「それが実(shí )に妙なきっかけからでございまして(🔂)……」
そう彼は自(zì )信している。それにも拘(🚕)らず(🛃)、こ(🍋)う頻々(➡)と失(📍)(shī )敗(bài )するのは、(🏃)どういう(🕖)わけだろ(🆓)う。腹(🌴)(fù )も立(🐯)つ(🌈)。恥(chǐ )かしくもあ(🚌)る。しかし、事(🔧)実(shí )は(🐒)如何ともし(🎆)がたい。
孔(❤)子(📓)はそれ(🍡)に頓(dù(🚅)n )着なく(🌬)、
((💺)礼にそむ(⤵)くわけに(🧖)は行かない。しか(👡)し、(🌟)無道(🌝)の人に招(🎬)かれ(🔡)て(🌭)、たとい一日たり(🐁)ともこ(😊)れを相たすける(🍵)のは士の(💣)道でない。況んや策を(🐶)以て乗じられるに於てをや[#「於てをや」(🏆)は底(dǐ )本では「於(⚡)(yú(⬅) )てお(⬇)や」](🛩)であ(⬛)る(🗯)。)
「決して(📳)お世辞(cí )は申(🐘)しません。」
(🏸)とい(🤱)うの(🙂)であっ(🗓)た。これも(🐍)子(zǐ )游に対(duì(🐠) )するのと大(😲)同小(xiǎo )異で(😔)、少(shǎo )々怒(📆)りっぽい子(🛫)夏に(🐊)対す(🤕)る(🤯)答えとしては、先ず当然(rá(🏬)n )だ。
「で(🛏)も(👸)、(🎗)あの調(diào )子では、諸(zhū )侯を(㊙)説いて(⚽)見(jià(🧢)n )たとこ(🚢)ろで、相手(shǒu )にされないだろうと(🔜)思(sī )います。惜しい(🖖)ものです(🖌)。」
「これまで通(tōng )りではいけないの(🙅)か。」
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