(🎳)ま(🧣)だ年(❌)若な(🦖)ころ(✊)に、わたしも(⛩)諸国の旅に出(chū )たことがあります。今(jīn )のよ(👀)うに(😼)乗り(📕)物も(🕚)そう便利(🌈)(lì )な時世ではなく、(💵)汽車で行(háng )かれないところは(🔈)わらじがけで、(🙀)毎日七里(🗻)ぐら(🐥)いの(🌥)道を(🔈)歩き(🔼)まし(🕣)た。そ(💢)の(🖐)うちに(💶)、だ(👮)いぶくたぶれ(😞)てきたものですから、しば(⬜)らく石(🎊)山の茶(chá(🚶) )丈ちゃじょうと(🔺)いうところを(🥑)借り(🐭)旅の足(🥛)を休めました。そ(🏋)の(📞)へんのことを(😮)すこしお話(huà )ししてみれ(📯)ば、近江の(📿)石山は古(gǔ )い歴史のあるところでして、国分山こく(🙌)ぶやまをうしろにし、(📛)湖(⛎)水のながめも前に(🐁)ひ(🎚)らけていまして、(😟)大きな巌石がんせきの(🎃)間に名(📌)高(gāo )いお(🎏)寺(🚝)が建ててあるのです。茶丈とは、(🤒)このお寺の(🏰)門(mé(🛑)n )前にあり(😁)まして、(🏖)以(yǐ )前(qián )には(🌂)参詣(🌹)さん(🗨)けいに集ま(🎧)って来る諸国(guó )の人たちのためお(💅)茶の接待(🍰)を(🚉)したと(💹)ころだそうですが、わたしが(📰)行った時分(🏋)(fè(🍙)n )はも(📉)うお茶(🔖)の(📏)接待もすたれて(🖲)、ただ(🦇)大きな古い(🐠)茶(chá )がまだけが残っていました。
五(wǔ(🥣) ) (🏦)心(🔼)を入れ替えに
木(🎻)(mù(🈸) )曾福(fú )島き(📛)そふくしまは馬(mǎ )市うまいちの(🏦)立(lì )つ町(🚞)(dīng )としても昔から(📐)知(🎶)られていま(💼)す。その馬(🙊)市のことを木曾地(dì )方のものは(👟)「お毛(🔙)附(🚊)けづ(🧐)け」とも言います。木曾は(⚽)馬の産(⏸)地(dì )で、馬(🎸)を飼わない(📞)百姓(xìng )は(🌌)な(📅)かったくらいです(💐)から、福島に市(shì )いちの立っ(🥃)た時は近在(zà(🕹)i )のもの(💪)が木曾駒きそ(🚂)ごまを持(😁)(chí )ち寄(⛓)りま(🤬)す。それ(🦃)を買いに諸(💼)(zhū )国か(👂)ら博労ばくろうが入(💩)り(🛎)こんできます。町(dīng )も(🎰)にぎわいの時です。
(🛶)塩(🦓)釜し(🗽)おがまか(❓)ら船(chuán )で出ま(🤪)した。清く澄(🌹)んだ海(🦒)水を(🍈)通して、(💆)海の藻(⛱)もの浮かび(🚦)流れるの(👵)が見えるほ(🦕)ど、よく晴(qíng )れ(🎄)渡った秋の日でした。な(🐝)るほど、(🦋)あそこにも島、ここ(➿)にも島(dǎo )。船で見て(🔹)通りま(⌛)すと、指を折って数えつくす(⛲)こともできません(🎆)。その島影(yǐ(🥈)ng )を人(💫)の姿に(👶)たとえて言(🍸)っ(🤠)てみるなら、立(🤦)っ(🍿)て(💆)いるもの(🧞)、すわっているもの、しゃがんでいるもの、(🉐)寝(qǐn )そべっ(🚰)てい(👶)るもの、その姿は千差(chà )万別(🎅)ですが、いずれも松の緑の模様のつい(💸)た着(🈯)物を(😺)着ている(🔬)の(🕚)が目につきます。松(🐶)島はそういうところ(🙏)です。ここには「ばばが鉦かね(😩)打(dǎ )つ念(nià(🗃)n )仏島ねんぶ(🍕)つじま」という名の島(🛢)もあ(😍)ります。そん(🍕)なおば(🛅)あ(🕯)さん(🤐)の着ているは(🤗)んてんまでが(🐪)、(🐏)おそろいの(🚎)松の(😌)模様でした(🙊)。
四 (🏫)呉くみ子さん
栗(🕰)本先(🆖)(xiān )生(😛)は若い時の名を哲三てつさんと(🎵)いい、年(nián )と(📔)っ(📏)てから(🚗)の(😠)号(🐑)を鋤雲(👯)(yún )じょ(🛤)うんと(🛹)いい(🗑)まし(🏩)た(🚕)。先(🔴)生(shēng )は額(é(🔌) )も広(🌘)(guǎng )く、鼻も(😋)厚く、(🐛)耳(🎚)や口(📘)も大きかっ(🛍)たも(🥇)のです(📶)から、「おば(🤨)け栗(🖍)本」の異(🍲)名をと(😊)ったくらいで(🔘)す。それほど並(bìng )な(🚲)みはずれた容(😍)貌よう(🌨)ぼうの持主(🤽)でした。もともと本(🏫)草学ほんぞ(👆)うが(📑)く(🖱)とい(💹)う(🏧)学問の家(jiā(🈂) )が(🏰)らをついで薬草のこと(🏂)にくわ(👋)しいとこ(👁)ろから(🐦)、徳(dé )川幕府の製(zhì )薬局(🛅)に(🥢)つとめた医者(zhě )の(🕌)出(🐷)(chū )であ(🐻)り(🏉)ま(🛋)したが、事情(qíng )があ(🍑)って北(✴)海道のほう(🔅)へやられ、函館(🛁)奉行(🈺)組頭(tóu )はこだて(💒)ぶ(🆚)ぎょうくみがしらとい(⚡)う役(🎙)目(🧡)につき(📝)ました。先生(♉)が頭(🦕)を(👿)持(chí )ち(🎟)上げたのも(❔)そのこ(⚡)ろから(😘)です。
しかし、橘翁(🏽)きつおうさまの始めた薬がこんなに(🎬)ひろまるまでには、その(🦃)かげに何ほど(⏰)の人のほねおりがかくれ(🆓)ているとも知れません。
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