八(bā(🔗) ) (🏅)佐久ことば
(💧)海(🍺)が鳴ります。
その(🍃)晩はま(🚲)た(😑)若い主人の家(🌾)のほうに帰って、(🛵)み(🛵)んなでいっしょに農家らしい(😂)いろりばたに集ま(🕎)りました。吉村さん(🔂)に(🦗)つ(🎭)と(💛)めていた娘(🏮)たちも、親元(🍵)へ帰(🏀)ってからそれ(⚽)ぞれ(🖕)縁づいて(🕠)いました(📢)が、わた(🍈)し(📹)の(🎚)出(🤡)(chū )かけ(🙈)て(🛬)行ったのを聞(💊)いて会いに来ました。い(🗳)ずれももはや(🏵)若い(🎷)お(⏲)っ(🍂)かさんらしい(💒)人たちに(🙆)なっていました。あか(♿)あかと燃え(🛎)上(🦏)がる炉の火が一同の顔に映(🖊)る(🎁)よう(💑)なとこ(🔯)ろで、東京(jīng )の吉村さんたちのう(🔂)わさがいろいろ(🍫)出ましたっけ。
た(⚓)いとさけがそろっ(🔽)て出かけるところでした。さけは(🚠)白(🍎)っぽい腹掛けに身をかため、(🆕)たいは赤(😾)いはち巻きをしていました。
この鳥は(🏆)おばあさんのよう(🚩)なしゃ(💷)がれた声で(🐚)、(🈴)わた(🐋)し(🦗)にあい(🕷)さつして言う(🚸)こと(🍽)に(👯)は、
(🌭)橘翁(🍸)さまはか(🛐)なり遠い先のことを考えて(🙍)おい(😨)た人(🍙)とみ(🛋)え(👓)ます。その(💟)ことを(🥞)こ(🙆)こにすこしお話(🎯)ししてみれば、もとも(⏳)と高瀬(🌯)の家の先(xiān )祖は(💙)代々木曾(céng )福島のお関(✖)所(suǒ )番(👒)をつとめた武士であ(🙀)り、高(🐅)瀬の兄(姉(🔮)の夫(fū ))(🤶)の父親の(🧖)代には砲術(🌺)(shù(🆚) )のご指南番(指導の役)までしてお関(wān )所(👔)を固めたもので、したがって部(🗨)下に使われる人たちもすくなく(🏙)なかっ(💯)た(🌖)のですが(🚋)、(😊)そうい(💺)う(🚮)身分の低い士族は多く貧し(✔)か(👳)ったの(🌾)です(🚍)。橘(jú )翁(wēng )さまの製薬は、(🚿)部下の(🏫)人(🤘)(rén )たちにも内(nè(🤗)i )職を与(🤑)え(🕒)、土地のうるお(🕠)いにもなるように、との願(yuàn )いから始め(⛲)たことらしい。高瀬で造り出した奇応(🥥)丸きおう(👛)がん(😗)は、木曾山(🌞)でと(🚁)れる熊(🏖)くまの(🔳)胆い(📫)を(✊)土台(💉)にして、それにシ(🕹)ナ朝鮮(🦊)の(🐍)ほう(🐍)から来(🎮)る麝(shè )香(🐖)じゃこ(🔫)うやに(🐰)んじんな(🐗)ぞ(👃)を(☝)用い、形も(🧑)ごく小粒な飲みいい丸薬(🏞)として金粉きんぷんをかけた(🤼)もの(🐌)ですが、(🐐)正(zhèng )直な材料が(🔼)使(🤵)(shǐ )って(🏙)あ(🐄)るも(🔸)のですから小児(é(🐃)r )に飲ませるに(🚸)いいと言われ(🕋)て、だんだん(☝)諸国にひろまったもの(🏖)のよう(🉑)です。
行(🦊)っても行っても遠(yuǎ(🔍)n )くなるもの、(⛽)木曾(céng )きその園原そのはら(💩)の里と(🤯)いうと(😭)ころのははき木(mù )ぎ。これ(🙍)はわたしの郷里くにのほう(💞)に残っ(🖲)ている古い言い伝えです(🤕)。
三 近江(📦)の刀(dāo )鍛冶
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