「(😆)この(👝)野郎。早(zǎo )く小便た(🎦)れ(⤴)て(🏳)こ。表(🎒)さ行(háng )えつ(🦇)て。」(👮)
一(yī )番(🌿)先(xiān )頭(🌐)に立つて(👩)ゐ(🌚)たの(🥢)が(⏱)、いきり立(🚰)つてゐ(👀)る馬の手(💩)綱を力一(🍸)杯に(🌆)身(shēn )體を後(🐷)にしのらし(🥇)て(🙁)引(🍮)きなが(📴)ら、踏切番(😉)に、汽(qì )車をきいた(🏯)。
いつか(🔆)の晩(wǎn )、母(📀)があまり(🍅)變に(🎚)思つたので、後をつ(🔥)いて(🚣)行つた。すると父が眞暗な畑の中(zhōng )にズン/\入つて行くのを見た。その時には母(🏴)も(🏕)何かゾツと身震ひを感じた。母は、(📞)少ししやがんで、そ(❔)つち(🏍)の(😣)方をすかして見(🧡)てゐると(🚪)、父は(🌮)畑の眞中に、立(lì )つたき(🐙)り、(👲)じいとし(🏐)てゐた。十(shí )分も、二十(🏿)(shí )分も(🌥)。それからその(🏸)隣(lín )りの自分の畑の方(fā(🍈)ng )へ行(🌵)くと、又、やつぱり立つた(😀)ま(🥞)ゝ(🐏)しば(👿)ら(🛣)くさ(📱)う(🚪)してゐ(🚍)た。と(🍺)、今度(dù )はそ(😊)こから一寸離れ(🤟)た(🚂)自分の畑に(🛵)歩いて行(háng )つた(👣)。母にはちつとも、そのことが分(🥎)らなかつ(🤧)た(🏏)。
そ(🧟)れで、―(🚱)―そ(🐯)れで百姓達が、(🔫)や(🔶)う(😨)やく、殺氣(qì )立(🥀)つてきた「やうに見えた」。自然(🚛)、(🏡)そして幹(gà(👱)n )部から、その氣勢が、だ(🕌)ん/\一(yī )人(🆘)(ré(😊)n )々(🚐)々と(🍏)、傳(chuá(👬)n )つて行(há(🕥)ng )つ(🚋)た。誰も何んとも云はな(🍂)く(🚶)ても、(🎴)石(⏰)(shí )山の(♒)家(📆)に(⛄)、成行(👬)きを知るた(♒)めに、百姓がわざ(🗞)/\出掛(🕋)けてくるものも出來てきた(🕸)。無口な百姓も(🐒)、口(kǒu )少(🔜)なではあるが、苛(🧝)立つ(🛌)た調子(zǐ )で、ムツ(🐖)ツリ/\(🐣)ものを(🎁)云つて(🍧)行つた(🖐)。
(🏿)源吉(jí )は然(🖋)し、(🛀)やつぱり外(wài )の(🐧)百姓(🏈)達と(✒)同(🐧)じや(👘)うに、さ(🌏)う(😼)いふことを、たゞぼんやり考(📯)へ(🐂)て(🐌)ゐた(🐖)(――(🐉)考へてゐた(😮)とは云へない(🙈)程(chéng )度であつ(📻)たが(🍪))が、(🕠)そのぼん(📇)やりした考(kǎo )へ? が、今度は、源吉自身の經(➡)(jīng )驗で、少(🌧)しづゝ(🏭)形(xíng )をとつてきた。そ(🍮)し(🐫)てそのこ(🎪)とが、もう一歩思ひ切つた(🔍)跳(🙈)進(jìn )をし(🚊)たのは、校長(⚽)先(xiān )生(shē(🚕)ng )の話したことであるやうだつた。こんな簡單な、分(fèn )りき(🏷)つたことを、然し百姓は一(yī )生がかりで分(🦔)(fè(🛎)n )つた、或ひは(😧)分らずに終ふことさへ(👜)あつた。分らず(🐘)に終ふことが、か(🚉)へつて多かつた(✴)。
(🎺)一(yī(🤥) )寸(cùn )すると、遠くで、馬橇の鈴の音(yīn )が聞え(🚘)て(🧛)きた。
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