門(🌪)人(🤜)た(🙊)ちが、孔子のこうし(⛳)た教訓によっ(🐗)て、まじめに自(zì )己を(🔓)反(fǎn )省する(🌉)機縁を掴み得たかは、ま(🍼)だ疑問であ(🐪)った。し(😍)かし(🐡)、(🎊)それ以来、仲弓の身分(fèn )や、彼の(🌏)父の素行(🤝)が、(🌃)彼等の話題に(🧛)のぼ(🍞)ら(🈚)なくなっ(🌹)たことだけはたしかであ(🌇)る。尤も、こ(🚽)の(🕗)事は、仲弓自(zì )身にとっ(🎵)ては、(😄)ど(🧠)うでもいい(🦕)事であった。彼(bǐ )は(👗)ただ(🍳)自らを戒(jiè )慎す(😿)ることに(🎆)よって、孔子(🙄)の知(zhī )遇(🥛)に応こたえればよか(🌂)っ(🤾)たのだから。
だが、こうした彼の努力も、心境の幼(🏌)稚な(🧡)門人た(💺)ちには何(hé )の利目(mù )も(🆎)なかっ(🎌)た。彼(💌)等には、天命(mìng )が(🌆)何だか、(🥀)仁が(🏙)何だ(📇)か、まだ皆目(🆚)(mù )見(jiàn )当が(🎡)ついていな(🤗)かった。彼等は、た(🍉)だ仲(zhòng )弓(🖊)に(🚫)いくらか(🛂)でもけちをつけさえすれば、自分た(🤮)ちが救われ(😋)る(🐎)ような気がするの(🕶)だ(🚅)った。こ(🆘)ん(🚳)な種(zhǒng )類の門(mén )人た(💸)ち(🍅)に(🌧)対(📜)(duì )しては、さす(🤹)がの孔子(🧡)も手がつけら(🤯)れないで(✝)、いくたび(⏲)か絶望に(📴)似た気持にさ(🎠)えなる(🏁)のであった。
「でも、近(〽)々行われ(💌)るお祭(jì(🌀) )は、ずい(🎖)ぶん(♈)ご(♋)鄭重(chóng )だという噂(🌹)で(⌚)すが……」
と、残念そうな口吻(🔠)(wěn )で云った(😉)。
(😋)孔子(⌛)はまた答えをうながし(😢)た。樊(❔)遅は、(⛪)少(shǎo )しいま(🍯)い(🍾)ま(⏺)しい(🛫)とは思ったが、とうとう(🍣)兜(dōu )をぬいでしまっ(🛩)た。
「如何にも、それは知(zhī )者とは云えませぬ。」
「たしか(🍀)に(🥕)そうかな。」
「た(😫)しかにそ(♈)うかな。」
9(😛) 子貢(🥎)問う(🎂)。師と商とは孰れ(🛌)か賢((🤨)まさ(❔))れると。子(zǐ )曰(yuē )く、師や過(🔳)ぎたり(👄)、商や及ば(🤦)ずと。曰く、然らば則ち師愈(yù )((🚈)まさ)(⚓)れる(🍖)かと。子曰(⏬)く、過ぎたる(🕡)は猶お及ばざるがごとしと。((🆔)先進篇)(🛏)
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