――駄目(😟)だ(🎁)、駄(👱)目だ、駄目かも(📻)知れない、源吉(🥖)はさう考へた。然し(📬)、(🔭)えツ、口惜しい(🎬)、「覺(🍹)えてろ!」源(yuán )吉は齒をギ(😣)リ/(📻)\かんだ。彼は何かに(🐗)醉拂つたやうに、(🎁)夢中になつてゐた(➗)。
(🌹)またや(🏋)かましくなつた。地(dì(🔊) )主のこと(⏮)を惡く云(yún )ふも(🌰)の(⚪)や、それを(🥌)然し何處かで擁護してゐ(👑)る(🚩)もの(🥡)や、さう(🌖)いふのが、お互(💨)にブツ/\云ひ合つた。中には、ブツ(🎼)キラ(🔕)棒に(👠)興奮して、※(「廴+(🧢)囘」(💧)、第4水準(🕉)2-12-11)はらない口で、吃り(💭)ながら(🐻)し(🌊)やべる(👽)ものもあつ(👲)た。が、(👥)さういふや(🏄)うに色(sè )々(🤼)のことを云ひな(🛁)がら、然し「どうする」(🚐)といふ(🆒)ことになる(🌩)と百姓達は、(🐲)ちつとも分つてゐな(🌥)い(🧦)やうに見えた。石山は壇(🎿)上(shàng )に立つたきり(🍢)で、だまつて皆(📢)のしやべるのを聞いてゐた。石山は(🧙)、皆の一番後(hòu )の板壁に、先生(shē(😴)ng )が寄りかゝつ(🐀)てゐるのを(🚝)見(jiàn )た。そ(💄)れから(🔁)少し離れた窓(🛷)際(jì )に、源吉が腕をくんで、が(👶)つ(💪)しり立つ(🚖)てゐるの(👑)を知(💔)つた(🔩)。皆(😿)(jiē )の眞中頃にゐ(👏)て、何か腕(🌆)を振(zhèn )つてしきりに(🚏)しや(🧐)べつてゐる片(piàn )岡とい(⭕)ふ(🧕)百(🥁)(bǎi )姓は、此(🐞)前、地(dì )主のお孃さ(🎵)んが遊び(👨)に來たとき、石狩川に落ち(🛎)た(🐲)、その時それ(⛲)を助けに飛(🍆)込んで、自分で半分死(♈)ぬ目に會(huì(🐾) )つた(👻)男だつた。が、大(dà )部分(fèn )の(🥃)百姓は(📟)、(♉)ポカーンと口をあいて、(👺)誰(🍧)(shuí )か云ふのを、代る(👿)代(dài )り、聞(👄)き惚れてゐ(😀)た。
「覺えてろ(🛳)ツ!」
が(🚂)、そ(🎿)の意見(jiàn )は(🎬)、忽ち皆(🚁)の反對に會つてし(♓)まつ(🤼)た(🙏)。そん(🚰)なことは(🕐)とても(🐴)出來(🛤)得ないことであり、(💇)又すべきことでない、さう百姓は誰も(🕋)考(🎮)へて(📘)ゐた。
「分つてるべよ、地(😅)主から畑ば(⛔)とつ(🔍)かへ(📎)すのさ!」――かう(🧚)源吉が云(yún )つたの(🏊)は、(🌂)理窟でなかつた(⚪)。源(🔝)(yuá(👳)n )吉(🏤)はさう背後で云(🚋)はせる父(fù )親の氣持も感じてゐたのだ! 源吉(❣)(jí(♊) )は(😏)歩(🆓)きなが(🌊)ら、こんな事(shì )が分らない、そし(💰)て又(🛂)そ(🐉)こ(🚀)迄(qì )行かうとしない百姓に(🍼)、心(🎟)から腹(fù(🤡) )を(🔏)立(🚟)て、「(🛣)勝(🎻)手にしやが(🍢)れ(🛬)、俺ア俺(🚜)アだ。」と(🏼)思(sī )つてゐ(😪)た(🏼)。
一人(ré(👐)n )々々(🛶)、そこから呼び出(chū(🔐) )されて、(🥧)取調べられた。ドアー越(🧓)しに、ピシリ/(🎼)\と(🗣)平手で(🎲)なぐりつける(🏬)音(yīn )や、大(dà )きな(🍃)身(😭)體(🌈)がどつ(📵)か(🕣)へ投げられたや(🌭)うな(🍿)、(🥋)肉が(📠)直(zhí )接(jiē )ぢかに(🌃)ぶち(🐀)當(dā(🐓)ng )る變に鈍い、音が、(🎷)はつきり聞えて(✈)きた。低くうなるの(❄)や、鼠でも(😂)ふ(🤦)みつ(🚿)けられたやうな叫(💃)聲なども聞(wén )えた。その(✳)度に、皆は(🕥)思はず息をのんだ。だが、(👘)然(🌪)し(🦆)たゞ(🧑)不(🌼)安(💥)な眼差し(🕔)を(😰)、(🛁)互(🤑)ひに交はすこ(🏗)としか出(chū )來なかつ(🍄)た。荒々(🐀)しく戸(hù )が開くと、よろ(👲)/\になつた(🌂)百姓(xìng )が、つツ飛ばされるやうに(😶)、のめつて(🚽)入つてき(🥉)た。
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