かれは、そう言(yán )うと、すぐおじ(🚱)ぎをし(😃)て、(❔)塾長室(shì )を出た(🚆)。朝(cháo )倉先生(🌧)は無言の(🐲)まま、かれのうしろ姿を見おくっていた(🛃)。
朝倉先生は、そ(🖨)れっきり口をつぐ(📞)んでいる。次郎はいよいよ(👇)不安(ān )だ(🦄)った。もし先生の話(huà )がそ(🦌)れで終(🏕)わ(🔬)ったと(🆑)す(🏈)ると、大河(hé )に対しては(🗂)むろん(👂)の(🕝)こ(🍭)と、あとでほん(🧞)とうのこと(🐁)がわかった場(chǎ(📶)ng )合、他の塾生たちに対しても、このままでは決して(🍭)いい結果(🦖)をも(🗼)た(🤶)ら(⛷)さないだろう。
みん(👱)なの視線(🏞)は、(💈)もうさっきから大河に(📌)集中さ(🙉)れて(🍤)いた。大河(🍜)の顔には、しかし、(🏤)それ(🎅)でて(🥤)れて(🧢)いるような表(biǎ(🍂)o )情(qíng )はすこしも見(jiàn )ら(🥌)れなかった(📯)。か(💪)れはた(🍊)だ一(👤)(yī )心に次郎の顔を見つめ、(🏖)その声(💊)に耳(ě(⏪)r )をかたむけているだ(🙀)けで(🎭)あった。
かれ(⤴)には、まっ(🐳)た(🤬)く自(😝)信がな(🚮)か(✉)っ(🥎)た。白(🅱)(bái )鳥会(📼)時代の心の修(📋)(xiū )練も(⛽)、友愛(à(👃)i )塾(👎)(shú(🤰) )の(👡)助手(shǒu )としての(📺)現在(🚂)の信念も、こうした場合の(🥫)態度を決(jué )定するには、何(👣)の(🍓)たし(💨)にもならなか(💣)った。かれがこれま(💀)で信奉しんぽうも(🌊)し(🕶)、実践じ(🦉)っせん(💘)にもつと(😩)めて来た、友愛・正義・自(⏬)主(😢)・自(zì )律・(🍓)創(😺)造、とい(🐍)ったような(🤓)、社会生活の(🗨)基本的徳目(🍂)とくもくは(🥨)、今(🥫)(jīn )のかれには、全く力のな(😺)い、空疎(👬)くうそな言葉(yè )の羅(⛵)列られ(🕧)つでしかなかっ(🔑)た。そしてそこに(🌪)気がつくと、かれ(💬)はいよい(🉑)ようろたえた(⛰)。
次郎は大河の(🚞)横(héng )顔を見つめて、ちょっとの(🏉)間だまりこんでいたが、ふと(🐟)、何(👤)か(🐑)思い(💷)つ(🚠)いたように、
「(🔯)何しろ紳士し(🌻)んし(🚓)だ(💺)からね。」
み(🕞)ん(🎵)なの(🕊)視線は、(🐯)もう(💯)さっ(📧)きから大(🍌)河(hé )に集中されていた(⛵)。大河の顔(yá )には、しか(🍝)し、それで(💓)てれているよ(⛲)うな表(biǎo )情(qíng )はすこしも(🍭)見られ(💒)なか(🍳)っ(👡)た。か(⛎)れはただ一心(xīn )に次(➡)郎(📞)の(🌱)顔(♿)(yá )を見つ(🈂)め、(🐮)その声に耳(ěr )をかた(🔧)むけているだけであった。
先生(shēng )は、次(💒)郎の顔(yá )を見ると、(📴)手帳をひらいたまま、たずねた。
それから、朝倉(🚋)先(xiān )生は、(📡)何(🐤)かお(🏌)か(🎸)しそ(🐇)うにひとり(🎒)で笑っていたが(💖)、
つきあ(🤚)た(💃)り(⏲)に、大便(biàn )所がこれ(🥞)も七つほどならん(🏓)で(🐻)いる。そ(🏟)のうちの、右(yòu )はじ(😱)の(🤗)一(📇)(yī )つだけが(♈)戸が開いてお(🛍)り、その少(🚎)し手(shǒu )前の、たたきの上に、水(shuǐ )をはっ(📰)た(🌛)バケ(🔼)ツが一(yī )つ(⛑)置(zhì )いてあるのが見(jiàn )えた。戸の開いた便所の内(📘)側は、電燈の光(guāng )を斜ななめにうけ(➿)て(🏕)いるので、よく(㊗)は(📕)見えない。しかし、(💹)だれか中で掃(😭)除(👅)をしていることだけ(📝)はたしかだっ(👻)た(🍼)。六人の室(shì )員(🔧)のうち、飯島(📲)は入り(🖐)口に立っており、両がわの小(🔲)便所(🐛)に二人(🤤)ず(🎆)つ働い(💡)ている(🥅)のだから、あと(🌖)の一人は大河(hé )に(🥔)きまっ(🌮)ている。次郎は、そう(📌)思(sī )って、すぐ(👓)声(❔)を(🆖)か(🍗)けよ(💉)うとし(📲)た。しかし、なぜか(🌲)思(👢)い(🔭)とまった。そし(🥘)て、入り口の横の板(🐇)(bǎn )壁いたかべにかけ(Ⓜ)てあった(🙀)便所(suǒ )用(🧞)の雑巾を一枚とり(😪)、それを(👗)た(👘)たき(🎃)の(⏰)上(shàng )のバケツの(🤷)水(📩)にひたして、(🏏)しぼったあと、大河(🏾)のはいっているの(🔖)とは(🎴)反(fǎn )対の(🤝)はじの大便(biàn )所(🖌)の(💷)戸を(🐼)あけ、中(🗺)には(♏)いっ(⏩)た。
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