一方のかわず(🍤)に言わせると(💵)、千曲川(chuā(🕗)n )は(🔰)犀(xī )川(chuān )さいかわといっし(👞)ょ(🦎)にな(🐘)っ(🌰)てから(🎖)が(⛳)いい、(🎧)つ(🚇)まり川(chuān )中(⛲)島から(🕖)下しものほうがいいと言い(🌕)ますし、一(🔞)方のかわずは(⏸)また、臼田う(🍏)す(🌈)だあ(🥨)たりか(🌺)ら(🐞)上か(💽)みの(🛴)ほうがいいと言いまして、(🥓)たが(🥎)いにそのことを争っ(📍)たの(📢)です。どうあっても千(qiān )曲川は川下が(🍼)いいと一方(🔙)が言(yán )えば、いや、川上が(💳)いいと一方が言い(🛁)張りました。
棧橋かけは(🍝)しとい(🔆)うと(🕺)ころまで行きますと、(🔗)わたしはおさ(☕)るさんに会(🕘)いまし(🔙)た。そのお(⛳)さ(👺)るさんは休み茶(chá )屋に飼われて(☔)い(🍅)たのです。
小諸の(🥩)荒町あら(🐃)まち(🦋)には(📰)、(⬆)髪を昔(xī )風のチョンまげに結(🍒)んだ鍛(💯)冶(🎹)屋かじやさん(🥦)が、たった一(yī )人残っていました。明治の(🥇)御(🔅)(yù )代みよとな(🙆)ってか(🧘)ら、(🍚)そういう(♌)風(🐑)俗(sú )はすたれ、み(🙁)ん(🌷)な簡易で軽便な散髪(👖)に移りま(🌻)し(🤸)たから、これは(👖)小諸へ(🦄)んに見られる最(🐤)後(🌯)のチョ(⛱)ンまげで(📋)あ(🍺)りま(👖)したろう。もっとも、手ぬぐいでう(🐞)しろはち巻(♊)きにしただけでも、からだが引(yǐn )きしまる(♈)ように(🧔)、昔の人が(🏝)かたく(〽)髪を束ね(👌)、(🚣)その根を細く強(qiáng )い元(🗓)結も(🈂)とゆい(🚩)で引き(❇)しめ(🔩)て、頭(tóu )に力(lì )を入(rù )れたろうかと思い(🤓)ま(🛴)すと、いちがいに(😾)そ(💹)れをはや(💺)りおくれの古(🈲)くさい(📅)風俗として笑え(💗)ません(🎰)。おそらく荒町(🎞)(dīng )の(⛲)鍛(🐱)冶(yě )屋さん(🥗)も、鉄(zhí )の槌つ(🏦)ちを握る時の助けとして、一生(💒)そんなチ(🆖)ョ(👥)ンま(⛷)げで通したのでしょ(🎳)う。この鍛冶(yě )屋(wū )さんは(📙)、(🏝)わたしたちの学校(⏩)の体(🐙)(tǐ )操教師で大(dà )井(😸)(jǐng )さんとい(🈚)う人のおとう(🖖)さんでし(🌍)た。わたし(🌁)は大井さんを通して、(🥋)この鍛(duàn )冶(🛺)屋のお(🥌)とうさ(🤤)んにくわを一(📐)丁(🤸)頼(👛)(lài )み(🔯)ま(🌳)した。さあ、これです、これがおやじ(🌌)の打(🕝)った(🍆)くわです(🧔)と言(🖋)って、大井さんがさげて(⏬)きてくれたのを見(jiàn )ましたら(💖)、(🏤)な(🌂)るほ(❣)どチ(🕋)ョ(🥊)ン(🍿)まげ(⏱)で通(🀄)すほどの人の気(qì )象がそ(🐈)のが(🔝)っしりと(👃)した柄のつい(💋)た一丁の(🐁)く(🥟)わに(🐧)もあらわれ(🐯)てい(🐪)ま(✒)した(🌐)。
わたし(🤥)は横浜(bāng )の(😋)ある橋のたもとから(🆘)この船に乗(chéng )りまし(💻)たが(🔶)、(🛀)ちょうどお天気都合はよし、沖に(🦌)出てか(🐰)ら(🌺)は一ぱいに張った(🅱)帆の力で(💍)近海を(👷)渡る(🍘)のですか(🗝)ら、(🥃)まるで青(🥨)畳(😰)の上を(🌡)すべ(🔛)って行くよ(🏈)うで(🎚)した。お(⏬)てんとうさま(🐑)が高(gāo )くなりますと、船では昼飯(🤒)を出(chū(💯) )してくれま(🗝)す。それは(🏣)船(🌲)頭がた(😁)いたこわいごはん(🕊)と、たくあん(🕗)の(🥄)お(🐰)こうこぎ(🖍)り(🈳)です。帆柱のわきで潮風に吹か(♍)れながら食(shí )べてみますと(🤟)、(🥥)そんな昼飯が実に(♑)うま(👦)いと(➕)思いました。
ひ(🌓)どいものですね。はげしい風と、砂と、やけ石(shí(⛺) )の(❤)間のよう(🍺)な火(⚾)山の(🗨)すそにも、住(🏽)めば住まわれ(🙏)る(🔷)ように(🔕)なりますね。ま(📢)あ(🌥)、(🎓)その地大根の味をかみあてた(🛤)こ(🔜)ろか(🥦)ら、わたしの(🏮)小諸時(shí )代がほんとうに始(🤑)まったと言って(📳)もいいのですよ。
(🌞)長いも(🌡)の、(🚘)仙(xiān )台(🥃)せんだい地方に伝わってきた「さんさ(🗾)しぐれ」(🏖)の古い歌の(🍱)節。
富(fù )津(👝)ふっ(🌈)つに滞在(🏣)している知り(🔒)人(rén )の安否を尋ねたあ(🕔)と、その漁村(cūn )から(❔)歩いて行け(🚓)ば(💖)房(🐆)(fáng )州(📩)ぼうしゅう(🔝)のほうへ出られる道のあ(🎉)ること(💠)を知りまし(🍷)た。鹿(lù )野山か(🔥)の(😷)う(🐈)ざん(🙌)という山一(yī(📭) )つ越(🕥)せば、日(rì )蓮にちれ(🚦)んの誕生(🥎)寺た(🤾)んじ(😆)ょう(♈)じで知(🈺)ら(💋)れた小(xiǎo )湊こみなと(🍒)へ出ら(🧜)れ(🚴)る(🔛)ことをも知(🍤)りました。かねてわたしは日蓮の『(🥂)高(gāo )祖(🖼)遺文(wén )録こうそい(⏪)ぶんろく』という本(🈸)(běn )を読(🏨)みまして、あの鎌(🖨)(lián )倉(cāng )かまく(🥢)ら時(shí )代に名(míng )高(💴)い坊(fāng )さんの生(shēng )まれた地方(fāng )を見たい(🔨)と思っていたのです。それにあの書物(🈺)をわたしが(🀄)手(🐶)に入れたのは普(pǔ(🔜) )通(📯)の本(🔩)屋でもなくて、(🦗)東京日(🚯)本橋(qiáo )人(ré(🐑)n )形(xíng )町の袋(🕋)物(👠)屋(wū )でした。藤掛ふじか(🙃)けな(🚡)にがしという日(🎈)蓮宗(🔧)にちれん(💟)しゅうの信者で、頭のはげた(🤼)隠居(☕)さんが一そろい九冊ばかりの、あい色の表(biǎo )紙(🛡)(zhǐ )のついた、(🎞)こころもち小(👟)形の和本を奥の戸(😿)(hù(🕷) )だな(🙁)か(🏻)ら(🗜)さ(🛏)がしだ(🌪)してき(💒)て、それ(🈹)をわ(💱)たしに売(🙎)ってくれました。そんな思い出までが手(shǒ(😽)u )伝って、わ(🕞)たしの足を(📴)小湊のほ(🧡)う(📒)に向け(🏮)させ(🍝)た(🌄)のです。山越し(😻)はかなり寒い時(shí )だ(🕔)とも(🔹)聞き(🦕)まし(🦋)て、白(🍘)い毛布に(🤔)くるまりそれにきゃはん、わらじばきとい(⏮)うおもしろいなりで出(🎑)かけま(🎁)し(😛)た。
「チ(💛)リ(💖)ン(🎠)チリン、チリ(🚊)ンチリン。」
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