母親はため息をして、(🥏)ブツ(🤳)/(🎇)\何か口の(🎸)中で云つた。そして(📕)、(🍮)腰をのばして、(🍬)表(biǎo )の方を見た。「氣ばつ(🤨)けて行くんだ(💎)で(🌲)。」(🌎)源(yuán )吉(⚪)(jí )の後か(🍶)らさう云つた。
源吉は(🥤)それをきくと、溜めて(🍧)ゐた息を大(dà )き(😍)く(🕗)ゆる(🎿)く(📙)はい(♿)て、それから又(yòu )横(🌫)(héng )を(🌥)向(🎳)(xiàng )いてだまつた。
(🛥)川向ひの村に用(yò(💘)ng )事を足(zú )して歸(✔)つてきた勝の父(fù(🥃) )親が、(🔝)源吉(jí(🎠) )に會つたとき、川向(xiàng )ひでも(🌖)、色々(🌘)そ(🐴)ん(🎹)な話(🚀)が出てゐると云つた。石(shí )狩川(chuān )が凍(dòng )つたの(♌)で(💋)、自由に向ひ(🛠)側(cè )に行け(🌘)るやうになつた。授(🐠)業料(🏷)ををさ(📈)めることが出來なく(🖍)な(🔕)つて、小(🐛)學(xué )校(💝)(xiào )へ(🆚)行く生(🤷)徒(🥃)が急に減つた。金をかけ(🎥)て(🙊)、一(🔑)日中遊(🍪)ばせて置かれる(📅)か(💖)、と云(👮)(yún )つた(🦂)。
「それこそ本當(dāng )にめしも(👺)喰へねええんた事始(shǐ )まる(❤)べ(🙋)よ。」
(😃)年寄つた(👕)百(bǎi )姓が上つた(🛰)。――色(💍)々説(🐂)をきいたけれども、みんな「(🤛)不義不忠(🔀)(zhōng )」のことば(🐉)かりだ、と云(yún )つた。言(♎)葉が齒(chǐ )か(🎉)らも(💙)れて、一言々々の間に、シツ(👌)、シツといふ音が入(🚙)つた(🖤)。――地主樣(yàng )と(🐐)自分(fèn )達は親子(🎯)のやうなものだ。若(🤸)いものは、それを忘(wàng )れてはならない(🌗)。「いやしくも」地主樣にた(🍭)てつくや(⏲)う(👛)な(🎵)ことはしないことだ。「畑でも取(🐯)り上げられたらどうするんだ。」――さう(🦇)云つた。「(🐲)お(😲)父(fù )アーン、(🌡)分つたよ。」と、後(💴)(hòu )から叫ん(🌍)だ(🏥)ものがあつた(🏋)。終(⏫)つ(🎧)てその年(⛷)寄が壇を(♎)下りると、又ガヤ/\(🌏)した。
「うん?」源吉(jí(🛅) )は、水(shuǐ(💯) )の入つてゐ(🚣)るひし(🌀)やくを(📫)持つたまゝ、ウロ/\し(🐒)た眼(🛹)で母(mǔ )親(qīn )を(⛵)探がした。
(💊)次(cì )は(😂)、(👹)四十位の百(🤽)姓で、壇(✋)に上る(🤗)と、いき(⛸)な(⛏)り手(🈂)をふり※(「廴(jiàn )+囘(👹)」、第4水準2-12-11)はしながら、醉(✖)つた眼(yǎ(🏯)n )を皆(jiē )の方(🤰)へ(🆗)すえ(👶)て「俺(🌥)達(👓)は……」(📟)とか「そこで以(🧀)て、故に……」とか(📮)「そして須(⬅)く(❕)……」「しなけ(🕖)ればならないんであり(😆)ます。」そんなこ(🐕)と(⏺)ばかり云(🍔)つた。ぐで(⛹)ん(🍷)/\に(🚄)醉拂つてゐた。皆が笑(💭)つた。誰かゞ、そんな奴(nú )は(🖇)下(🌘)ろせ、(😆)とか、下りろとか叫んだ。その(🤬)百姓は、(🏂)臺の(🥉)上で見(🎃)得を切つてみせると、(🔲)身體(tǐ )をフラつかせながら壇を下(🛂)りた(🔹)。もと旅役者に(🎠)入つてゐ(📩)たことがある男(💎)で(🚌)、醉(zuì )拂ふと、(🥀)昔の型(🥑)物(wù(🏺) )の眞似(sì )をするので、皆んな(🚲)知つてゐた。
(🆘)が、その(🖋)意見は、忽(🏿)ち(🥐)皆の反對(duì )に會(huì )つ(🚋)てしまつ(🙊)た(👱)。そんなことはとても出(🤖)來(lái )得(🥚)(dé(🔖) )な(🔽)いことであり、又す(⏸)べきことで(🏝)ない、さう百姓は誰も考へ(🤱)てゐ(🖨)た。
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