「感じたとも(💲)。あ(🛎)ん(🎩)な落(✊)(luò )ちつ(🦔)い(🚦)た打(🏤)(dǎ )ち(🕖)方(fāng )は今(🚩)日のような寒い朝に(🌃)は、なかなかで(👻)きる(🦀)もの(🐟)ではな(🛴)いよ。」
先生は、(😛)しか(💅)し、(🍨)まもなく顔(🙊)を(🔻)まっすぐ(🤡)にした。そして、こ(🕵)れまでの激(🚧)し(🎂)い調子とはうって代わった、(🐤)沈(🔟)しずんだ(🤞)調(diào )子で言葉をつづけ(⛲)た。
「君(💋)は大河の思(sī )わくなんかを問題(🎾)にするまえに、君自身のことを(🉑)問(📇)題にす(😖)べきだと(⬅)思(🔜)うが、どうだ(🗻)ね(🍹)。」(🗞)
か(🧛)れが、便所に(💹)通ずる廊下の角をまが(😦)ると、一段さがった入(rù )り口のたたき(💲)の上に(🐚)立(lì )って、何(hé(🥧) )か(🍔)しきりと(🥡)声高(gāo )こわだかにが(🧛)なりた(🏠)て(🕗)ている一(yī(🏧) )人の塾生がいた。見(🌊)ると、飯島好造(zào )だった。
塾長室(📚)の掃(sǎ(😝)o )除は(🌏)、朝倉先生(🍸)夫妻が、空林庵の掃除(🏋)を(👧)すま(🔹)したあと、給仕(🤗)の河瀬か(👌)わせ(🔶)に手つだってもらって、自(zì )分たちの(👐)手でやること(🐑)になっ(✌)ていたが、次郎も、都合がつき(🚫)さえすれば、手(🌘)つだうことに(🛀)し(🎣)ていたのである。
(🕎)次郎(🥗)は、(🌆)い(🛣)つに(👊)なくつかれ(🐋)ていたが、(🎒)床とこ(⛷)に(🎧)ついてからも、なかなか寝(qǐn )ね(🔺)つ(👬)かれなかった(🍊)。
越(🍺)前永平(píng )寺えちぜん(👙)えいへいじ(🍂)に(💭)奕堂(💾)え(💥)きどうという名(míng )高い和尚おしょうがいた(🏩)が、ある朝、(🐍)しずかに眼をとじて、鐘楼(lóu )しょうろ(🌁)う(🗡)からきこ(🍽)えて(🏏)来る鐘か(⭐)ね(🦓)の(🥟)音ねに耳を(➗)すましていた(➰)。和尚は、今(🌧)朝(💺)の鐘の音には、いつ(⬜)もにない深いひ(🦖)び(🏗)き(💆)がこ(🍃)もってい(🕖)るよ(🔂)うな気がしたので(🆓)ある。
次郎(láng )は、(🚶)思いきりド(👹)アをあけ、
「どんなふうだね。」
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