(🖲)とも(🛤)かくも、地方の事情を直接(jiē )に(🚲)道中奉行の耳に入(🧀)(rù )れた(💥)だけ(🎤)でも、十一宿総代(dài )とし(🔫)て(👠)江戸(hù(🤒) )へ(💙)呼び出された勤めは(🏵)果(guǒ )た(🏾)した。請書うけしょは出(chū )した。今(jīn )度(🎤)は帰り(😶)じたくだ。半蔵(🌏)らは(⏱)東片町(🌁)にあ(🎳)る山村氏の屋敷から(🏼)一時旅費の融(🚬)通(🔥)ゆ(❌)う(💶)ずう(🥍)をしてもら(🌮)って、長い逗(🤨)留とうり(🌝)ゅうの間に(🤰)不足して来た(📇)一(yī )切(😚)の支(zhī )払いを済(🐅)ませることにした。と(🅿)こ(🎷)ろが(🎱)、東(dō(🌫)ng )片町には何(🖐)か(🚴)の機会に一盃ぱいや(🖌)り(⛹)たい人(💛)(ré(🛠)n )たちがそろっていて、(🏦)十一宿の願書が首(shǒu )尾よ(😮)く納(🖲)まったと聞くからに(⌚)は、とりあえず祝(🍱)おう、そんなこと(🐴)を先方から切(qiē )り出した。江(🧗)戸(🛴)詰めの侍(shì )たちは、目立たな(🕸)いところに料理(➖)屋を見立て(🚰)ることから、酒(🚩)を置き、芸(👉)妓げ(🎫)いぎを呼ぶこ(🌻)とまで、その(💖)辺(fǎn )は(📫)慣れ(🦐)たものだ(😦)。半蔵とても(🧡)その席に一(💚)座して交際上(🌭)(shàng )手じ(🔛)ょうず(➰)な人たち(😋)から(🥌)祝(🐵)(zhù )盃しゅくはいをさされて見ると、それを受けな(🍶)い(🚳)わけ(🛺)に行(🕢)かなか(🐝)ったが、宿(🛸)(xiǔ )方(🍗)の用事で出て(🔮)来ている(🔅)身には酒(🙅)も咽(yān )喉のどを通ら(👊)な(🐼)か(🔴)った(🥎)。その日は酒盛さかもり最中(zhōng )に十月ももはや二十日過ぎら(📃)しい(🔨)雨(yǔ(🚂) )がやって(🔼)来た(🗃)[#「やって来た」は底(😏)本(běn )では「やった来(lái )た」]。一座(🚻)六(liù(🕞) )人の中には、よ(🏳)いきげんになっても(💞)、まだ飲み(🔽)足りないという人もいた(👋)。二(⏪)軒も(🏮)梯子(🌁)(zǐ )はしごで飲み歩い(🎎)て、無事(🐣)に屋(wū )敷へ帰った(🎊)かもわからな(🚧)いよう(👜)な大(🥡)酩酊めいていの人もいた(❄)。
一、万(💥)石以上(shàng )の面(miàn )々(🐷)ならび(📲)に交代(dài )寄合、そ(🗃)の嫡(🐆)子在国しかつ(🎴)妻子(🔓)国もとへ引き取り候と(🥎)も勝手たるべき次第(dì )の(🐗)旨、去々戌(😡)年(🚵)仰せ出され、めいめ(😚)い国もとへ引き取り候面々もこれあ(🚃)り候と(⏭)こ(🦍)ろ(🚯)、このたび(🔶)御進発も遊(yóu )ばされ候(hòu )については、深き(💯)思し召しあ(🚙)らせ(🌏)られ候につ(🕷)き、前々の通り相(xiàng )心得、当地(江(jiāng )戸(🐀))へ呼(🔝)び寄(jì(🐁) )せ候よういたすべ(👭)き旨、(🆒)仰(yǎ(🐇)ng )せ出さる。
西の空(📊)(kō(🌏)ng )へと動き(🔡)始(🚙)めた水(shuǐ(📜) )戸浪(🎪)(làng )士の一団(tuán )につ(🔌)いては(🍢)、(🛄)当時(🤰)(shí(🚂) )いろ(🚱)いろな取(qǔ )りざ(🍚)たが(😶)あった。行(há(♈)ng )く(⛑)先(xiān )は京都(dōu )だろうと言うものがあり(🌓)、長州まで落(luò )ち(🚴)延びるつもりだろ(🥝)うと言(yán )うものも多か(🦐)った。
しか(🧀)し、道中(zhōng )奉行(háng )の協議中、協(🕜)(xié )議(yì )中(zhōng )で、庄(zhuā(🍩)ng )屋側か(😎)らの(🅾)願いの筋も容(róng )易にはか(💮)どら(🏓)なかった。半蔵らは(🖖)江(⏸)戸(hù )の町々に山(🔈)王社さんの(🖕)うしゃの祭礼の(👆)来(lái )る(🆗)こ(🆎)ろまで待ち、月(yuè )を越えて将軍が天璋(zhāng )院てんしょういんや和(🌈)宮様(🤛)かず(📣)のみやさま(🗯)と共(gòng )に新た(🌲)に土木の落(🙏)成した江戸城西丸(🐿)へ田(tián )安御(👁)殿たやすご(🏊)てん(👬)の方(fāng )から移るころまで待った(🏹)。
そういうかみさんはまだ半(bàn )蔵が妻(qī )のお民と(🔗)同(tóng )年ぐらい(🎈)にしか(⏬)ならな(📔)い。半(bàn )蔵(💭)はこ(🖼)の婦(🈸)人の(🔄)顔(yá(🤡) )を(🎈)見(👴)るたびに(📲)、郷(🧤)里の本(⏪)(bě(🦋)n )陣の方に留(🔀)(liú )守居す(😁)る(⏱)お民を思(sī )い出(chū )し(🔥)、都育(💘)ちのお三(sān )輪の姿(🐖)を(👣)見るたびに、母親のそばで自(zì )分の帰(guī )国を待(dài )ち受けている娘(niáng )のお(🚙)粂くめを(🍈)思い出した。徳川の(🐌)代ももは(🦌)や(🚙)元治(😖)年(nián )代(💖)の(👂)末(mò(🚶) )だ(🤥)。社会(🎞)は(🌛)武装して(👃)かかって(🚙)いるような江戸の空気の中(zhō(🥀)ng )で(🚱)、全く抵(🚿)抗(😺)力(🎹)のな(🏣)い町(dīng )家の(🕒)婦人なぞが何(hé )を精(jīng )神(🏀)(shén )の支柱とし、何を(🖐)力として生きて行(háng )く(⚫)だ(🆔)ろう(🍊)か。そう(🏒)思(🌲)って半(🕯)蔵がこの宿(🍈)の(🍬)かみさんを見ると、お隅(yú )は正(👷)(zhèng )直ということをその娘(niá(🤣)ng )に(🐭)教え(🌚)、(💣)そ(🕢)れさえあれ(💅)ばこの世にこわいも(🈂)ののな(🛅)いことを言(yán )って聞(🆖)かせ、(🎈)こうと(♟)彼(⏩)女が(🙌)思(📏)ったことに決して間違(📲)った例ためしのないの(🎋)もそれ(🌖)は正直なおかげだと言って、そ(🕙)の女の一心(xīn )にまだ幼いお三(🧐)輪を(📮)導(🥊)こうとしている(⏸)。
(🛑) 第十章
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