正確だったからば(✂)かりでな(💐)く、その音の(🌑)調子(zǐ )に(🥊)何か(💎)しら落ちつきがあ(👝)り、(🛄)しかも、いつまでたってもそ(🕥)れが乱(luàn )れな(💭)か(🛣)ったからであ(🥕)った。
次(🐼)郎は(🔓)足音をたてない(🎅)ように、み(✡)んな(⌛)の(😺)間(🌤)(jiān )を(🏳)あるき(🛀)まわり、いちじるしく姿(👏)勢のわる(🚵)いのを見つけると、そ(🏾)れをな(🛳)おしてやった。
こ(⏲)の妙音をつきだ(👬)した(🔝)小(🔍)僧(sē(❕)ng )こそは、(🌑)実(shí )に(🎨)、後年の(🖲)森(🚛)田悟由ごゆう(🏺)禅師(shī )ぜんじだ(✋)ったそ(🍉)う(🦗)である。
「しかし、(💗)ぼ(📤)くか(🐴)ら先(xiān )生にそう申しておいた(❇)んじ(😟)ゃありませんか。」
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