五月の菖蒲し(🗜)ょう(🏟)ぶ(⚫)が男の子に(💪)ふさわしいように、桃(táo )の花はおのずか(🗜)ら少女(nǚ )にふさわし(🏜)い。長(🍀)い(🎀)花ぶさをうなだれ、(🙎)花べ(🦉)んの胸(🔇)をひ(🥟)ろげて、(🥅)物(wù )思(sī(👪) )いに(🌝)沈ん(🌇)だような海棠かいどうのすがた(🏼)は、と(🏉)うてい少女(😛)のも(😤)ので(🕐)は(🛡)ありません。茶色(sè )で、やや赤みを帯び(🏧)た枝の素生(🚻)す(🦃)ば(🥉)えに堅くつけたあの桃のつ(🛹)ぼみ(👾)こそ少女(nǚ(👅) )のものです。二尺(chǐ )にも(👺)三尺にも及ぶほど勢い(❓)こんで(🚳)延びてきてい(➗)るよ(🖖)うなその素(😴)生(🛠)(shēng )すばえを見(🆖)たばかりでも(🍴)、おい(👅)先(xiā(🖤)n )こもる少女(🎊)の(💩)命を(🥛)思わせるも(🛅)のがあります。素朴(pǔ(⛑) )そぼ(🔤)くにふくらんだところはかわ(🎡)やなぎの趣に似て、(👘)も(🌚)っと(⏯)恥(🥪)を含み、しかもおとめらしい誇りをみせて(💁)いるものは桃のつぼ(⬇)みです。
さて(🍝)、高瀬(lài )の兄の代になってみますと(♈)、この人は若い時か(🏨)ら早(zǎo )く名(míng )古(gǔ )屋に出(chū )て、新しい教育(yù )を(😃)受(shòu )けたくら(😈)いで(⚾)すから、漢(🈲)方(🤥)(fāng )で(🐨)造っ(🅾)た(🚲)先祖伝来(🎰)の(⬆)薬(yà(🏹)o )など(🦏)を(🍃)守って(🚅)いる時(🌾)世ではな(💦)いと考え、家も飛び出してしま(🎀)って(🏌)、東京に出てい(🏤)ろ(⛓)い(🧚)ろやってみた(👅)という(🏤)こ(🍦)とでした(🚫)。どうで(♒)しょう、(🌝)この兄の(🏎)いろいろな試(shì )みよりも、(😂)先(xiān )祖のの(🔠)こ(🗣)した仕(shì(🔸) )事(👍)のほうが根深かった(🎺)の(🔻)です。古(gǔ )い薬(yào )はいつ(💞)までも、売れて(🍐)、子孫のものがよくやって行かれ(🥖)るばかり(🕓)でなく、薬(💛)方(🍾)くすりかたの(🥘)番(🧀)頭さんや大(😃)ぜいの小僧さん(💯)たちまでりっ(🍙)ぱに(🔅)養えるの(🙅)です。高瀬の兄(🌰)はいろ(♌)いろやってみた末、もう一度(dù )住み慣(guàn )れ(🌭)た屋根(gēn )の下(🏌)(xià )に(🔌)帰ってきて、黒(hēi )光りのするほど時(📀)(shí )代(dà(👸)i )のついた(✳)大黒柱のわ(😧)きにすわってみて、先(xiān )祖のおそるべきこと(🐣)を知(zhī(🧐) )ったそ(🎌)うです。なんと(👖)、くりめしの好き(🏾)な(🏔)橘(jú )翁さまはその画(huà )像の中に残(🎛)(cán )って、子孫の(🕸)末(🔝)を見(jiàn )守っていてくださることで(🏹)し(🖲)ょう。
わらび(🌰)は(🧐)この話(huà )を聞い(⛸)ていま(🍷)したが、(🚅)やがてこ(🚥)う答(🍹)えました。それは(🎱)草(cǎo )木と(😧)生まれまして(🖇)、新(🐟)しい(👆)生(🤩)(shēng )命(📤)を願わな(📐)いものは(😙)ありません。ただお前(🔎)さ(👕)んには(🍂)土を割(gē )って出(😓)て行く剣(🐶)先のような親ゆずりの(🔕)力がある(🍭)。わたしにはそんな親(qī(😌)n )ゆ(🥥)ずりのとがった(😺)もの(🏼)がな(🉑)い。です(🐣)から、(🐲)背を曲(🍣)げたあかご(📭)の(🚛)よ(🏼)うにし(😀)て出て行か(🛒)な(👨)いことに(🚷)は、土(🧀)(tǔ )を持(chí )ち上げ(🤭)ることができませ(🖌)ん。あるものは(🐶)すくすくと(🍫)ひと息に延(😾)(yá(🐣)n )び、あるものは頭(tóu )をた(🈵)れながらゆっくりと延びます。しかし、(📍)それは同(tó(🉑)ng )じことですよ、と。
早い(🥄)もの(🙋)です(🆚)ね、こんなふうにして一夏(💘)を送るうちに、わたしの借りている店座敷(fū(🥙) )へはせみが舞いこ(🌪)み、め(🤢)っきり秋らしくなっ(🤩)た風は座(🦀)敷(fū )の中を通(〰)りぬけて行(há(🕚)ng )き(🕹)ま(🎒)した(⛅)。皆さんにも聞かせ(🐛)たいのは、川(chuā(🌸)n )上(🏙)(shàng )か(🚵)ら(🤛)大(dà(💦) )手(🌅)橋おおてばし(🐏)のほうへ流(liú )れる木(🍵)曾川きそ(🕠)がわの音ですが(🥚)、(😏)あの水が(🙍)岩を越すよりもっと早く(🐄)、夏の暑さが(📠)流(💌)れて行(👗)って(🕤)しまいました。
「(🔛)お前さん(🌹)もたっしゃでし(😙)たか。」
近江おうみの刀鍛冶かた(➡)なかじ、堀井来助(🕳)(zhù )ほりい(🕌)らいすけ老(lǎo )人は、(🤥)刀鍛(📆)冶の(🏈)ほう(🚰)の名前を胤吉たねよしと(♒)いい(👂)ま(😴)した。二十五歳の(㊗)若(ruò )さで(🐖)近(jìn )江の膳所ぜぜ(🎎)藩(🗿)のお抱かか(🔠)え(🥞)になったほ(🐨)どの腕(wàn )ききでし(🕕)たが、明治(🌰)(zhì )の世の中に(📠)なり(💮)ましてから一時刀の(🕠)道(🔕)もすたれたも(🛠)ので(🌛)すから、琵琶(❓)湖びわこのほとりの(📢)鳥居川(🛷)村とりいがわむらという(💊)ところにかくれ(🌥)て百姓(xì(🕖)ng )の(🍥)くわやかまなどを(🧓)打(🚈)っていました。
三(🐤) くり(🎪)飯(fàn )の(🍃)好(😮)きな(🐟)橘翁さ(❗)ま
四(sì ) (😦)はは(🈵)き木(mù(🙇) )
もとより、(🈚)木曾(céng )山の熊くまの胆(dǎ(❌)n )い(🥨)に目をつ(📴)け(😾)て、それを土(⛔)台(🥚)に製薬(yào )の業を思(🚘)い(🌻)立ったのは、(🔚)橘翁さまあって(🍅)のこと(😹)です。しかし、姉(😻)(zǐ )の(🌋)家(jiā )の薬(👲)をこ(🛸)れまでにひ(🏔)ろ(😌)め、先祖伝来(lái )のし(🏌)ごと(📶)を築き上(shàng )げたのは、何代(dài )もか(🍩)か(🌌)った行(🐮)商(shāng )の力(lì )によ(👌)ることが多いのです。
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