門人(rén )たちは、孔子が犠牲(shēng )を探(🥫)(tàn )すた(🔝)めに、今日自分(🚣)(fèn )た(🎱)ち(🏋)を郊外に(💬)連れ出したのだと思った。で彼等(děng )は(👭)元気(🙍)よく(😘)合(hé(🧚) )槌をうち出(😮)(chū )した(🈹)。
8(🦉) 子(😍)曰(🌘)く、父母(😠)(mǔ )に事(shì )えては幾諌(き(🚖)かん)す。志(🚩)の従わざるを見て(🏬)は、又敬して違わず、労して怨みずと。(里仁篇)(🌵)
孔子(zǐ(🚁) )の口ぶりには(🛩)、子桑伯子(zǐ )と(👸)仲(🥃)(zhò(👯)ng )弓(👃)とを結(jié )び(👜)つけて考えて(🛅)見よう(🛎)とする気(🛍)(qì )ぶりさ(🦕)えなかった(🍧)。仲弓は一寸あて(💚)が(🌛)はずれ(😴)た(🔨)。そこ(📿)で(🛤)、彼(bǐ )はふみ(👍)こ(🔬)んで訊ねた(🚖)。
「お前(🤮)に(🆙)も(🦗)、(🔡)まだ礼(lǐ )の(🕡)こころはよ(🏼)くわ(🚲)かっていないよ(💬)うじ(🖲)ゃな。」
楽長(👹)は(🍙)邪心と云われた(🥃)ので(🕹)、(⚫)駭(hài )おどろいた(✖)。さっき孔子を怨(yuàn )む心がきざしたのを、も(🕖)う見(🍆)ぬかれ(👩)たのか知(🐠)ら(🌴)、と疑(yí )った。
「かり(📮)に斑牛まだらうしの子であっても、(🦕)天地山(♎)川(🐺)の神(🍾)々はお嫌いはさ(🈁)れぬかの。」
「それだけの腕があり、(〽)し(🤝)かも懸命(mìng )に(🏼)努めてい(🔹)ながら、三度び失(🤦)敗(⛵)をくりか(🕠)えすからには、何(hé )か(🛤)大きな根本的の(🦁)欠陥(🆎)が、君の心(🐵)の中(🗺)にあるに相違ない。自分で(🙅)思(🌇)い当(🧦)るこ(📊)とはないのか。」
などと(✉)放言(yán )し(💝)た。
楽長(zhǎ(😻)ng )はう(🤢)なずくより仕(shì(🎯) )方がなかった。孔子はそこでふたた(🚂)び楽長を(🔗)座に(🔲)つかせて、言葉をつづけた(🚞)。
「これまで通りではいけ(🍾)ないの(🎖)か。」(🍀)
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