暁(xiǎo )あ(💆)けの(😕)六(🗽)(liù )つ時どき(📙)に(🔔)は浪士(shì )は残らず下(⭕)諏訪(fǎng )を出立(lì )し(🏣)た。平出(❣)宿(🏂)ひらでしゅく小休み、岡谷おかや昼飯の予(yǔ )定で(💸)。あわた(🆗)だしく道を急ごうとする多(🍀)数(shù )のものの(😆)中(📜)(zhōng )には、(🏆)陣羽織のま(🕥)まで大八車(chē )だいはちぐるま(🛸)を押(🤨)して行くの(🚳)もある。甲冑かっちゅうも(🌁)着ないで馬に乗って行くの(🎢)もあ(🍁)る。負傷兵を戸板(bǎn )で運(💑)(yùn )ぶのも(🤐)ある(✔)。も(🔮)はや、大霜(📧)お(🚣)おしも(🌃)だ。天も(🈷)まさに(🔘)寒かった。
という亭主と一緒(⚾)(xù )に、半蔵はその二階から物(🐷)干し場(chǎng )に登った(😦)。家(jiā(🖕) )々の屋(wū(📻) )根(gēn )が(🥕)そこから見(jiàn )渡さ(🙄)れる。付(🕒)近(jìn )に火の(📻)見(❤)のある(🏕)家(💯)は、高い屋根の上(shà(🅱)ng )に登っ(🍅)て、(🚦)町(dī(🧔)ng )の空(kōng )に火の手の揚がる方(😻)角を見さだめようと(🔳)するものもある。
「ほんとに、(⬛)これも何かの(⏰)御(🍜)(yù )縁(🤨)かと思いますね。」
そう考えるのは、ひ(🌂)とり用(💣)心深(shē(🚫)n )い平(píng )助ばかりではな(🚧)かった(📤)のだ(👋)。
この挨(🦍)拶あいさ(☔)つが(📬)公用人からあって、十一(yī )宿(xiǔ )総(🚶)(zǒng )代(📆)のものは一(yī )通(tōng )の書付(🍔)(fù )を読(👳)(dú(🚨) )み(🌚)聞かせられ(🍽)た(📴)。それには、定(🐏)助郷(⛱)(xiāng )じょうす(💾)けごう嘆(🎄)(tàn )願の趣ももっとも(🗳)には(🚁)聞こえる(🌧)が、(💖)よくよく村(cū(🧚)n )方(♟)の原簿をお糺ただしの上(🌏)でない(🔚)と、(🥊)容(🚇)(ró(🕶)ng )易には仰せ付けがたい(🐥)と(🎣)ある。元来定助(♉)(zhù )郷は宿(😷)駅の常備人(🏬)馬を補充(🤯)す(🧢)るために、最(🛎)(zuì(🔢) )寄(jì(🏯) )もよりの(😼)村(cūn )々へ(🙋)正人馬勤しょうじんばづとめ(🐙)を申(🗣)し(📄)付けるの趣意(🙊)であ(💽)るから、宿駅へ(🗑)の(📺)距離(🔊)の関係をよくよく調査(chá )した上でない(📅)と(👛)、定(dì(🐈)ng )助郷の意(yì )味もないと(🤱)ある。しか(🙃)し(💄)三(📲)人(💹)(rén )の総(👙)代からの嘆願(😘)も余儀(yí(🚙) )なき事情に聞こえるから、十一宿救助(🎉)(zhù )のお手当てとして(🍎)一(🚜)宿(xiǔ )につき(♓)金三(sān )百両(🎣)(liǎng )ずつ(❕)を下(xià )し(🔁)置かれると(🛋)ある。た(🤰)だし、右は(🐨)お(🈸)回まわし(🕷)金きんとして、その利(🛃)息にて年々各宿の不(🚮)(bú )足(🚊)を補うように心得よともある。別に、三人(rén )は請(qǐng )書うけ(👫)しょ(🗒)を出せ(🚫)と(🈷)言わるる三通(tōng )の書付を(⛅)も公用人から受け取(qǔ )った。そ(😣)れには(💨)十一(🏐)宿(🛋)あて(🐰)のお(🕣)救いお手当(🎮)て金下(🚳)付のこと(🏕)が認したためてあって、(🕖)駿河す(💧)るが(🐙)佐(💇)渡さど(😺)二奉行(háng )の署名もしてある。
(👷)しかし、郷里の方の空(👇)も心にか(🏃)かって(🕷)、三人の庄(zhuāng )屋がそこそこに江戸(hù )を引き揚げようとしたのは、彼(🙄)(bǐ )らの(🔍)滞(💽)在(zài )が六(🐱)月から十月(📤)まで長引(♿)い(🔖)たためばかりでもなかったのである。出(🛂)発の前(🕡)日、(🏿)筑(zhù )波つくばの方の水(🍴)戸浪士(shì )の動静につい(👤)て、確(😳)かな筋へ届い(⏺)たといううわさを東片町の(🧀)屋敷から聞き込(rù )んで来たも(🌾)のもあったからで。
「諸(🍣)君――これから(🍻)一里北(💆)へ(🧤)引き返して(💙)くださ(👠)い。山本という(✏)と(🎶)こ(⛽)ろか(🌿)ら右に折れ(🏃)て(📪)、清内路(🐮)(lù )の(🆙)方(fā(🚝)ng )へ向かうようにしてください。」
香蔵
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