「(📦)何(🐤)か一つ(💷)話してやると、(♏)つぎからつぎへと精進(jìn )し(😜)て行くのは(🕖)囘かいだ(🧠)けかな。」(⛩)
ゆ(🥕)すらうめの木(mù )
○(🔁) (😲)本章は重(chóng )出。八章末(mò(😧) )段參照。
「禹(🖨)は王者として(❎)完全無(📷)欠だ(🎰)。自(🚣)分の飲食をうすく(🔳)し(🎫)てあつく農(🈸)耕(🐨)の神を祭り、自(🍷)分の衣服を粗末にして祭(🎖)(jì )服(🌨)を美しくし(🍼)、自分の宮室(👩)を質素に(📔)して灌漑(🛷)(gài )水(🛷)路(lù )に力(🎃)をつくし(⛸)た。禹は(⛪)王者として(💙)完全(🕛)無欠(qià(🤶)n )だ。」
○ 老子に「善(🦐)(shàn )行轍迹無し」(🔼)と(📝)あるが、至(zhì )徳の境地については、老(lǎ(🔸)o )子も孔(🦆)子も同一(🏈)(yī )であるのが面白い。
「苗(miáo )には(📫)なつても(〰)、(🎗)花(🍊)(huā )が咲かないものがある。花は咲いて(🍻)も実を結(🏏)ばないものがある。」
(🚚)先師(shī(🍑) )に絶(jué )無といえるものが四(🕊)つあった(🛷)。そ(🛷)れは、独善、(🐤)執(🔢)着(zhe )、(🥦)固(gù )陋、(📷)利己(jǐ )である。
「知って(😝)おられます。」
(🏖)舜帝に(🏼)は五(🤵)人の重(chó(🐪)ng )臣があ(🌇)って天(tiān )下が(🉐)治っ(🕸)た(🥋)。周の武(wǔ(✳) )王は(🚏)、自(🍙)分には(💎)乱(🕢)を治める重臣が十人あるといった。それに関連(liá(🍍)n )して先師がいわ(🎍)れた(🏑)。――
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